Pakomentavo 7 svarbūs Monteiro Lobato darbai
1. Arba „Picapau Amarelo“ yra garsiausias Monteiro Lobato kūrinys
Paskelbta 1939 m., Arba Garsiausia Monteiro Lobato knyga „Começa“ su Pequeno Polegaro parašytu laišku Donai Bentai. Jokio teksto, klaidingas dviejų simbolių, gyvenančių Mundo da Fábula, ar tokio Sítio do Picapau Amarelo pasikeitimas.
Prezadíssima Senhora Dona Benta Encerrabodes de Oliveira: Saudações. Tem esta por fim bendrauti v. Pvz., Kad mes, Mundo da Fabulos gyventojai, nesame labiau kaip Sítio do Picapau Amarelo saudados ir esame pasirengę ten galutinai persikelti. Arba likęs pasaulis eina šiek tiek daugiau sem graça. Aí é que é bom. "Atsižvelgdami į tai, persikelkime visi į jūsų namus - tai aišku senhora der licença ..."
Dona Benta, jūs turite sutikti su tokiu žingsniu, kad sutiktumėte, jog tai yra namų valdžia, o kartu egzistuoja dviejų pasaulių taisyklių serija. „Quem“ padeda jums atsidurti tarp šių dviejų visatų - tikros ir stebuklingos - yra audinio dangtis, kurį Emília pasiuvo jos tvarkingam Narizinho ir Gandžou gyvenimui.
Verta paminėti, kad Monteiro Lobato buvo Pirmasis vaikų literatūros rašytojas panaudojo mūsų kultūros veikėjus (Tautosakos žmonės, iš tradicinių istorijų, ypač pasakojamų Brazilijoje). É arba, pavyzdžiui, Cuca e do Saci Pererê atvejis.
Šis patriotinis literatūros projektas, skirtas vaikams, buvo glaudžiai susijęs su rašytojo, kuris buvo nacionalinės kultūros entuziastas ir turėjo du pagrindinius šūkius, ideologija. padėti skleisti Brazilijos kultūrą.
Aš neišlaisvinu Arba „Picapau Amarelo“, Kub Mišrios tikrosios visatos žmonės su išgalvotomis būtybėmis (nacionalinėmis ir tarptautinėmis). Arba kad Dona Benta grįžo pasiūlyti nesukelti painiavos dviejų skirtingų pasaulių sambūvyje ir kad kiekviena grupė judėdama persikėlė į savo artimo posto pusę. Taigi garsūs personažai Pequeno Polegaras, Chapeuzinho Vermelho, Peteris Panas, Branca de Neve ir princesės Rosa Branca bei Rosa Vermelha persikėlė tarp kitų padarų iš fantastinės visatos.
Šios būtybės yra ir mūsų kultūros, ir graikų mitologijos (Pégaso ir Chimeros atvejis) asmenybės, ir dvi Europos literatūros klasikos (pvz., Dom Kichotas).
Siekdamas užmegzti ryšį su vaikais, Monteiro Lobato além de trazer esses personagens já conhecidos de imaginário infantil face taip pat ieško escrever com uma paprasta ir aiški lingvistika, acessível e cativante visiems.
Nedaugelis žino, bet ši mitinė vieta, kurią išrado Monteiro Lobato, arba garsusis Sítio do Picapau Amarelo egzistiu, iš fato. Turtas buvo Taubaté mieste, San Paulo mieste, ir jame dalyvavo daugybė dviejų brazilų, kurie vaikystėje skaitė klasikinius užsiėmimus.
Dirbti Arba „Picapau Amarelo“ Jis jau yra viešas ir prieinamas pdf formatu.
2. Reinações de Narizinho Nepasako pirmų istorijų nė vienoje svetainėje
Monteiro Lobato susirinko kaip pirmasis „Reinações de Narizinho“, išleisto 1920 m., Skyrius. ankstyvosios garsiosios Picapau Amarelo vietos istorijos.
Já no princípio do livro ficamos conhecendo švenčiami žmonės Monteiro Lobato:
Numa casinha branca, Picapau Amarelo vieta, mora uma velha, vyresnė nei šešiasdešimt metų. Chama-se dona Benta. Quem passa pela estrada e a vê na varanda, nuo cestinha de seam iki colo e oculos de ouro na ponta do nosies, jis ėjo savo keliu galvodamas:
- Kokį liūdesį aš gyvenu asim tão sozinha neste deserto ...
Labiau apgautas. Dona Benta labiau džiaugiasi jumis, nes ji gyvena pačių žaviausių dienų kompanijoje - Lúcia, menina do nosinho rapt, ou Narizinho, kaip visi sako.
