10 darbų, kad taptų kordeline literatūra

„Cordel“ literatūra yra svarbi turtingos Brazilijos šiaurės rytų kultūros dalis.

Negalima eilių poetais užteršti istorijos poezijos pavidalu, naudojant rimus. Deklaruojama ir iliustruojama daug kordėjų.

O nome cordel vem do fato de, na origin desse rūšies literatūra, pardavėjai laikys knygas ir lankstinukus virvelėmis, kad galėtų parduoti nemokamas muges.

1. Saudação ao Juazeiro do Nortepateikė Patativa do Assaré

Em Saudação ao Juazeiro do Norte, Patativa do Assaré face um pagyros iš šiaurės rytų miesto Tai yra tėvo Cícero Romão, svarbaus šio regiono asmens, gyvenimas.

Taip pat, kaip ir kituose rimtuose kūriniuose, mes taisome, kaip eilėraščiai yra savotiška muzika, o eilės labai pažymėtos rimmais. Há quem sako, kad Patativa não screvia, cantava, de tão pažymėtas pela musicalidade kas buvo ar jo tekstas.

Ilgi darbo metai Saudação ao Juazeiro do Norte, Patativa fala não tik apie Juazeiro miestą, bet apie tikėjimo svarba nes kaip pessoas da terra.

Logotipas, kuris atmeta kunigo Cícero miestą ar poeto lembra.

Mesmo sem eu ter estudo
sem ter do colégio arba bafejo,
Juazeiro, sveikinu tave
com o meu sertanejo eilėraštis
Cidade de grande sorte,
pateikė Juazeiro do Norte
dešimtys iki nominalo,
daugiau teu ne man tiesa
tai bus amžinai Juazeiro
tėvo Cícero Romão.

Todėl Juazeiro ir Padre Cícero pasirodo visada kartu, o ne eilėraštis, tarsi jų nebūtų buvę vieną ar du kartus. Patativa do Assaré (1909-2002) yra vienas iš dviejų svarbiausių autorių kordos visatoje ir pasakoja mums savo daugybę eilučių sertanejo tikrovė e do trabalho com a terra.

O pseudônimo Patativa susiduria su šiaurės rytų regiono praeiviu, turinčiu gražią dainą Asarėje ir pagerbiančiu artimiausią miestą nuo gimimo vietos.

Arba išprievartavęs, kuklios kilmės, jis matė ne vidinį Ceará pasaulį ir tai buvo neturtingų ūkininkų šeima. Aindos jaunuolis, nedaug įgijęs formalaus išsilavinimo ir vos buvo raštingas.

Ainda assim, kadangi aš pasiduodu, aš pradedu rašyti eiles tiek, kiek nevedu. Antroji arba nuosavoji „Patativa“:

Eu sou um caboclo roceiro, kurie kaip poetas visada dainuoja vida do povo

Norite sužinoti daugiau apie rašytoją ar artigo Patativa do Assaré: analizuoti eilėraščiai.

2. Moteris, skolinga tabaką, dalyvaujant vyruipateikė Gonçalo Ferreira da Silva

Gonçalo Ferreira da Silva (1937) pasakojama istorija tem puikus humoras Dona Juca mus pristato kaip pagrindinį istorijos asmenybę.

Kaip saulę žmonėms gydyti, naudokite tabaką arba savo tabaką, kad išspręstumėte bet kokio tipo sveikatos problemas: perna ferida, gripą, visų rūšių kūno negalavimus.

Dona Juca buvo gabi
Iš parfumuoto sovako,
E quem ferisse uma perna
Numa yra ou num buraco
Ela curava a ferida
Kaip tavo paties tabakas.

Ar Dona Juca vyras, ar jo Mororó, jis nebuvo labai geras dorybei, nes ji subūrė jam vis daugiau žmonių. Šlovė da curandeira didėja kiekvieną dieną, ir ji gauna fazeremą ar tokį stebuklingą gydymą.

O laidas viską paverčia romantikos augimo visatoje. Labai juokinga, stichijos baigėsi netikėtai.

Gonçalo Ferreira da Silva (1937) yra svarbus virvių meistras, gimęs Ceará mieste, gimęs Ipu mieste ir paskelbęs savo pirmąjį darbą 1963 m. Hm likimo priežastis). Nuo tada pradėjau rašyti ir tyrinėti populiariąją kultūrą, lankydamasi Feira de São Cristóvão, gerai žinomoje virvių gamybos vietoje Rio de Žaneire.

