Machado de Assis analizė ir „Conto Missa do Galo“ reikšmė

Machado de Assis „O conto“ „Missa do Galo“ “iš pradžių buvo išleistas 1893 m. „Recolhidos“ puslapiai, em 1899 m. Kalbama apie trumpą pasakojimą, perduodamą tik erdvėje, tik su dviem atitinkamais veikėjais; Contudo, tai yra vienas iš dviejų garsiausių autoriaus tekstų.

Įsipainiojimo santrauka

Nogueira arba pasakotojas atkreipia dėmesį į savo jaunystės laiką ir pokalbį, kurį jis mato kaip moterį, kuri yra velha, Conceição. Prieš dešimt metų iš Mangaratibos išvykau į Rio de Žaneirą, nes ketinu baigti parengiamuosius tyrimus. Jis apsistojo Meneseso ​​namuose, kuris buvo vedęs kaip minkštas pusbrolis ir antrankiais surakintas antrankiais.

Kiekvieną savaitę Menesesas sakė, kad eis į teatrą ir užsiims pilnametyste, ką visi namie žinojo: sogra, Nogueira ir pririšo savo moterį. Arba pasakotojas, jei mokyklinių atostogų metu vis dar lankotės mokykloje, nusprendėte vykti į Rio de Žaneirą arba Natalą dalyvauti missa do galo teisme. Kartu su vizinju sutikau eiti kartu į misą, „Nogueira fica“, laukiančią ir skaitančią kambaryje.

Nessa noite, Meneses nuėjo susitikti kaip meilužis ir Conceição, susitarė dėl vėlyvos valandos, pasirodė kambaryje ir pradėjo kalbėti kaip jaunas vyras. „Falam“ įvairiomis temomis, o „Nogueira“ praranda „noção do tempo“ ir „esquecendo da missa“. Pokalbis baigiasi, kai vizinho staiga nemuša nė stiklinės janelos, chamando ar pasakotojo ir „lembrando do seu Compromisso“.

Istorijos analizė ir interpretacija

Tai pasakojama pirmuoju asmeniu, per kurį Nogueira prisimena arba trumpai susitiko su Conceição, kuris paliko stiprią membraną, bet taip pat dúvida apie tai, ką tu tarp dviejų naquela noite.

Logotipas pirmajame sakinyje: „Niekada negalėjau suprasti pokalbio, kurį jūs vedėte senhora prieš daugelį metų, contava eu ​​dezessete, ela trinta ". o leitorius ir informuotas apie paslaptingą ir paslaptingą jis rado.

„Tempo da ação“

Retrospektyvus pasakojimas, pasakojantis įvykius, kurie vyksta nepraėjo. Mes nežinome, ką gyvenimas ar pasakotojas turi tuo metu, kai jis užauga, tik tai, kad jis yra suaugęs ir toliau stebisi „Conceição naquela noite“ ketinimais.

Atrodo, kad jo atminties trūksta, atsižvelgiant į įvairias epizodo detales, pradedant nuo jo paties datos, nes jis susijęs su Natalijos išvakarėmis „1861 ar 1862“.

Erdvė veiksmams

Ação decorre Rio de Žaneire, kur jis buvo Corte. Viskas, kas mums pasakojama, vyksta Meneseso ​​namuose, tiksliau kambaryje. Aprašymas buržuazinis namas, dekoruota sofomis, foteliais ir sofomis. Turite dvi moteriškų figūrų nuotraukas, viena iš jų - Kleopatra, kuri tarsi suteikia erdvę tam tikram gyvenimo klimatui, kuris kontrastuoja su tariamu Conceição grynumu.

Tai yra pati moteris, kuri atkreipia dėmesį į šį klausimą sakydama, kad „jis pirmenybę teikė dviem atvaizdams, dviem šventiems“ ir kad nė vienas jo paties nebus „šeimos namuose“. Be to, mes galime interpretuoti paveikslėlius kaip „Conceição“ troškimo simbolius, kuriuos numalšino „pressões da“ visuomenė.

Conceição e Meneses: santuoka ir socialiniai susitarimai

Arba Casal, kuris gyveno kaip sogra e duas escravas, acolheu Nogueira, kai persikėlė į Rio de Žaneirą. Šeima gyveno antrais „kostiumais velhos“: „Dešimt valandų visi žmonės buvo lovoje; Juk grįžau miegodama namo.

Gyventi antraisiais morais principais tradicinis ir konservatyvus, tuo metu įprasta, ar atsitiktinumas atkuria nesąžiningą ir seksistinį elgesį. Meneses tinha meilužis, kaip jis susitiko kas savaitę, ir jo žmona Tinha, kuri atsistatydino ir sutepė traição, nutekėjo, kad nekeltų skandalo.

Mes labai mažai žinome apie Meneses, além das suas indiscrições kaip atskirą moterį. Apie Conceição žinome, kad Natalijos išvakarėse ji liko sozinha, kad jos vyras nusprendė praleisti laiką kaip meilužis. Galbūt plaukai sveria nuo datos, arba dėl nuovargio ir problemų dėl padėties ji nusprendžia kreiptis į Nogueirą, emborą ar svetimavimas kad nebūtų konkretizuota.

Tačiau tai patvirtina „frieza de seu casamento“ ir vontadą, kuris numanomas dėl dalyvavimo kaip kitoje homemoje, kad Tai patvirtinta depazija, kai Menesesas miršta dėl apopleksijos, o Conceição išteka kaip už savo prisiekiau.

