Dadaizmas: savybės, atstovai ir darbai

Dadaizmas yra avangardinis meno ir literatūros judėjimas, vykęs XX amžiaus pirmoje pusėje. Atskaitos taškas yra Hugo Ballo 1916 m. Parašyto inauguracinio manifesto paskelbimo metai. Tačiau prieš šiuos metus kai kurios meninės apraiškos, kurias galima apibūdinti kaip dadaistus, jau įvyko, pavyzdžiui, paruoštas pateikė Marcelas Duchampas, kai turime informacijos.

Šis judėjimas buvo vadinamųjų istorinių avangardų dalis ir turėjo didelę įtaką šiuolaikinio meno raidai. Bet kokios buvo jo savybės, indėlis ir pagrindiniai atstovai? Kokie istoriniai kintamieji tai leido padaryti? Kokiais aspektais jos svarba išreiškiama kitoms kartoms?

Istorinis dadaizmo kontekstas

Pirmojo pasaulinio karo metu, vykusiame 1914–1919 m., Šveicarija veikė kaip neutrali šalis, todėl daugelis žmonių tą šalį suprato kaip privilegijuotą prieglobstį. Tarp tų žmonių buvo menininkų, muzikantų ir rašytojų iš visos Europos.

Ta jaunoji kūrėjų karta buvo prieš karinį chaosą, kurį kėlė apkasų karas, kurį jie aiškino kaip Vakarų nuosmukio ženklą. Iš tiesų tai, kas atrodė kaip pažangos vystymasis ir pažanga per antrąją pramonės revoliuciją (pažymėtą mokslo ir technikos santuoka), netrukus virto masine mirtimi.

Antikarinių vertybių ir gilios socialinės kritikos jausmo paskatinta grupė menininkų ir rašytojų įkūrė judėjimą literatūrinę ir meninę išraišką, kuri išreiškė jo nesutarimą ir nusivylimą oficialių kalbų, tokių kaip mokslo, technologijų, religijos, filosofijos (idealizmo) ir socialinių mokslų (pozityvizmo), siekiant išvengti jų sunaikinimo Europa. Jie davė šiam judėjimui pavadinimą „dada“ arba „dadaizmas“.

Žodžio dada reikšmė

Išraiškos dada reikšmė nėra aiški. Viduje konors Dadaistų manifestas parašė Tristánas Tzara 1918 m., teigiama, kad:

Dada nieko nereiškia. Jei kas nors mano, kad tai nenaudinga, jei kažkas nenori gaišti laiko nieko nereiškiančiam žodžiui... Pirmasis Šiose galvose jaudinanti mintis yra bakteriologinės tvarkos..., raskite jos etimologinę, istorinę ar psichologinę kilmę bent jau. Iš laikraščių žinome, kad juodaodžiai Kru šventos karvės uodegą vadina: DADA. Kubas ir motina tam tikrame Italijos regione vadinami DADA. Medinis arklys, slaugytoja, dvigubas pareiškimas rusų kalba ir DADA rumunų kalba. Išmintingi žurnalistai visame tame mato meną vaikams, kitiems šventiems žmonėms, kuriuos Jėzus kalba su vaikais, grįžimą prie sauso ir triukšmingo, triukšmingo ir monotoniško primityvizmo. Neįmanoma sukurti jautrumo nuo žodžio. Kiekviena sistema konverguoja link nuobodaus tobulumo, sustabarėjusios auksinės pelkės, santykinio žmogaus produkto, idėjos. Meno kūrinys neturėtų būti pats grožis, nes grožis mirė ...

Dada meno kilmė ir istorinė raida

Dadaizmo, kaip judėjimo, kilmė paprastai yra 1916 m., Kai į jį susirinko rašytojas Hugo Ballas ir kiti menininkai. „Cabaret Voltaire“, jie nusprendė suvienyti pastangas ir ten rado Dada meną, buvusią jų susitikimo vietą Ciuriche.

Dada judėjimas taip pat turėjo svarbų branduolį Berlyne, Vokietijoje. Jie aktyviai dalyvavo šiame George'as Groszas, Raoulas Hausmannas ir Johnas Heartfieldas (Helmutas Hertzfelde, 1891–1968), kurie yra vienas iš fotomontažo atstovų. Šis branduolys sukėlė vadinamąjį Berlyno dadaizmą.

Dadaizmas buvo tikrai skandalingas. Apie juos buvo perskaityti tokie teiginiai: „Niekada anksčiau nebuvo dešimtokų grupės, neturėdamas jokių žinių ir valios, jis turėjo drąsos save parodyti visuomenei Dadaistai “.

1919 m., Pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui, judėjimas persikėlė į Paryžių, kur pasiekė aukščiausią tašką, bet taip pat ir savo dienų pabaigą. Iš tiesų, antiartistinis ir antipoetinis Dada pobūdis buvo jo paties mirties užuomazga. Tačiau prieš tai 1920 m. Birželį Berlyne įvyko pirmoji tarptautinė „Dada“ mugė.