3. Poezija su rapadurapateikė Bráulio Bessa

Representante da nova geração do cordel, arba jovem Bráulio Bessa (1985) traz em Poezija su rapadura eilučių apie kasdienį além de ciklą gyvenimo licencijos.

Priešingai nei kiti špagatų visatos darbai, kuriuose yra unikali istorija su Bráulio Besos pradžia, viduriu ir pabaiga arba knyga Jis nupiešė keletą labai skirtingų eilėraščių, tačiau visi buvo parašyti kaip diena iš dienos ir bandė perduoti mokymą arba leitor.

Ak, būk valdovų diena
Skirk daugiau dėmesio
mes tikrai didvyriški
kad varžo tautą;
ak, būk sąžiningas
sem corpo mole ou preguiça
Aš suteikiau tikrą vertę.
es daria um grande šauksmas:
Aš turiu tikėjimo ir nuopelnų
na força do profesorius.

Nėra eilėraščio Metai mestres, Bráulio faz um pagyrimas profesoriams ir fala da reikalavo, kad du gubernatoriai vertintų ar dirbtų už juos, kuriuos jie paskyrė sau. Muitos dos seus cordéis, assim como Metai mestrestaip pat socialinė kritika.

Bráulio vaidina svarbų vaidmenį platinant laidą šiaurės rytams. Jus pakvietė dalyvauti rytinėje Fatimos Bernardes programoje, arba poetas perėjo į fiksuotą aikštę, kur jis deklamavo keletą garsiausių garsiausių akordų. Dessa forma, Bráulio padėjo populiarinti kordelio kultūrą, kuri yra mažiau žinoma brazilų, nei ji gyveno šiaurės rytuose.

É fã do poeta? Tada pasinaudokite proga sužinoti ar artigo Bráulio Bessa e seus melhores poemas.

4. Rainha Esther istorijapateikė Arievaldo Viana Lima

Populiaraus poeto Arievaldo eilutė pasakoja apie ilgą Esteros, svarbios žydų Biblijos asmenybės, kelionę, kuri buvo laikoma gražiausia moterimi.

Aukščiausia būtybė inbred
Šventasis Deuso visagalis
Siųskite teus šviesos spindulius
Apšviesk mano mintis
Transformuoti į eiles
Tokia istorija

Falas suteikia gyvybę Esterei
Kad Biblija aprašyta
Ji buvo dora žydė
Ir nepaprastai gražu.

Ester vira rainha, e o cordel de Arievaldo, nuo pat pirmųjų merginos gyvenimo dienų man pasakė dilemas, su kuriomis jai reikia susidurti, norint apsisaugoti.

Arba autorius faz uma perrašyti Biblijoje pasakojamą istoriją Esteros numerio poetinio teksto, rimuoto cheio ir turtingų detalių transformacijos ar eiga.

Arievaldo Viana Lima (1967-2020), naudodamas greitas ir rimuotas eilutes, pasakoja tą patį dalyką arba tai, kas nutiko su Estera ir kaip buvo tuo istorijos momentu.

Arba poetas, kuris taip pat buvo iliustratorius, publicistas ir radijo rašytojas, gimęs Kearoje ir sukūręs daugybę kordėjų, padedančių skleisti šalies šiaurės rytų kultūrą.

5. Kaip nuotykius daro amarelo João Cinzeiro papa onçapateikė Francisco Sales Areda

Arba pagrindinė šio laido asmenybė yra João de Abreu, meilė su dideliu pilvu iš Goianos paplūdimio. Ele sofria com a miséria šalia moters Joana, que o batia. Vieną gražią dieną João nusprendžia sukilti prieš savo padėtį ir iš naujo sugalvoja save kaip drąsų ir drąsų namą, galintį medžioti.

João de Abreu istoriją Šiaurės rytuose žymi tikėjimas atkakliai Kartu jis stiprus ir esant likimo idėjai.

Kiekvieni gyvi metai gimsta
traz seu traçado programa
už o bem ou už o blogą
prá būti turtingas ar nuniokotas
prá be valente ou mofino
hah tave pamatyti pasiruošusį

Francisco Sales Areda (1916-2005), kuris mums pasakoja šią istoriją, gimęs Paraiboje, Kampina Grande. „Além de escrever cordel“ taip pat buvo alto dainininkas, lankstinukų pardavėjas ir feiros fotografas (taip pat žinomas kaip „lambe-lambe“).