É em Reinações de Narizinho kad randame labiausiai pažįstamos Lobato visatos atsiradimo vietoje. Pavyzdžiui, čia Emília pagaliau deiksuoja būti tik „Boneca de pano feita pela“ teta Nastácia Narizinho ir ganha balsui. Arba „pó de pirlimpimpim“, kurį davė Peninha, taip pat naudojamas pirmą kartą.
Ši stebuklinga visata, kurią sukūrė Lobato, taps prieglobsčiu žmonėms, kurie imsis daugybės kitų darbų. É em Reinações de Narizinho kad rasime gênese da magic do rašytojas ao susilieti su tiek meistriškumo, tiek skirtingais pasauliais. Vienoje pusėje yra žmonės iš tikrojo pasaulio (iš kur Dona Benta, Pedrinho, teta Nastácia, Narizinho), iš kitos suteikia jums vaizduotės (kur mes gyvename Cuca, Saci, Cinderela ir kt.).
Lėja Reinações de Narizinho visiškai pdf formatu.
3. Tia Nastácia istorijos sukaupia daug Brazilijos populiariosios išminties
Išleista 1937 m., Arba nemokama, apie kurią pasakoja Tia Nastácia, kaip pasakotojas atsekė senhora negra e mais velha que cozinha como ninguém. Jis yra tas, kuris pasakoja istoriją, o dirigentas - du 43 kūrinyje surinktus tęsinius.
Asmeninis asmuo, kurį pažįsta ter uma didžiulė populiari išmintisTai bus didelė atsakomybė parodyti crianças do Sítio do Picapau Amarelo šiek tiek turtingo Brazilijos folkloro.
Tia Nastácia yra kolektyvinio susitikimo atstovė Partilhado, jis simboliškai yra vargšų, juodaodžių klasės atstovas, kurį matė iš labiau neprivilegijuoto konteksto, palyginti su kitais svetainės gyventojais.
„Tia Nastácia é o povo. Tudo o que o povo saber e vai skaičiuodama, ji turi žinoti nuo um iki outro “, - apibendrina Pedrinho.
É Tia Nastácia - svarbi turmos istorijų pasakotoja -, kuri pasakoja eilę tipiškų Brazilijos pasakojimų apie nuotykių šou, kad linksmintų kaimenę. Vėliau Dona Benta taip pat naudojasi proga pasakoti vaikystės istorijas iš kitų pasaulio vietų.
Aos nedaug, nes crianças vão suvokia, kad tiek Tia Nastácia, tiek Dona Benta afinal pasakojimai falam de questões universais, nepaisant popiežiškų skirtumų, egzistuojančių kiekviename regione.
Įdomu pripažinti, kad kaip dvi figūros dar daugiau velhas da turma - Tia Nastácia ir Dona Benta - Mes atstovaujame visiškai skirtingoms Brazilijos gyventojų klasėms.
Dona Benta, branca, teisininkė, priklausanti aukštesnei socialinei klasei ir turinti prieigą prie kitų kultūrų, kontrastuoja su Tia Nastácia, kuri matė iš kuklios kilmės, juodaodį ir neturėjo daug galimybių gauti išsilavinimą formalus. Monteiro Lobato literatūra, be linksmintojų kaip vaikų, taip pat atkūrė daugybę skirtingų visuomenės grupių.
4. A menina do nasinho rapt Pirmoji knyga vaikams, kurią išleido Monteiro Lobato
Foi 1920 m., Kurį Monteiro Lobato paskelbė arba seu pirmoji knyga vaikams, Menina daro nosį paimtas.
Arba aš pirmas praeities darbas ne Picapau Amarelo vietoje Tai pirmasis serijos, išleistos daugiau nei dviem dešimtims kūrinių, pavadinimas.
Arba autoriaus pasirinktas pavadinimas veido menção a uma das personagens principais da historia:
Chama-se Lucia, bet niekas taip nesielgia. Bijojau. Yayá? Kūdikis? Maricota? Nieko diso. Jo vardas ir Narizinho „Rebitado“, - man nereikia pasakyti, kodėl.
Pirmasis įspūdis - apie 500 pavyzdžių, to meto pagrindų - turėjo sustoti San Paulo mokyklose, kur jie pradėjo laimėti arba coração das crianças. Kolekcija buvo „crescendo I“, pridedama prie 23 pavadinimų kaip žmonės, kurie užburia įvairias gerasções: a boneca de pano Emília arba menino Pedrinho, kaip pasakotojos Tia Nastácia ir Dona Benta, menina Narizinho, tarp kiti.
Monteiro Lobato buvo o seu tempo vizionierius, pažymėdamas tai Brazilijoje nebuvo originalios kokybiškos vaikų literatūros, Įdėjau daugiau nei vieną mišią ir pradėjau skelbti konkrečius kūrinius šiai visuomenei, kuriai, be ato então, nepadėta.
