O espelho, autorius Machado de Assis: santrauka ir leidinyje
Didžiausio Brazilijos grožinės literatūros rašytojo Machado de Assiso „O conto“ „O espelho“ iš pradžių buvo paskelbtas laikraštyje „Gazeta de Notícias“ 1882 m. Rugsėjo 8 d. Trumpas pasakojimas turėjo pompastišką paantraštę: Naujos žmogaus sielos teorijos eskizas.
O suskaičiuotas dviejų kasdienių dienų, pasibaigusių antenologijai, amžius Papéis Avulsos, išleista ne tais pačiais metais.
Reziumuoju
Arba pagrindinė veikėja Jacobina susitinka su keturiais draugais namuose netoli Santa Teresos. Tai buvo naktis, o vyrai aptarė filosofinius klausimus. Tinamas apie keturiasdešimt penkiasdešimt metų ir įtemptai diskutavo apie tai, ką lankė Jacobina, kad diskutuotų apie mažai ir pontifikiškai besikišančius veiksmus.
Pridedu tai, kad meio da noite, arba pagrindinis veikėjas paprašė žodžio papasakoti atvejį, kuris įvyko su juo. Asmeninėje istorijoje jis naudojamas norint iliustruoti ir apginti, kad žmogus turi dvi sielas.
Kiekvienas žmogaus sutvėrimas su juo seka dvi sielas: vieną tą olą iš vidaus į išorę, kitą tą olą iš išorės į vidų... Espantem-se à vontade, mokėti atsimerkti, duoti pečius, visi; Nepripažįstu atsakymo.
Asim, jis sakė, kad būdamas dvidešimt penkerių metų jis buvo vargšas prievartautojas, sugebėjęs paversti Nacionalinę gvardiją. Spinduliuojanti šeima mato, kad Jacobina auga gyvenime ir miršta iš pasididžiavimo užkariaudama raptorių. Kai gausite naujieną apie dukterėčios sėkmę, Tia Marcolina kviečia apsilankyti jūsų svetainėje.
Čegando la, tia, gyvenęs kuklioje konstrukcijoje, iš namų pašalino vertingiausią daiktą - istorinį burtą, kuris ficava na sala - arba neišleido jokių quarto onde ficaria ar alferes. O espelho tinha um passado nobre, ainda tinha resquícios de ouro e madrepérola e veio para o Brasil em 1808, kaip D. teismas. João VI.
Jacobina praleido daugiau mėnesio, kai ją nuleido teta, ir dėl randų supratau, kad dėl nelaimingo kelionės tikslo jai reikia keliauti. Uma das filhas de Marcolina, ištekėjusi už skalbimo mašinos, buvo labai smarki. Susirūpinusi savo sveikata, Marcelina atrodo blogai ir išvyksta padėti.
Arba sūnėno fica namuose, kai jūs escravos, aš pritvirtinau tai, na manhã sekite, fogem pakėlė aš pritvirtinau cães ir palikau ar alferes visiškai sozinho jokios vietos. Sutrikusi solidão, Jacobina nespėjo to pamiršti. Vaizdas, kurį ar objektą grąžina, yra „neaiški, neryški, difuzinė figūra, šešėlio šešėlis“.
Aš susiejau, kad jis bijojo idėjos aprengti alferių paketą ir galiausiai kitą kartą sėdėjo. Jacobina priskyrė sensaciją tam, kad rado savo išorinę sielą, kurią esą prarado. Tai taip pat buvo padaryta, apsirengus ir atleidus Nacionalinės gvardijos alferių paketą, kuriam pavyko išgyventi šešias dienas iš eilės solidão.
Galiausiai, pasakojimo pabaigoje, Jacobina atsistoja ir eina palikdama keturis pasinėrusius draugus paslaptingoje tyloje Santa Teresos namuose.
