Ar yra nežmoniškų gyvūnų altruizmas?

Gyvūnai nėra mašinos, kurias motyvuoja vienintelis instinktas išgyventi. Jie yra gyvos būtybės, galinčios patirti daugybę emocijų, įskaitant empatiją ir švelnumą, net jausdamos poreikį padėti kitiems.

Nepaisant to, kad, atsižvelgiant į evoliucinę logiką, orientuotą į geriausių išgyvenimą, altruistiniam elgesiui nebūtų vietos atrankoje natūralu, nes tai reiškia, kad jas atliekantis asmuo aukoja ką nors naudos kitiems savo išgyvenimo sąskaita ir reprodukcija.

Atsižvelgdami į tai, daugelis evoliucijos mokslininkų susimąsto, ar tiesa, kad gyvūnai elgiasi tikroviškai altruistiškai. Ar gyvūnams būdingas altruizmas, ar iš tiesų, atrodo, nesavanaudiški jų veiksmai yra motyvuoti? Toliau bandysime atsakyti į šį klausimą.

• Susijęs straipsnis: "Kas yra etologija ir koks jos tyrimo objektas?"

Ar gyvūnams būdingas altruizmas?

Altruizmas susideda iš naudos kitiems asmenims mūsų pačių gerovės sąskaitaKitaip tariant, tai reiškia padėti kitiems, kol mes kažką prarandame, daugiau ar mažiau. Ši savybė paprastai siejama su žmonėmis, tačiau taip pat iškilo klausimas, ar įmanoma, kad gyvūnai, iš tikrųjų vis daugiau žmonių, ypač tų, kurie gyvena su augintiniais, teigia, kad jie vienaip ar kitaip jie yra Gyvūnai elgėsi altruistiškai, darydami kažką naudingo savo šeimininkams, tačiau pakeldami sau pavojų, pavyzdžiui, gelbėdami juos Ugnis.

Ši tema labai domino zoologijos sritį ir susijusias šakas, nes iš esmės gyvūnų altruizmas susiduria su klasikinė evoliucistinė tezė, bet, matyt, atrodo, kad tai yra realybė: yra gyvūnų, kurie padeda kitiems, nieko negaudami mainais, arba bent jau tai Atrodo. Tai stebina, nes klasikinė laukinės gamtos samprata apsiriboja dviem veiksmais: išgyventi ir įamžinti savo rūšis. Jei padėtumėte kitam asmeniui rizikuodami, jis elgtųsi „nenatūraliai“.

Intraspecifinis altruizmas

Tikrai, Šis altruistinis elgesys yra visiškai natūralus ir turi daug evoliucinės prasmės, jei jis pasitaiko tos pačios rūšies, nes šiuolaikinė evoliucijos samprata nėra geriausių išgyvenimas, o genų perdavimas kitai kartai. Kiekvienas individas turi specifinį genomą, genų rinkinį, kuris dideliu procentiniu dydžiu yra toks pat kaip ir jo artimiausių giminaičių. Taigi asmenys gali palikti savo genų kopijas kitoms kartoms dviem būdais: daugindami save ir didindami artimųjų reprodukcinę sėkmę.

Kitaip tariant, mums nereikia daugintis, kad savo genus perduotume kitai kartai. Tiesa, jie būtų ne visai mūsų genai, tačiau jie iš esmės būtų vienodi. Pavyzdžiui, jei mes turime brolį ir aukojamės už jį, užtikrindami, kad jis vieną dieną galėtų daugintis ir turėti vaiką, mes tarsi reprodukuotume save. Tai vadinama giminystės atranka ir yra intraspecifinio altruistinio elgesio pagrindas.

Kitas tos pačios rūšies altruistinio elgesio paaiškinimas yra abipusiškumo principas, t. pagalba nelaimės ištiktam asmeniui, jei jis išgyvena, tas maitintojas padės kitiems, kai jie pateks į nelaimę. Kitas paaiškinimas yra tai, kad tokiu elgesiu sustiprinama socialinė bendruomenės struktūra, nes sukuria pasitikėjimo, sanglaudos ir apsaugos atmosferą, padaro grupę vieningesnę ir taip garantuoja išlikimą grupė.

Žemiau galime pamatyti keletą situacijų, kai giminystės pasirinkimas yra geras, nes, net jei pakeltumėte sau pavojų arba paaukotumėte dalį savo išteklių, užtikrinsite panašių giminių išlikimą.

Bendrinis žindymas

Daugeliui žinduolių rūšių moterys yra atsakingos už savo jauniklių ir kitų grupės žindymą.tai yra jie veikia kaip drėgnos slaugytojos. Tai varginantis uždavinys, nes šios moterys ne tik investuoja energiją savo pačių, bet ir kitų moterų atžalų auklėjimui.

Kitais atvejais nutinka taip, kad jie neparodo pageidavimų, o kas jiems rūpi, yra abejingi, su kuriais jie gali būti susiję vaikas, turintis didelį genetinį panašumą į juos ar į kitą motiną, kuris laikytinas altruistiniu elgesiu ta prasme griežtas. Viena rūšis, turinti tokio tipo žindymą, yra kapibarai.

