Lyčių nelygybės priežastys

Socializacija dėl lyties sukelia lyčių nelygybę. Ši socializacija vyksta dar prieš gimimą: nuo to momento, kai nėštumo metu nustatoma, ar kūdikis bus a Berniukas ar mergaitė pradeda ilgą socializacijos procesą, kurio rezultatas - žmonių, kaip vyrų ar moterų, diferenciacija.

Žvelgiant iš lyčių perspektyvos, galima suprasti, kad lyties ir lyties sistemos taikymas procese Socializacija socialiniame lygmenyje kuria įsitikinimų rinkinį, kuriame kiekvienai lyčiai priskiriamas tam tikras elgesys Atkaklus.

Skirtumas tarp lyties ir lyties

Kiekvienos lyties vaidmuo pagal vertybių hierarchiją skiriamas skirtingai, o moterys yra nepilnaverčios. Taigi atsiranda stereotipai, prisidedantys prie vyrų ir moterų nelygybės palaikymo.

Sąvoka „seksas“ reiškia išimtinai fizines savybes kad biologiškai išskiria žmones kaip vyrus ir moteris. Tačiau sąvoka „lytis“ yra socialinė konstrukcija, pagrįsta skirtingų vaidmenų, susijusių su lytimi, paskyrimu.

Tai reiškia, kad lytis naudojama skirtingai apibūdinti tas socialiai sukurtas savybes moterims ir vyrams. Socialiniai skirtumai, kuriuos šiandieninėje visuomenėje randame tarp vyrų ir moterų, yra sužinojus apie lyties ir lyties sistemą.

Lyties ir lyčių sistema: teorija apie nelygybę

Lyties ir lyties sistema yra teorinis modelis, paaiškinantis, kaip vyksta lyčių socializacija. Ši teorija prigimtį identifikuoja su socialiai sukonstruota ir tai nustato pats seksas nėra nelygybės priežastis tarp moterų ir vyrų, o jų socialiai sukonstruota lyčių padėtis.

Ši sistema sukuria išmoktų ir internalizuotų socialinių normų rinkinį, kuris pagrindžia abiejų lyčių elgesį ir sąlygoja socialinės tikrovės suvokimą ir aiškinimą. Taigi jie sukuria diferencijuotą socializaciją.

Biologinė nelygybė pasireiškia socialine nelygybe, politinis ir ekonominis moterų ir vyrų, kuriančių seksizmą, o moterys šiame procese yra nepalankiausioje padėtyje.

Nuo pat gimimo žmonės mokosi elgesio, požiūrio, vaidmenų ir veiklos, atitinkančios charakteristikos, nulemtos priklausymo vienai ar kitai lyčiai, taip ugdant lyties tapatumą ir vaidmenis žanro.

Lyčių vaidmenys ir tapatybės konstravimas

Lyties tapatumas yra vienos ar kitos lyties atstovų tapatumas, tai yra vyro ar moters tapatumas. Iš šio lyčių identifikavimo pradedamas konkretaus diferenciacijos proceso, kurio metu mokomasi lyčių vaidmenų, kūrimas.

Lyčių vaidmenys reiškia prielaidą, kad socialinės reprezentacijos yra pačios apie vyriškumą ir moteriškumą per įvairius socializacijos veiksnius: šeimą, švietimo sistemą, žiniasklaidą, kultūrą, bendruomenę, institucijas ir kt.

Ši socializacija tęsiasi visą gyvenimą. Bendraujant su kitais žmonėmis, vertybės, požiūris ir vertybės išmokstamos ir įsisavinamos. kiekvienos visuomenės lūkesčius ir elgesį, kad joje veiktų.

Diferencinė moterų ir vyrų socializacija

Walkerio ir Bartono diferencinės socializacijos teorija (1983) paaiškina, kaip žmonės savo socialinio ir kultūrinio gyvenimo pradžios procese ir nuo socializuojančių agentų įtakos įgyti skirtingas lyčių tapatybes, kurios turi požiūrį, elgesį, moralės kodeksus ir stereotipines elgesio normas, priskirtas kiekvienam Lytis.

Diferencinės socializacijos proceso raktas yra visų socializacijos agentų pranešimų suderinamumas. Tai palengvina kiekvieno žmogaus prielaidą ir įsisąmoninimą tiek, kad manytų, jog tai kažkas jo paties, jo asmenybė, skatina juos pagalvoti ir elgtis. Taigi nuo vaikystės berniukai ir mergaitės tradicinius vyro ir moters vaidmenis atliks kaip savo.

Vyrų vaidmenys: darbas ir ambicijos

Berniukų socializacija, atliekant tradicinį vyro vaidmenį, yra orientuota į gamybą ir pažangą viešojoje erdvėje. Tikimasi, kad jiems seksis šioje srityje, nes jie yra pasirengę ir mokomi viešinti savo savigarbą ir pasitenkinimą.

Vyrai yra represuojami afektinėje sferoje įgalina laisves, talentą ir įvairias ambicijas, kurios palengvina savireklamą. Jie gauna daug paskatinimo ir mažai apsaugos, kuri juos nukreipia link veiksmų, išorės, makrosocialinių ir nepriklausomybės krypčių. Vyrams įteikiama prioritetinė darbo vertė ir apibrėžiama jų būklės pareiga.