Personagens principais
Tačiau šiuo metu yra ir kitų figūrų, kurios tampa tyliomis pašnekovėmis (kvazėmis). Vargu ar Jacobina ir jos teta prisiima tam tikrą akcentą ir sudėtingumą:
Jokūbinas
Arba veikėjas ir apibūdinamas kaip provincialus, kuklios kilmės, maždaug keturiasdešimt penkerių metų, kapitalistas, protingas, išsilavinęs, išmanantis ir kaustiškas. Prieš dvidešimt penkerius metus Nacionalinė gvardija tapo Nacionalinės gvardijos nešiotoju - labai svarbiu įvykiu.
Teta marcolina
Dona iš gana kuklios vietos, teta Marcolina puoselėja gilų pasididžiavimą savo sūnėno Jacobino plaukais, kurie pasiekia ar sutiko atsakyti už alferes. O jaunas žmogus, aš praleisiu daugiau mėnesio tetos namuose, kur kiekvieną dieną nusileidžiu. Žinodamas, kad prievartautojas patikrintas, jis išsikrausto tetą ar vertingiausią namo objektą - istorinį burtą - į kambarį, kurį priglaustų ar sūnėnas.
Machadų konto analizė ir interpretacija
Kaip įprasta, jis mums pasakoja apie Machado de Assis, mes žiūrime trumpą pasakojimą, kuriame nupieštas portretas kritiškas visuomenei ir turi būti kruopščiai išanalizuotas, nes ji slepia protingas metaforas ir nesenstantis.
Tempo, erdvė ir pasakojimas nesiskaito
O cenário do conto é namas, esantis Nr Santa Teresos kalva, Bairro do Rio de Žaneiras. „Atmosfera“ suteikia filosofinį pokalbį tarp penkių draugų, kurie praleidžia naktį, tai yra dabarties laikas arba erdvė.
Jacobina, viena iš dviejų dalyvių, nusprendžia papasakoti praėjusį epizodą, naują įsipainiojimą į susipainiojimą, kuris įvyko dvidešimt metų anksčiau. Tie lembranças são passadas Nr tia Marcolina vieta, kaimo erdvė ir nutolusi nuo visų.
Per pagrindinio veikėjo istoriją „narração e feita na first pessoa“ per ilgą monologą. Já nas likę pasaitai tikrai egzistuoja um nesąmoningas pasakotojas kas viską stebi ir atranda arba kas vyksta naquela tertúlia tarp draugų.
Šios dvi sielos ir jų pasekmės
„Refletindo“ ant a žmogaus tapatumas Filosofinio pobūdžio pasakojimas parodo, kad išoriniai veiksniai gali pakeisti mūsų prigimtį būdais, kuriais jis formuojamas bendraujant su kitais.
Na tese iš Jakobinos, visi turėjome dvi sielas: vidinę (kas mes iš tikrųjų esame) ir išorinę (arba ką kiti apie mus galvoja). Ši prielaida aiškiai parodo, kad gyvenant visuomenėje tarp jų yra nuolatinė įtampa ar kokie esame ar kaip atrodome.
Antra, arba tai, kaip jūs enxergam galite paveikti mūsų prigimtį ir ją visam laikui modifikuoti. Teorijai pavyzdžiu jis pasakoja apie akimirką, apibrėžusią jo kelią ir asmenybę: tuo metu, kai jis gyveno, įgydamas galią ir statusą.
Ainda jaunoji Jacobina pasiekė titulą ir visa tai atidavė pasididžiavusiai šeimai, daugiausia tetai, sugebėjusiai praleisti sezoną. Nuo dienos tave pradės matyti vieną ryšulys, kurį jis dėvėjo, jo išorinė siela, kuri vyravo tikrojoje tapatybėje: „o alferes eliminou o homem“.
Per jūsų prisiminimus suprantame, kad tai veda prie laipsniško virsmo proceso. Šis gerbiamas autoriteto įvaizdis pranoksta jo vidinę sielą, prigimtį. Tokiu būdu, atsižvelgiant į dar du modifikuotus vizija, kurią turite savo.
Contudo, kai visi dingsta kiekvienais metais, Jacobina patiria didžiulę tapatybės krizę, aš nežinau, kaip atpažinti save, bet aš nežinau, kaip sudeginti:
Fizinio leiso realybė neleidžia paneigti, kad aš esu pakartotas pažodžiui, kaip tie patys kontūrai ir feições; taip ir turėjo būti. Bet tokia nebuvo minha sensacija. Então tive medo; Priskyriau reiškinį nerviniam jauduliui, kuriuo vaikščiojau; receei ficar daugiau tempo ir linksmintojų.