Signalizacijos skambučiai

Prairie šunys ilsisi naudodami skirtingus skambučius. Tokiu būdu jiems liepiama pasislėpti ir būti saugiems tie, kurie perspėja, sulaukia plėšrūno dėmesio, padėdami save medžioti. Toks elgesys pastebėtas ir daugelyje kitų žinduolių, pavyzdžiui, surikatų, turinčių galūnes kurie veikia kaip budrūs, kurie nuolat skenuoja reljefą ir kelia pavojaus skambučius, kai yra plėšrūnų Uždaryti.

Pagalbininkai lizde

Daugelyje paukščių rūšių jauni suaugę žmonės lieka su tėvais ir padeda prižiūrėti kitą sankabą., užuot išskridę iš lizdo ir sukūrę savo šeimas. Kadangi jų broliai ir seserys turi tuos pačius genus, kaip ir jie, jie įsitikina, kad užauga sveiki kainuodami save. Tarp rūšių, kurias galime rasti būtent šioje altruistinio elgesio formoje, turime europinius viščiukus (Parus major) ir Floridos jay (Aphelocoma coerulescens).

• Jus gali sudominti: „Ekologinė niša: kas tai yra ir kaip tai padeda suprasti gamtą“

Reprodukcinis altruizmas

Vabzdžiuose, kur yra darbuotojų, pavyzdžiui, skruzdėlės ar bitės, kai kurie asmenys aukoja savo vaisingumą ir atsiduoda tik karalienės palikuonių priežiūrai ir šėrimui. Kadangi šios jaunos yra jos seserys, kadangi šios rūšys yra labai glaudžiai susijusios, todėl karalienės dukros auga ir išgyvena. yra dar vienas būdas perduoti genus kitai kartai, panašiai kaip paukščių pagalbininkų atveju.

Rizikingas gelbėjimas

Labai rizikingas elgesys buvo nustatytas banginių šeimos gyvūnams, tokiems kaip banginiai ir delfinai, taip pat drambliams, norint išgelbėti nelaimės ištiktą grupės narį. Pavyzdžiui, delfinų atveju jei jie randa sunkiai sužeistą ir nemoka gerai plaukti, jie iškelia jį į paviršių, kad jis galėtų kvėpuoti.

Dramblių atveju, kai jaunas vyras yra įstrigęs purvo baloje, kiti jį padeda, daužydamas juos galva ar bagažine, nors patys gali patekti į purvą ir įstrigti.

Altruizmas tarp rūšių?

Žvelgiant į intraspecifinio altruizmo pavyzdžius suprantama, kodėl jie atsiranda. Nors pats individas nesidaugina ar net praranda savo gyvybę, užtikrindamas jūsų giminaičių išgyvenimas yra dar vienas būdas perkelti savo genus į kitus karta. Taikydama giminystės atrankos teoriją, mokslo bendruomenė sugebėjo atsakyti į genų išlikimą prisitaikyti netinkamai, nes tie, kurie juos nešasi, išgyvena dėl savęs aukojančių artimųjų pagalbos dėka.

Dabar kaip su tarprūšiniu altruizmu? Yra nedaug atvejų, kai pastebėta, kad gyvūnas padėjo kitai kitos rūšies gyvūnui ar net tai padėjo gyvūnams, kurie iš principo galėjo jį grobti. Ar tai grynas altruistinis elgesys? Ar jie padeda kitiems gyvūnams, nes nori? Ar yra abipusė nauda, ​​atrodo, nesuinteresuotas elgesys?

Kad du skirtingų rūšių organizmai padeda vienas kitam, negalima paaiškinti giminystės pasirinkimo teorija, nes to nėra. Jie neturi tų pačių genų, net ne iš filogenetiškai artimų rūšių. Kokia prasmė padėti kitos rūšies atstovui daugintis? Toliau apžvelgsime kai kuriuos tariamai tarprūšinio altruizmo atvejus ir kokius paaiškinimus jie galėtų suprasti.

Abipusiškumas ir bendradarbiavimas

Neseniai Etiopijoje pastebėtas įdomus bendradarbiavimo elgesio atvejis. Du potencialūs varžovai, gelada babuinai (Theropithecus gelada) ir Semieno vilkai (Canis simensis) tarsi bendradarbiavo tarpusavyje ir jie netgi pataikė į tai, parodydami situaciją, kuri tikrai priminė pirmąsias scenas šuns prijaukinimo procese pačių primityviausių žmonių veiksmu. Šie vilkai nepuola į primatų jauniklius, kurie savo ruožtu leidžia kanidoms būti arti savo bandos ir minta pelėmis, kurias traukia beždžionių veikla.

Tai nėra altruistinis elgesys, nes nėra tokių, kurie kažką praranda, o kiti laimi. Jie paprasčiausiai bendradarbiauja, bet labai įdomiai, nes vilkai galėtų daug išmaitinti ir greitai puola babuinus, gyvūnus, daug maistingesnius nei maži pelės. Pagrindinis pranašumas, kurį jie gauna iš šio susitarimo, yra tas, kad kadangi peles lengviau medžioti ir yra didesniu kiekiu, naudojant masalines beždžiones, jie investuoja mažiau energijos ir ilgainiui gauna daugiau maisto terminas.