O seu pirmas folheto, chamado O casamento e herança de Chica Pançuda su Bernardo Pelado, buvo iškeltas 1946 m. Um dvi rimtos foletos - Arba „homem“ suteikia karvei, o galia - likimui - chegou teatrui pritaikė Ariano Suassuna 1973 m.

Além de falar on o diena po dienos darai sertanejo, Francisco Sales Areda taip pat rašė apie eilę politinių įvykių styginių formatu. Foleto atveju Prezidento Getúlio Vargaso lamentável morte.

6. „Futebol no Inferno“pateikė José Soaresas

O Paraibano José Francisco Soaresas (1914-1981) neišradė nė vieno įsivaizduojamo futbolo žaidimo tarp asmeninių perigosų: o šėtono laikas prieš o do cangaceiro Lampião.

Arba „Futebol no Inferno“
tai per daug painu
vai haver melhor de três
pamatyti, kad esu čempionas
o šėtono laikas
ou o quadro de Lampião

Eilėse matome futbolo žaidimą, kuris kartojasi kiekvieną sekmadienį, o jam padeda 2, 3 ir 4 tūkstančiai „diabos na arquibancada“.

Arba įdomus styginis, skirtas iškovoti siurrealistinę situaciją su kamuoliais lauke - bola de aço maciço be to, tai atrodo tikras įprasto futbolo žaidimas, nes jame kasdien naudojami mūsų pavyzdžiai įvykis.

Nėra aptariama jokia eilutė, pavyzdžiui, ar vertinimas, kurį reikėtų pasirinkti pradžioje, arba lauko dydis, du kartus padidintas ir pridedamas prie diktoriaus dalyvavimo. Yra daug realaus pasaulio elementai, sumaišyti kaip fantazijos visata.

Pirmasis José Soareso (1914–1981) folheto de cordel buvo išleistas 1928 m. (E chama Apibūdinimas pagal Braziliją pagal valstijas). Arba Paraibano dirbo ūkininku ir persikėlė į Rio de Žaneirą, 1934 m., Kur išvyko dirbti kaip akmuo, lygiagrečiai jis visada rašė savo eiles.

Grįžęs į gimtąjį kraštą po šešerių metų San Chosė turguje atidarė lankstinukų banką, kuriame pardavinėjo draugų virves.

7. Tik „Dez cordéis num cord“pateikė Antônio Francisco

Kaip arba savo pavadinimo santrauka, Tik „Dez cordéis num cord“ (2001), sujungia dešimt skirtingų eilėraščių tame pačiame kūrinyje. Kaip įprasta, tiek daug vaikų turi rimuotą formą ir yra tokia tema, kaip ieškojimai kasdien iš dienos į šiaurės rytus.

Seu Zequinha buvo galisų
Ar rosto da cor de brasa,
Morava longe suteikia žmonėms,
Nėra Sítio Cacimba Rasa,
Daugiau, foi não foi, Seu Zequinha
Passava arba diena namuose.

Antônio Francisco (1949) apie problemas, su kuriomis kasdien susiduria rimti kaimynai, kalba tiek pat, kiek apie dvasinius klausimus. Pavyzdžiui, jis neužima jokių stygų Tikėjimo svarba šiaurės rytams ir fala ant kai kurių Pontuaiso Biblijos istorijų apie Nojaus arką.

Rio Grande do Norte mieste, Mossoró, gimęs Antonio Francisco daugelio nuomone yra virvė arba juokiasi iš jos. O poetas užima Brazilijos Kordelio literatūros akademijos cadeira 15 numerį.

8. N. Senhora das Dores ir Santa Cruz do Monte Santo apsireiškimaspateikė Minelvino Francisco Silva

„O cordel de Minelvino Francisco Silva“ yra pavyzdys, kaip šis žanras gauna kitų katalikų religijos įtaka Pradėję rašyti šventą istoriją, tiek daug virvių gamintojų pėdina Benção viršesniems subjektams:

Nossa Senhora das Dores
Vario-me com o vosso mantija
San João Evangelista
Kokį gyvenimą aš taip išgelbėjau
Įkvėpkite mano mintis
Norėdami sutaupyti laiko
Apie Cruz do Monte Santo

Jokios stygos, Minelvino ateina kaip prašymas įkvėpimo ir toliau pasakoja fantastiškas istorijas apie stebuklus ir dieviškąją galią, pasireiškiančią žemėje. Atrodo, kad pasakotojas tuo pačiu metu yra sužavėtas ir įpareigotas pasakoti, nes nesijaučia su dideliu feito.