Dadaizmas buvo nusidėvėjęs, o André Bretono nuotykiai vis labiau įsigalėjo. Skandalo idėja ar provokuojantis gestas kaip estetinis faktas savaime buvo palaipsniui atidedamas, o dėmesio nukreipimas į meninio fakto efektyvumą vėl buvo menininkų tikslas. Taigi laikui bėgant dadaizmas palaikė siurrealizmo gimimą 1924 m.

Dadaizmo charakteristikos ir pagrindai

Dadaizmas ar Dada menas neapibrėžė vieningo stiliaus, nes jis buvo pagrįstas būtent tradicinio meno, mokyklos ar stiliaus pojūčio kritika. Vis dėlto jis susivienijo pagal bendrus principus, kurie suteikė savitą literatūrinį ir plastinį atspalvį. Tada žinokime pagrindines jo savybes.

Tarpdisciplininis pobūdis

„Dada“ judėjimas buvo tarpdisciplininis, tai yra, jis reiškėsi tiek plastiniame mene (tapyba ir skulptūra), tiek literatūroje. Jis taip pat integravo fotografiją ir skulptūrą. Visose šiose disciplinose vyravo ikonoklastinė prasmė ir perversmas.

Dėl šios priežasties dadaizmą taip pat išplėtojo manifestai ir iš tikrųjų per visą judėjimą buvo sudaryti septyni manifestai.

Bjaurėjimasis, palyginti su grožio samprata

Dadaistams tradicinė meno samprata prarado prasmę susidūrus su smurto realybe Europoje. Karo siaubo akivaizdoje grožio paieškos ir meno idėja įtikti pojūčiams buvo visiškai neleistinos.

Anti-meninė ir anti-literatūrinė prasmė

Dada ar dadaizmas yra ne tik menas, bet ir anti-menas, tai yra požiūris, koncepcija, pozicionavimas, tai visų pirma daro realybės veikimo būdą, o ne vaizdinę ar literatūrinę kalbą specifinis.

Meninio gesto dėl meno objekto įvertinimas

Menininkas nustos būti tas, kuris piešia ar iškalbinėja, sukuria grožį ir taps tuo, kuris pasirenka objektas be estetinių pretenzijų ir suteikia prasmę vien tik jo turėjimo faktui pasirinktas. Tokiu būdu nustatoma era, kurioje menininko gestas bus tas, kas iš tikrųjų laikoma „meniniu“.

Ironiškas humoras, provokuojantis ir negarbingas personažas

Taigi dadaizmas pasiūlė įnirtingą pašaipą iš meno - ne tik apie tradicinį, bet net apie avangardinį meną, pavyzdžiui, kubizmą. futurizmas, pastarasis karo šlovintojas - pasityčiojimas iš kapitalistinės buržuazijos, pagaliau iššūkis estetiškas.

Aštri kritika Vakarų visuomenei

Dadaizmo pasiūlymas yra struktūrizuotas kaip šimtmečio pradžios buržuazinių vertybių atmetimas. Iš tiesų, valdančios tos kartos vertybės, tokios kaip aklas ir nemąstantis tikėjimas mokslo-technologijos plėtra kaip istorijos pojūčiu, Radikalus nacionalizmas, kapitalo kultas ir meno naudojimas kaip sąžinės ramintojas sukėlė nerimą naujos kartos žmonėms. kūrėjai.

Tvirtinantis iracionalumą kaip pozityvizmo atmetimą

Kai buvo atrasta, kad šiuolaikinė priežastis atnešė ne geresnį gyvenimą, o sunaikinimą Dadaistai suprato, kad menas ir literatūra nebėra pateisinami priežastis. Taigi jie užleido vietą iracionalaus meno ir absurdo teisingumui patvirtinti. Toks kūrybos būdas leido beprecedentį kūrybinį vystymąsi, nors ir be ginčų bei atmetimo.

Naujų meninių technikų kūrimas

Plastiniame mene dadaizmas atnešė naujų meno technikų, tokių kaip fotomontažas ir paruoštasir kubizmo sukurtų metodų, tokių kaip koliažas, naudojimas.

Fotomontažas buvo dadaistų sukurta technika, susidedanti iš įvairių nuotraukų fragmentų uždėjimo, kad būtų sukurtas unikalus kūrinys. Šiuos fragmentus kartais sujungė papildomi šaltiniai, pavyzdžiui, iliustracijos.

The paruoštas, kuris buvo išverstas kaip rastas daiktas ar padarytas daiktas, buvo technika, kurią sudarė kasdienio objekto paėmimas ir įsikišimas sąmoningai reikšmingu ketinimu.

Naujoviškas žodžio vartojimas

Prie judėjimo vertybių dadaizmas pirmenybę teikė žodžių naudojimui iš eilės, jų neversdamas aiškia prasme ar logine diskursyvine prasme.

Jie taip pat kaip žaliavą paėmė ir pačias raides bei garsus, kurie leido išvengti asociacijos racionalia prasme. Atsitiktinis vaidino svarbų vaidmenį.

Jie taip pat įgyvendino tokias technikas kaip kaligra, kurią jau naudojo su kubizmu susijęs rašytojas Guillaume'as Apollinaire'as.