Foi iš dviejų savo filhos kūrimo patirties, nes nėra kitų kūrinių, kuriuos selekcininkas supranta kaip leidyklą Brazilijoje. Idealistiškai, kaip mažųjų linksminimo, bet ir auklėjimo intuicija, Lobato įtraukia mūsų literatūros istorijų seriją kaip literatūros kūrinį mažiems vaikams.
5. Arba saci renka svarbių Brazilijos kultūros žmonių istorijas
Arba ko aš bijojau kaip pagrindinio veikėjo ar Saci-Pererê, hm nosos nacionalinės kultūros simbolis, buvo išleista 1921 m.
Kūrinys, kurį sudaro 28 skyriai, yra ne tik vaikų linksminimo, bet ir kultūros sklaidos tikslas mūsų šalies interjerą, kaip capitais, pristatančius žmones, kurie yra svarbūs caboclos ir nedaug conhecidos até então.
O saci - começou ele - é um diabinho de uma perna só, kuris yra vienas pasaulyje, ginkluojantis visokiu karaliavimu ir trypiantis kiekvieną egzistuojančią būtybę. Burnoje visada atsekite šiek tiek prieigos, o galvoje - carapuça vermelha. A força del yra na carapuça, kaip ir força de Sanção, mes esame kabelos. Quem sugeba paimti ir paslėpti carapuça de um saci fica visam gyvenimui senhor de um little escravo.
Arba norite parašyti ant „criança“ ar saci, kuris atsiranda ne dėl šviesos ar tiesiog žaismingo. Prieš kompiliatorių, vaikišką knygą ar intelektualųjį „fez um inquérito“, kuriame yra daugiau nei trisdešimt puslapių, kur jis analizuoja šį mūsų kultūrai svarbų asmenį. Monteiro Lobato turi išsamų tyrimą, kuriame kaupiama populiarių istorijų, kuriose dalyvauja ar paslaptingi asmenys, serija.
Norint pristatyti ar patenkinti vaikus nebaisiu būdu, ar rašytojui reikia užmėtyti akmenimis ir pritaikykite tradicinių istorijų iš saci seriją kad jie galėtų jus įbauginti naujausius.
Kadangi daugelis iš šių originalių istorijų turi sunkų turinį, galbūt ir kaip sandariklis, Lobato keičia istorijas taip, kad vaikai per trumpą laiką vargu ar bus užburti kaip asmenybė. duok jam.
Idealistas Monteiro Lobato, padedamas vaikų, ketino skleisti tautinę kultūrą ne tik per saci, bet ir per kitus svarbius žmones, tokius kaip Cuca e ar Boitatá.
Conheça išsami kūrinio versija O Saci pdf formatu.
6. Chave do tamanho Temas kaip Antrojo pasaulinio karo fonas
Em Chave do tamanho (1942 m.) Vėl Monteiro Lobato sumaišykite ficção e realidade, bet čia originalesniu būdu. Pasaulis dalyvavo Antrajame pasauliniame kare, kai rašytojas nusprendė perimti šį sunkų klausimą ir tapti pagrindine savo vaikų kūrybos tema.
- Novo bombardavo Londoną, jis grįžo. Šimtai lėktuvų skraido virš miesto. Hm
milžiniškos bombos. Quarteirões inteiros sunaikinta. Gaisro numeriai. „Mortos à“ stipendija.
Arba Dona Benta sombreou veidas. Visada ta mintis ar mintis apie fikavos karą buvo tokia liūdna, kad Narizinho nubėgo atsisėsti į savo vietą, kad ją nudžiugintų.
Na istorija esanti Chave do tamanhoEmília bando surasti „casa das chaves“ - erdvę, kurioje jie visi bus draskomi planetoje. Jo idėja buvo rasti chave da karo atsirišti ar konfrontuoti gelbsti tūkstančių žmonių gyvybes.
Monteiro Lobato noras buvo pateikti sunkią politinę situaciją, dėl kurios pasaulis gyveno kaip vaikas, labiau taip, kaip jiems pavyko susieti. Monteiro Lobato, kad Emília būtų aktyvi dalyvė, galinti „atrakinti“ karą perduoti vilties žinią mažiesiems.
Dirbti Chave do tamanho Ji yra viešai prieinama ir ją galima skaityti nemokamai.
7. Caçadas de Pedrinho Jį pritaikė kiti rasistiniais laikomi skyriai, kurie skatino smurtą prieš jus.
Paleistas 1933 m., Em Caçadas de Pedrinho Mes matome Doną Bentą kaip tvarkingą mažą laikyseną, tuo pačiu drąsią ir arogantišką. Pedrinho ketina įsigyti „mano išskirtinio“ gyvūną iš „tamanho dum bezerro“ su šiais „também“ Tai buvo kaip katė, bet daug vyresnė “, kai jis atsitiktinai kirto Picapau vietos apvalumus Myliu.
