Apie atsakomybę ugdant vaikus

Švietimas: šeimos, mokyklų ir visuomenės atsakomybė

Daug kartų, kaip profesionalai ar kaip piliečiai, girdime tėvų, mokytojų, socialistų teiginius apie jų svarbą vaikų švietimas. Mes galime pradėti nuo skirtingų paradigmų apie intelektą, asmeninį tobulėjimą ir individualius kintamuosius, kad sukurtume savo konstrukcijos sampratą švietimas, bet daug kartų mes pamirštame kažką tokio pagrindinio, kaip deklaracija vaikų teises, kurios yra įtrauktos į vaiko teisių konvenciją.

Šioje deklaracijoje kalbama ne tik apie pareigą patenkinti pagrindinius jų pragyvenimo poreikius, bet ir apie jų teisę į laisvę ir laimę, nuo kurios jiems turėtų būti malonu augti kaip psichiškai ir emociškai sveikiems suaugusiesiems, nepamirštant mėgautis savo dabartiniu gyvenimo etapu ne tik kaip tik perėjimą į vaikų pasaulį. Suaugusieji.

Padėkite ir palydėkite vaikai kaip žmonės, o ne kaip būtybės, neturinčios sprendimų priėmimo galimybių ir kurti savo pažinimo schemas apie tikrovę turėtų būti pagrindinė bet kurios „išsivysčiusios“ visuomenės misija, ir šis procesas vyksta pirmiausia, neprojektuojant mūsų suaugusio proto vaikai.

Tokia veikla kaip kiemo tvarkymas ar surinkti daugiau palankių sąlygų turinčių vaikų Tam tikruose dalykuose su kitais vaikais, kuriems sunkiau įsisavinti sąvokas, šeimos situacija ar gyvybiškai svarbus momentas yra pagrindiniai švietimo inovacijų projektų aspektai. Tačiau be būtino griežtumo jie gali tapti daugiau problema nei sprendimu.

To pavyzdys gali būti nevaldyti proceso, vykstančio santykiuose tarp dviejų vaikų, kai yra a reikšmingas mokymasis per vieno studento sąveiką ir mokymą kitam. Kaip profesionalai, mes turime pareigą teikti išteklius ir lydėti procesą, užuot palikę atsitiktinai švietimo procesą tarp dviejų žmonių. Tai yra arčiausiai dilemos tarp vaiko kaip mokslininko ir vaiko kaip antropologo.

Pakankamai įrodyta, kad vaikai mokosi a kontekste maudosi kultūrojeir jie mokosi iš panašių veiksmų modelių, priimtų visuomenėje, kurioje gyvena. Jie neieško procesų ar elementų, kurie yra gyvybiškai svarbūs, mokslinių dėsnių. Dėl šios priežasties, kaip autentiški miniatiūriniai antropologai, į juos reikia kreiptis į kultūrą būnant mumis. tiesiog tarpininkai tarp socialinio mokymosi ir vaiko, neprojektuojant jų vizijos ir nepadarant suaugęs.

Įstaigos ir švietimas

Ar įmanoma gerbti mokytoją kaip autoritetą, jei jis nesugeba susitvarkyti konfliktai tarp vaikų? Mokytojas, kaip tarpininkas, turi turėti įgūdžių padėti valdyti konflikte vykstančius procesus, nes vaikai tai patiria. Teiginys „kai esi mažas, turi mažų problemų, kai esi didelis, turi didelių problemų“, skirtas įamžinti nuo pat pradžių sukauptą konfliktų kilpą. vaikystėje, ir tai gali išsivystyti suaugusiesiems pasireiškiant patologijomis ar asmenybės sutrikimais, turinčiais įtakos jų kasdieniam gyvenimui ir santykiams tarpasmeninis. Kiekvienas etapas turi savo gyvybiškai svarbius tikslus, nors tai nėra nepajudinama taisyklė, o vaikai patiria konfliktus kaip tokius ir jų atžvilgiu savo vaikystės viziją, negalvodamas, kaip nustoti jaudintis dėl savo problemų vien dėl to, kad suaugusieji turi daugiau atsakomybės.

Kaip nurodyta Europos Sąjungos sutarties 8 straipsnyje Konvencija dėl vaikų teises"Valstybės pareiga yra apsaugoti ir prireikus atkurti vaiko tapatybę, jei jis buvo atimtas iš dalies ar visiškai (vardas, tautybė ir šeimos ryšiai). Valstybė būtų aprėpta pagal ekologinė Bronferbrennerio teorija makro kontekste kartu su socialinėmis normomis, įstatymais ir kt. Taigi švietimas ir vaikų teisių išsaugojimas bei jų ugdymas yra didesnis nei yra tik akademinis: atsakomybė už visus veiksnius, kurie sudaro JK konglomeratą visuomenės. Be to, galime stebėti ir tiesioginį aplinkos santykį su vaiku bei transformuojantį vaiko potencialą savo aplinkoje.
Išvados

Kaip išvadas ar refleksiją galima pasakyti, kad konfliktų ir santykių tarp vaikų valdymas yra esminė kito dalis kartos, kurios taps aktyviais visuomenės nariais, net labiau nei yra, kad pagerintų trūkumus ir klaidas, padarytas cikliškai visuomenės. Švietimo atsakomybė tenka ne tik mokyklai ar tėvams, kadangi kaip ugdymo aplinka mes suprantame visus kontekstus, kuriuose vaikas juda, ne tik akademinius (nuo 2007 m.) jie nuolat mokomi būti kultūros, kurioje yra panardinti į bet kokį socialinį kontekstą, dalimi kasdien).

Saugokitės vaikų teises Tai neturėtų būti sumenkinta tik dėl to, kad padengiami pagrindiniai išgyvenimo poreikiai, bet kaip deficitas informacijos perteklius be valdymo, pritaikyto individualiems ir bendriesiems poreikiams, dėl to nėra labai praturtinamas tas pats.

„Ta pedagogika turi būti pagrįsta vaiko žiniomis, kaip sodininkystė yra pagrįsta augalų pažinimu, yra akivaizdžiai elementari tiesa“.

—Édouard Claparède