„Conceição e Nogueira“: noro ir erotizmo pasiūlymai

Arba jūsųdviejų dialogas

Enquanto Nogueira lia Dom Kichotas Laukdamas masinio laiko, Conceição pasirodo kambaryje, jis atsisėdo priešais perguntou „Você gosta de romances?“. Kvestas, matyt, nekaltas, ar galėčiau įkrauti um paslėpta prasmė, Tikimybė, kad kiekvieną kartą atrodo labiau įtikinama kaip išvynioti pokalbį.

Começaram už tai, kad neišleido klausimų, kad jie įvyktų šiek tiek atsitiktinai, nes žinau, kas iš tikrųjų ten tęsis, kartu. Kaip dialogas veikė kaip pretekstas dalyvauti gąsdinimo akimirkoje.

Kai pasakotojui dulkėjo ir falava buvo aukštesnė, logotipe buvo parašyta „Mais low! Mama gali susitarti. “, Patvirtindami arba paslapties klimatas Kai kurio perigo, kuris bėga, nevedusiai moteriai nederėtų naktį kalbėtis su jaunu vyru.

Arba latentinis noras

Nepaisant nepatyrimo ir akivaizdžios painiavos dėl to, kas vyksta, „Nogueira“ pataisė, kad „Conceição“ jūsų neišmetė atgal. Ir taip pat tai, kad „laikas nuo laiko, kai eidavau į plaukų beiços, para umedecê-los kalbą“, įtaigus gestas, kurio jis negalėjo ignoruoti.

Per pasakojimą mes suprantame, kad Olharas de Nogueira taip pat buvo pritvirtintas prie Menės moters, dėmesingos kiekvienam judesiui. Žavėkitės kiekviena detale: o balanço do seu corpo ao walk, os seus braços, surišti „o bico das chinelas“, galima os seus seios metafora. Anksčiau, arba Conceição veidas buvo „vidutinis, nem gana nem feio“, staiga „ficou linda, ficou pretty“.

Mes padedame Conceição transformacija aos olhos de Nogueira, kuris deixou de vê-la yra „santa“ ir praeina susidurti su ja kaip su patrauklia muljere, kuri arba „fazia escer a missa e a igreja“.

Arba radau, kad vizinho plaukai buvo nutraukti, tai batu no vidro da janela chamando Nogueira for missa do galo. Já na igreja, arba pasakotojui, nepavyko suprasti, kuo jis gyveno: „Conceição figūra ne kartą buvo įsiterpusi tarp mano tėvo ar mano paties“.

Ne kitą dieną vanduo paprastai būna „natūralus, gerybinis, nežinau nieko, kas turėtų sukelti pokalbį išvakarėse“, nes žinau, kad niekas nebuvo tikra.

„Missa do Galo“ reikšmė: Machado de Assis e o Naturalismo

Šiuo požiūriu matote natūralistinius padarinius: pirmenybę teikiate psichologiniams apibūdinimams, o ne fiziniams, ištirkite seksualumą ir žmogaus psichika, jos paslėptos savybės ir elgesys, kurie nėra socialiai būtini.

Embora ar conto tam tikru būdu ar suaugusio žmogaus tema (ne tik iš Menesės su meilužiu, bet ir iš Conceição su Nogueira), arba vienintelis fizinis jųdviejų kontaktas buvo nedidelis prisilietimas, o ne ombro.

Tokiu būdu aš nenoriu, kad pajustų dar vieną plauką; ar kas čia svarbu arba kas iš tikrųjų nutiko, bet ar kas galėjo nutikti.

Machado de Assis, jo stilius nėra gana savitas, šventas ir nešvankus atitikmuo, vontada ir draudimas, kūniškas noras ir moralinis įsipareigojimas išskirtiniu būdu. Assim, šis tekstas, matyt, yra paprastas teminis (naktį kalbasi du žmonės), pasakojimas, įkrautas simbologijomis. Iš visko, „Missa do Galo“ ir toliau yra vienas iš dviejų garsiausių autoriaus raštų.

Personagens principais

„Nogueira“ Tai buvo darbštus, drovus ir vienišas jaunuolis, savo laiką užimantis „laisvais, nedaugeliu santykių, kai kuriais pasaisiais“. Jo patrauklumas Menesės moteriai, bet ir nepatyrimas akivaizdu, kad jis nežino, kaip paveikti staigų jų artumą.

Nogueira atsiskleidžia pasidalijęs arba negerbdamas Conceição ir norėdamas, kad jis sėdėtų už ją, sumišęs dėl dviejų įvykių daquela noite, niekada netikrindamas žinoti kaip tikrus ketinimus da mulheris.

Conceição Jis buvo žinomas kaip „šventasis“, kai kurie su „saikingu temperamentu, kraštutiniais kraštutinumais, nemenkomis ašaromis, nemenkais juokais“. Žinodama apie savo vyro trijulę, atrodo, kad ji naudojasi naktine missa do galo, nesant „Meneses“, norėdama kreiptis į Nogueirą ar jos namuose apsistojusį paauglį.

Nei viena kita diena, nei jo elgesys nebuvo įprastas ar įprastas, nes jis ar ji nustatė, ir ankstesnės nakties bauginimas niekada neįvyko. Po vyro mirties Conceição grįžo vesti.

Lėja „Missa do Galo“ na visiškai

O Machado de Assis já é Domínio Público e is skaičius prieinama PDF formatu.

Pasinaudokite proga sužinoti kitus autoriaus kūrinius:

• Livro Memórias Posthumas de Brás Cubas
• Machro de Assis, Livro Dom Casmurro
• Machado de Assis „Conto A cartomante“
• Machro de Assis, Livro Quincas Borba
• Machro de Assis, „Livro O Alienista“
• Garsiausi Machado de Assis darbai
• Machado de Assis jums sako, kad turite žinoti
• Machado de Assis: gyvenimas, darbas ir savybės
• Machro de Assis, Livro Helena