„Análise do quadro Independência ou Morte“ (O Grito do Ipiranga)
„Independência ou morte“, dar vadinamas O Grito do Ipiranga, yra menininko Pedro Américo de Figueiredo e Mello aikštė.
1888 m. Tapyba eksponuoja a Domo Pedro I atstovavimas, skelbiantis nepriklausomybę nuo Brazilijos.
„Feita sob commenda“ - didelės proporcijos kūrinys, kurio dydis 415 x 760 cm ir šiuo metu nerastas „Museu Paulista“ („Museu do Ipiranga“) ir gali būti priskiriamas neoklasicizmo kūriniui.
Vaizduojama vakarienė yra uma idealizavimas Tą akimirką, kai Dom Pedro I pareiškia, kad Brazilija nebuvo daugiau kolonijos nei Portugalija. Todėl tai kūrinys, kuris ištikimai nepateikia šios istorijos ištraukos.
Įkvėpimas iš prancūziško audinio
Pedro Américo buvo akademinis tapytojas ir mokėsi meno Prancūzijoje nuo 1859 iki 1864 m., Taip pat jo nuorodos buvo į Europos tapybą.
Menininko ketinimas sukurti ikonišką kūrinį, kuris šlovingai atskleidžia svarbią Brazilijos istorinę aplinką.
Be to, jis sukūrė įvairių eskizų ir studijų, įkvėptų kitų darbų, kai kurie iš jų - ant drobės. Friedlando mūšis (1875), prancūzas Ernestas Meissonieras, kuris buvo orientyras.
Teatralizuotas ir patriotiškas personažas
Pedro Américo nutapyta vakarienė demonstruoja teatro personažą, su plačiais gestais ir daugybe personažų atmosferoje, kuri išaukština ar patriotizuoja ir kuria Dom Pedro kaip nacionalinį herojų.
Imperatoriaus, pakeliančio kardą olhar fixo, gestą, kai jį lydintys arba chapéu gyventojai, suvokia kaip pagarbos ir pritarimo ženklą.
„Além disso“ arba „nobre“ kompozicijos centre yra kvazis, arba tai išryškina jo figūrą, atsineštą vien pompastiškais drabužiais.
Įspūdinga kompozicija
Tuo būdu, kai vakarienė buvo pastatyta, manyta, kad ji išaukština akimirką ir išprovokuoja žiūrovus sužavėti dalyvaujant situacijoje.
Yra nuotykių klimatas, kurį galima suvokti per vakarienės judesio pojūtį. Isso ar menininkui naudojau kai kuriuos išteklius, kuriuos režisavau ar norėjau pamatyti ar vaizduoti.
Suvokiu, kad yra dviejų elementų, esančių dviejuose pusratuose, organizacija, kuri orientuojasi arba veda tiesiai ir link viršuje, sekant Linha da Cavalaria ir kitą, einantį keliu į dugną ir į Esquerdą, terra.
Dalyvaukite žiūrovu dalyvaudami „povo“
„O povo Brasiliro“ atstovauja pasyviai ir jį sujaudina vidurinė šalies žmogaus figūra, kuri vietinius plaukus aplenkia savo „boi“ automobiliu, o ne apatiniu kraštu.
Šalia vis dar yra gana paprasta gyvenamoji vieta. Tai buvo paremta karaliaus namais, kuriems nebuvo vietos.
Įdomybės apie tapybą ir istorinę akimirką
Kai buvo kreiptasi, šis darbas buvo skirtas perteikti šlovingą, vaizduotę ir impozantišką charakterį Brazilijos tautai. Tikslas buvo pasiektas audiniu Aš įeinu į gyventojų istoriją ir įvaizdį, daugelio interpretuojamas kaip situacijoje ar savotiškai.
„Pedro Américo Esteve“ kelis kartus nėra vietinis, atlikite lauko tyrimus, galite susipažinti su istoriniais dokumentais imperijos drabužius, kad būtų sukurtas vaizdas, simbolizuojantis visą pompastiką ar kontekstą reikalavo.
Tuo tarpu aš jums sakau, kad kartais - arba daugiau nei pusė mirties anksčiau - tai skyrėsi nuo vaizduojamos dienos. Pavyzdžiui, tu nudžiugini, tai buvo provaveliškai mulai ao invés de cavalos, Aš galėjau geriau dalyvauti tokio tipo ekspedicijose.
Alemo diso, tu žinai, aš tai žinau Dom Pedro aš valgiau sveikatą susižadėjęs Kai verkimas suteikia nepriklausomybę dėl žarnyno problemų, svarbu, kad asmuo negyventų šiuo momentu.
Taip pat galite pasidomėti: Quadro A libdade guiando o povo, autorius Eugène Delacroix
Meno pedagogė, vizualioji dailininkė ir fotografė. Baigė meninį ugdymą Paulistos valstybiniame universitete (Unesp) ir fotografijos studijas baigė Panamerikos meno ir dizaino mokykloje.