Tai gali jus dominti: 15 avangardinių eilėraščių

Dadaizmo (literatūros) atstovai ir simboliniai kūriniai

Hugo Ballas (1886–1927)

Vokietijoje gimęs muzikantas ir rašytojas, atlikęs pagrindinį judėjimo „Dada“ įkūrėjo vaidmenį. Jis buvo Pirmojo „Dada“ vakaro atidarymo manifestas, nors labai greitai jis buvo nuo to atitrūkęs.

Tristanas Tzara (1896-1963)

Tai buvo rumunų kilmės rašytojas, kurį labai traukė Hugo Ballo idėjos ir kuris galiausiai tapo pagrindine literatūrinio dadaizmo nuoroda.

Jis parašė tikrąjį pirmąjį „Dada“ manifestą, 1918 m., Ir šiuos. Jų ansamblyje jie buvo vadinami septyni dadaistiniai manifestai. Jis buvo tokių darbų, kaip Pirmasis pono Antipirinos dangaus nuotykis (1916) ir Dvidešimt penki eilėraščiai (1919).

Taip pat galite perskaityti: Literatūros avangardai

Dadaizmo (plastikos) atstovai ir simboliniai kūriniai

François Picabia (1879–1953)

Prancūzų tapytojas ir rašytojas. Jis diskutavo apie kubizmą, siurrealizmą ir dadaizmą. Nuo 1916 m. Jis sutelkė dėmesį į dadaizmą, ypač į mechaninio išradingumo kūrinius.

Marselis Duchampas (1887–1968)

Prancūzų tapytojas ir skulptorius. Jis perinterpretavo kubizmą, vis labiau domėdamasis judėjimo įvedimu ir išdėstė jį futurizmo atžvilgiu. Dadaizme jis pripažįstamas kaip paruoštas. Jis išsiskyrė tuo, kad kišosi į pašventintus meno kūrinius, pavyzdžiui, į intervenciją Leonardo Da Vinci „Monai Lizai“.

Jeanas Arpas (1887–1966)

Prancūzų-vokiečių kilmės skulptorius. Klasikistas treniruotėse jis buvo judėjimo dalis „Der blaue raiter“, propagavo dadaizmą ir po daugelio metų priartėjo prie siurrealizmo. Jam buvo būdingas susidomėjimas forma, kūrinio pavertimas nepriklausomu nuo literatūrinio turinio ir nugludinta bei jausminga paviršių apdaila. Jis sukūrė savo meninį stilių, vadinamą biomorfizmu.

Vyras Rėjus (1890–1976)

Amerikos tapytojas ir fotografas. Jam pavyko fotografuoti ir tapyti iki tam tikros autonomijos. Jo darbe išsiskiria jo spindulių vaizdai (nuotraukos įsikiša taikant daiktus ant praskiesto fotografinio popieriaus). Jis priartėjo prie abstrakcijos.

Hansas Richteris (1888–1976)

Vokiečių kilmės tapytojas ir kino kūrėjas. Nors jis buvo vienas iš „Dada“ judėjimo įkūrėjų kaip tapytojas, ilgą laiką buvo atsidavęs kinematografijos tyrimams, kuriuos jam pavyko susieti su tapyba ir poezija. Jis buvo ypač žinomas dėl spektaklio Ritmas 21.

Dadaizmo indėlis ir įtaka

Dada judėjimas padarė labai svarbią įtaką XX amžiaus meno raidai. Pirmas dalykas, kurį reikia pasakyti, yra tai, kad, įtraukdami tokias technologijas kaip fotomontažas, kurie niekada nebuvo ištirti, ir paruoštus, jie atidarė kelias į nesibaigiančias galimybes grafinio dizaino, reklamos dizaino ir, žinoma, meno srityje plastmasinis.

Jie taip pat buvo esminis siurrealistinio avangardo, kuris prasidėjo nuo kai kurių Dada meno elementų, kūrimo precedentas sukurti naują estetiką ir naują meno tikslą.

Dadaizmas padėjo pamatus konceptualiam menui, kuris vystysis XX a. Antroje pusėje. Taip yra todėl, kad tai leido suvokti meną kaip objektą, skirtą vien estetiniam apmąstymui, taigi ir jausmų tenkinimui, taip pat galėtų būti vertinamas už savo sugebėjimą kurti kritinį diskursą, vargti ar siūlyti sudėtingas koncepcijas kitais tikslais estetinis.

The paruoštastuo tarpu atvėrė kelią ne tik pačiam konceptualiam menui, bet ir instaliacijų menui, kuris šiandien atlieka tokį svarbų vaidmenį.

Skirtingai nuo dabartinių laikų, šie elementai savo laiku buvo tikras lūžis tradicijoms. Dadaistai propagavo mintį, kad menininkas nėra tik objekto kūrėjas ir kad menas nėra tik muziejaus reikalas. Jiems ir kartu su jais meno idėja gimė kaip kasdienis požiūris, kaip gyvenimo būdas, kaip nuolatinis, begalinis spektaklis.

Taip pat žiūrėkite XX a. Meniniai judėjimai