Moteriški vaidmenys: šeima ir namai

Mergaičių atveju socializacijos procesas atliekant tradicinį moters vaidmenį sutelktas į jų pasirengimą reprodukcijai ir jų pastovumą privačioje sferoje. Tikimasi, kad jų sėkmė kils iš šios srities, kuri formuos ir jų pasitenkinimą, ir savigarbą.

Skirtingai nei vyrai, užgniaužiamos jų laisvės, talentai ir ambicijos kurie palengvina savireklamą, skatina afektinę sferą. Jie gauna mažai stimuliacijos ir daug apsaugos, kuri juos nukreipia artumo, interjero, mikro-socialinio, Priklausomybė ir darbo vertė jiems nėra įteigiama kaip prioritetinė ar apibrėžianti jų būklės pareiga.

Visos šios vertybės ir normos vadinamos lyčių mandatais., tai yra, tas numanomas socialines normas, kurios neatspindi to, kas yra vyrai ir moterys, bet tai, kaip jie turėtų ar turėtų būti ir ko tikimasi iš kiekvieno iš jų.

• Susijęs straipsnis: "Patriarchatas: 7 raktai norint suprasti kultūrinį mačizmą"

Bendravimo agentai: kaip sustiprinami lyčių vaidmenys

Diferencinis socializacijos procesas, pagrįstas lytimi, vyksta per skirtingus pastiprinimus ir modelius. Diferencinis sutvirtinimas atsiranda, kai vyrai ir moterys yra apdovanojami arba baudžiami už skirtingą elgesį, interesai ar emocijų raiška.

Didžioji šio mokymosi dalis vyksta pirmaisiais gyvenimo metais, naudojant modeliavimą, tai yra mokymąsi stebint kitų žmonių elgesį ir tokio elgesio pasekmes modelis.

Ši norminė ir informacinė įtaka atsiranda per socializacijos agentus. Pagrindiniai socializacijos agentai yra:

1. Šeima

Pirmieji modeliai, kuriuos turės vaikas, yra jų šeimos nariai, ir jie pirmiausia vaidina svarbų vaidmenį gyvenimo etapas, kaip elgesio, vertybių ir kt. perteikėjas, modeliuodamas ir mokydamasis emocinis. Įvairūs tyrimai rodo, kad svarbiausias šeimos vaidmuo tenka reguliuojant veiklą, apibūdinamą pagal lytį.

2. Švietimo sistema

Švietimo sistema būtent socialinė struktūra geriausiai atspindi dominuojančius įsitikinimus ir vertybes. Jo įtaka skirtumų palaikymui pasireiškia paslėpta mokymo programa ir socialinės sąveikos procesais, vykstančiais švietimo sistemoje.

Yra keturi diferencijuotos socializacijos aspektai, kurie prisideda prie paslėptos mokymo programos: vyrų ir moterų pasiskirstymas švietimo sistemoje, kuri yra pavyzdys studentams studentai; mokomoji medžiaga ir vadovėliai, kuriuose atkuriami lyčių stereotipai; mokyklos organizacija ir praktika, atkartojanti tradicinės lyčių veiklos pasirinkimą; ir mokytojų lūkesčiai bei požiūris, kurie daro įtaką mokinių lūkesčiams.

Kalbant apie socialinės sąveikos procesus, taip pat pastebėti sąveikos skirtumai klasėje, mokytojų dėmesio skirtumai, žaidimų erdvių paskirstymas, ir kt.

3. Žiniasklaida

Tai yra informacinė įtaka, kurią daro selektyvus reguliavimas pateikia stereotipinius kultūros modelius, paremtus idealais vyrų ir moterų, neatitinkančių tikrovės. Jie daro įtaką suvokimui, kurį turime ir vyrai, ir moterys apskritai, ir apie mus pačius.

Norint pašalinti lyčių nelygybę, būtina suprasti, kad lyties kilmė nelygybė grindžiama diferencijuota socializacija ir kad tokia socializacija yra save pateisinantis procesas; tai yra, vyrai ir moterys priverčia elgtis skirtingai ir plėtoti savo veiklą skirtingose ​​srityse.

Diferencinė socializacija padeda patvirtinti įsitikinimas, kad skirtingos lytys ir pagrįsti poreikį toliau įamžinti socialiai sukonstruotus skirtumus.

Kadangi raktas toliau išlaikyti šį skirtingą procesą yra socializacijos agentų pranešimų suderinamumas, būtų naudinga juos naudoti kaip pokyčių kelią ir tomis pačiomis vienodomis žiniomis skatinti, kad jie pašalintų nelygybę, pagrįstą Lytis.

• Susijęs straipsnis: "Alberto Banduros socialinio mokymosi teorija"

Bibliografinės nuorodos:

• Boschas, E., Ferreris, V. ir Alzamora, A. (2006). Patriarchalinis labirintas: teoriniai ir praktiniai smurto prieš moteris apmąstymai. Barselona: Anthropos, redakcijos del Hombre.
• Cabral, B. ir García, C. (2001). Lyties ir smurto mazgo panaikinimas. Kiti žvilgsniai, 1 (1), p. 60–76. Atkurta iš: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walkeris, S., Bartonas, L. (1983). Lytis, klasė ir išsilavinimas. Niujorkas: „Falmer Press“.