Tarsi būtum matęs oncą ar nuotykių ieškotoją, pasikviesk savo draugus Narizinho, Rabicó, Emília ir Visconde de Sabugosa eiti už gyvūno, nepaisant to, kad jis yra fera drąsus.
Pedrinho įtikina draugus eiti kartu pabandyti padovanoti tokią nudažytą onçą sakydamas, kad namo teriam medo suaugusieji suteikia didelį nuotykį:
Grįžau į „Tia Nastácia“ kaip dideli žmonės ir vis dėlto bėgau pigiau. Arba, kad verta nebūti puikiais žmonėmis ir būti drąsiais,... (...) Jūs suorganizuosite kadašą ir prisiekiu, kad turiu dirbti čia arba „terreiro“, velkamą orelhų. Tai tavo balsas, kad tu neturi drąsos mane palydėti, irei sozinho.
Dirbti Caçadas de Pedrinho é uma das daugiau Monteiro Lobato polemikos Tai neseniai buvo Maurício de Souza ir Reginos Zilberman adaptacija. „Nova versão“ išlygina sudėtingesnius ruožus nei bet kada rasizmo ir agresijos klausimas animais.
Kontekstas, kuriame kūrė Monteiro Lobato, visiškai skyrėsi nuo pasaulio, kuriame mes išgyvename kai kurias jo kūrybos atkarpas, konfliktuojančias su mumis kaip lutas atuais.
Em Caçadas de Pedrinho, pavyzdžiui, matome, kad crianças susiburs ir užpuls fera, vakarienes, kad mes, lapų dienos, mums, skaitytojams, sukelia baimę ir diskomfortą.
Kitas subtilus klausimas, kurį Monteiro Lobato darbas pažadina rasizmo atžvilgiu, kai kuriais atvejais Tia Nastácia pasažai vadinami pejoratyviu būdu plaukus kitiems svetainės nariams dėl odos daiktų.
Bandant atnaujinti kūrinį, naujasis „Caçadas de Pedrinho“ leidimas yra naujas būdas šiomis atkarpomis.
Monteiro Lobato „Um pouco da vida“
Monteiro Lobato (1882-1948) foi o pagrindinis Brazilijos vaikų literatūros propaguotojas. Novatoriškas arba intelektualus jis ketino taupyti vaikams tuo metu, kai praktiškai nebuvo sukurta produkcija, skirta šiai visuomenei, ne Brazilijai, ne Lotynų Amerikai.
Taubaté mieste, San Paule, gimęs Monteiro Lobato buvo raštingas augdamas, apsuptas daugybės istorijų, skaitančių jį Avô bibliotekoje, arba Tremembės vikontas.
Susikūręs kaip režisierius ar rašytojas, jis vedė Mariją Pureza da Natividade, su kuria turėjau keturis filmus.
Dirbu reklamuotoju, lygiagrečiai, kaip hobis, žurnalų ir žurnalų serijose. Be žodžių kėlimo, Lobato taip pat fazia karikatūras, paveikslus ir piešinius.
1918 m. Autorius lançou arba jo pirmasis laisvasis, vadinamas Urupês, kokia didžiulė sėkmė. Kiek vėliau pradėjau rašyti vaikams ir dirbti redaktore.
Be vaikų literatūros leidimo, laiku iškilo užduotis, kurios jis ėmėsi 1920–1945 m., Kartu su dviejų filmų kūrimu. Monteiro Lobato greitai pastebėjo, kad vaikai gali naudotis tik užsienio kūrinių (ypač europietiškų) ar mokomosios medžiagos adaptacijomis.
Pioneiro, jis ėmėsi veisti veikia crianças que tivessem arba Brazilijos DNR ir išaukštinti mūsų kultūrą, padedant skleisti svarbius brazilams žmones.
Numa das laiškai, skirti mano draugui Godofredo Rangelui partilhou ideia que o movia:
Aš einu su įvairiomis idėjomis. Uma: tautiškai apsirengti Ezopo ir La Fontaine pasakomis, visa tai proza ir išduoti moralę. Coisa už crianças. [...] Melskis, pasakiškas nosso su daqui klaidomis vietoj dviejų egzotikų, būk suformuotas su menu, o talentas suteiks brangios koizos.
Monteiro Lobato sugebėjo nuosekliai vykdyti savo projektą ir buvo svarbių mūsų kraštui vaikų kūrinių autorius. Sužinokite daugiau apie asmeninius ir meninius kursus „lendo o artigo“ Neįtikėtina Monteiro Lobato literatūra.
Pasinaudokite proga taip pat pamatyti:
- Monteiro Lobato pasakos su interpretacija ir moralu
- Lenda da Cuca paaiškino (Brazilijos tautosaka)