Šiuolaikinės visuomenės satyra ir kritika
Tuo pačiu prisiimant gilų ir filosofišką Tomą arba Machado de Assis istoriją, kurią kerta ironijos kupinos ištraukos. Realizmu pažymėtas, jis susiduria su visuomene kaip su savo atspindžiu ir iliustruoja pasaulį, kuris juda veikdamas valdžia.
Jis pastebėjo liūdesio ir nusivylimo jausmą žmonėms, kurie taip galvoja apie tai, ant visų dalykų uždėdami išorinę sielą. Jokūbina skiriama kapitalistu: melagingas pasakojimas apie o prisirišimas aos bens materiais kad tam tikru būdu mes nustatome ar identifikuojame kitus.
ARBA spelho, kuris suteikia man istoriją, yra objektas, galintis prisiimti įvairius simbolius. Tai suskaičiavo vertingiausią namo objektą, kuris buvo priskirtas Jacobinai dėl jos profissão „respeitável“. Per jį pagrindinis veikėjas pradeda stovėti kitaip, tarsi savotiškas meilės narcizas.
Asim, jis eina į darželį prašyti ir būti patvirtintais plaukais, pralaimėdamas „noção de quem é really“. Tik tada, kai jis grįš rengti spektaklį ir sugeba pergalvoti ir būti patogus savo oda:
Olhava para o espelho, ia iš vienos pusės outro, recova, gesticulava, sorria e o vidro exprimia tudo. Tai buvo ne daugiau autômato, o animacinis. Daí em diante, aš buvau outro.
Taip pat galime pastebėti, kad šis absoliutus patvirtinimo poreikis yra ilgalaikis. Tiek, kad Jokūbina laikėsi savęs tik diskusijų klausimu, niekada neišreikšiu, ką ji mano.
Tas pats, kai nusprendžiate su tuo susidurti ir paaiškinti savo vizijai apie žmogaus sielos pasaulį vai embora assim, kuris baigiasi pasakojimu, sem leisti draugams nesantaiką ar suabejoti jūsų idėjomis.
Apie antologijos leidinį Papéis Avulsos
Papéis Avulsos Jis buvo paleistas 1882 m., Būdamas trečiąja šviesa realistiniame Machado de Assis etape.
„O espelho“ buvo dešimtas tekstas, išleistas na coletânea. Kol jie nepamatė: „O alienista“, „Teoria do medalhão“, „A chinela turca“, „Na arca“, D. Benedicta “,„ O segredo do Bonzo, arba anel de Polycrates “,„ O paskola “ir„ A sereníssima republica “.
Após o conto em analise yra tik „Alkibiado vizitas“ ir „Verba testamentaria“.
Logotipas apresentação de Papéis avulsos, Machado teigia:
Šis „Papéis avulsos“ titulas tarsi paneigia ar livro tam tikrą vienetą; veidas manyti, kad autorius colligiu kelis skirtingos tvarkos raštus, kad os neprarastų. Verdade essa, sem ser bem essa. „Avulsos são eles“, bet nemano, kad čia yra „passageiros“, kuriems pavyko patekti į tą patį šeimininką. San šeimos žmonės iš vienos šeimos, kurie obrigação do pai fez sėdi prie to paties stalo.
Perskaitykite arba perskaitykite na
Arba spelho Jį galima nemokamai atsisiųsti PDF formatu per „Public Domain“.
Ar jums labiau patinka ouvir ar livro?
Arba taip pat manau, kad ją galima įsigyti garso knygoje.
Conheça taip pat
- „Conto Missa do Galo“, autorius Machado de Assis
- Machado de Assis „Conto A cartomante“
- Machado de Assis jums sako, kad turite žinoti
- Livro Felicidade Clandestina, autorius Clarice Lispector
- Machado de Assis: gyvenimas, darbas ir savybės