Minelvino (1926-1999) gimė Bahijoje, kuris buvo pavadintas Palmeiraliu, ir dirbo garimpeiro. Būdamas 22 metų pradėjau kurti eiles ir, ao long da carreira, rašiau apie pačius įvairiausius dalykus: nuo meilės eilėraščių, religinių, skirtų politikai ar apie kasdienį gyvenimą. Pirmasis folheto albumas buvo parašytas 1949 m. (Mergaitė Miguelio Calmono enchente ir Água Baixa tremo katastrofa).

Smalsumas: pats Minelvinas nusipirko rankinį spausdintuvą ir išklijavo rimtas brošiūras. Arba poeto deixou registruoto numerio eilutė „Tas pats yra paslėptas estória / eu mesmo faço arba clichê / eu mesmo faço, kad sužavėtum / eu mesmo vou sell / ir daina viešoje praça / kad visi galėtų pamatyti“.

9. Į gyvenimą Pedro Cempateikė Leandro Gomesas de Barrosas

Em Į gyvenimą Pedro Cem Perskaitykime turtingo žmogaus gyvenimo istoriją, kurią pasakojo „Paraibano“ virvės žaidėjas Leandro Gomesas de Barrosas (1865–1918).

O, asmenybė, Pedro Cem tinha žinojo, ką ar pinigų gali nusipirkti - arba apie mane Cem, aliás, yra nuoroda į quantidade de bens que o rico tinha (cem armazéns, cem alfaiatarios, cem currais, sem alugadas, cem padarias, ir pan.).

Pedro Cemas buvo ar daugiau turtingas
Kas gimė Portugalijoje
Sua šlovės enchia ar pasaulis
Seu nome andava em geral
Aš ne casou-se com rainha
Iki não ter sangue real

Nepaisant didelių pinigų, Pedro Cemas niekada nepadėjo nė vienam meistrui, jam niekada nereikėjo. Arba likimas pasisuka prieš e. Arba milijonierius praranda viską ar pinigus, kuriuos turi, ficando na rua da kartėlis.

Leandro Gomesas de Barrosas turi didžiulę sėkmę su styginių literatūra be seu tempo. Autorius pradėjo rašyti puslapius 1889 m. Ir keliaudamas su vidiniais plaukais pardavinėjo eilėraščius, kuriuos spausdino tipografijoje. Leandro buvo retas poeto, kuris gyveno savo kūryboje, atvejis.

10. Sogros sielaipateikė João Martins de Ataíde

Su daug humoro ar poetas João Martinsas de Ataíde'as (1880–1959) pasakoja apie um velho, kuris bijojo cigarečio „mão lida“, ir prisipažįsta, kad per ilgą savo gyvenimą jis turi penkis sogrus, kurie visi kelia siaubą.

Veiu uma d’essas ciganas
kad lê a mão da pessôa,
leu a mão d’um velho e disse:
- „Vossa mercê“ eina atoma,
iš penkių jūsų turimų sogrų
Negalima gauti bôa.

O velho vai pakartotinai įspausti įvykius ir pateikti kiekvienos sogros detales. Jis pasakoja, kiek dienų jo moterys numins jo gyvenimą visose santuokose. Kai kuriais atvejais arba velho prisipažįsta, kad prieš vesdamasis anksčiau turėjo problemų, tačiau kitais atvejais nustebo.

Paraiboje gimęs poetas João Martinsas de Ataíde'as (1880–1959) išleido arba išleido pirmąjį folheto 1908 m. (Mergina Um preto e um branco skubančios savybės). Be rašytojo, Ataíde buvo redaktorius ir paleido keletą kitų virvių žaidėjų, kurie buvo pagrindinė virvės sklaidos dalis šalyje.

Jus domina kordelio não perca ir artigos literatūra:

• Šiaurės rytų eilutė: raskite keletą svarbių eilėraščių
• Kordelio literatūra: kilmė, savybės, poetai ir eilėraščiai