Kitas tarprūšinio bendradarbiavimo atvejis yra Indicatoridae genties paukščiai, paprastai vadinami „medaus rodikliais“. Šie palydi barsukus ir žmones prie laukinių bičių lizdų, padėdamas jiems lengvai rasti medaus. Paukštis rizikuoja būti įgeltas, nors jau yra įpratęs ir žino, kaip jo išvengti, o jam naudinga, jei jame yra kitų gyvūnų, maitinančių jo palaikus.

Tarprūšinis įvaikinimas

Ryškiausias tarprūšinis altruistinis elgesys yra kitų rūšių gyvūnų įsivaikinimas. Normalu, kad bandoje, kai šuniukas netenka motinos, ja rūpinasi kita suaugusi patelė, turinti daug prasmės intraspecifinis, nes tai garantuoja išlikimą asmeniui, labai panašiam į jo naują motiną, kuri tikrai buvo susijusi su motina biologinis. Tačiau ši logika netaikoma tarprūšinio įvaikinimo atveju.

Tokiais atvejais, ypač tarp žinduolių rūšių, kad suaugusi patelė priima kitos rūšies veršį, galima paaiškinti epimeletine motyvacija, tam tikru instinktu, kuris mes turime kai kurias rūšis (įskaitant žmones), atsakydami į tėvišką elgesį atpažindami infantilius ženklus, tokius kaip ašarojančios akys, apvalus veidas, mažos ausys, mažos rankos susiformavo ...

Suprasti šią idėją nėra labai sunku. Tarkime, kad šuniukas yra labai kelių savaičių amžiaus. Kas neturi poreikio ją glamonėti ir saugoti? Tai nėra žmogaus kūdikis, tačiau tai sukelia norą juo rūpintis. Na, tas pats nutinka ir suaugusiesiems šunims, katėms, goriloms, liūtams, tigrams. Yra daug realių atvejų, kai šios rūšies gyvūnai priėmė šuniukus iš kitų, net žindė. Buvo net atvejų, kai gyvūnai priėmė šuniukus iš savo plėšrūnų.

Įvaikinus kitos rūšies palikuonis, biologinio veiksmingumo požiūriu nėra jokios naudos, o kai kurie biologai iškėlė hipotezę, kad tai Tai gali būti dėl klaidos atpažįstant palikuonis arba dėl žinduolių hormonų lygio, kai motina prarado savo jauniklius, reikia prižiūrėti šuniuką ir priimti pirmąjį sutiktą.

Pagalba ir apsauga

Tačiau be rūšių įsisavinimo yra atvejų, kai tarprūšinis altruistinis elgesys išties stebina, kai kurie iš jų yra naudingi mūsų rūšies individams. Yra daug atvejų delfinai ir kiti banginių šeimos gyvūnai, išgelbėję skęstančius žmones, išvesdami juos į paviršių, nepaisant to, kad techniškai kalbant, esame vienas iš jos plėšrūnų.

2009 m. Buvo užfiksuotas Antarktidoje įvykęs atvejis, kai ruonį, bėgantį iš banginių žudikų grupės, išgelbėjo du pro šalį važiavę kuprotieji banginiai. Šie banginiai minta žuvimi ir vėžiagyviais, todėl ruonio išsaugojimo priežastis nebuvo jo vėliau valgyti. Jie labai norėjo išgelbėti jo gyvybę, arba bent jau tai buvo padaryta prieš tokį įdomų įvykį.

Gyvūnai turi jausmus

Išvydę viską, kas paaiškinta, turime tai pasakyti daugelis gyvūnų jaučia kompleksinius jausmus ir vienaip ar kitaip gali elgtis taip, kad tai būtų galima laikyti altruistiniais veiksmais. Žmonės nėra vieninteliai gyvūnai, kuriems būdinga empatija, ir tokių gyvūnų nėra nedaug galintis rūpintis nesavanaudžiu kitų, tiek savo rūšių, tiek kitų išgyvenimu kita

Natūralu, empatija, kurią gali jausti žmonės ir gyvūnai, turi skirtis. Nors negalime patikrinti šio jausmo intensyvumo kitose gyvūnų rūšyse, greičiausiai jis nebus „toks pat“ kaip ir mūsų, nes patinka tai ar ne, jie ir toliau gyvena gamtoje ir garantuoja savo ar bent jau savo artimųjų išlikimą yra aukščiau nei bet kam kita.

Kaip bebūtų, gyvūnai jaučia altruizmą, nes jie jaučiasi. Nesvarbu, ar tai būtų pagalba sunkiai sužeistam gyvūnui, ar netrukdyti kitam medžioti kliudant, ar įvaikinti kitos rūšies jauniklį, gyvūnai dažnai gali elgtis nesavanaudiškai. Jie to nepadarys iš instinkto ir nebus įprasta taisyklė, tačiau, žinoma, ne vieną kartą jie rodo savo sugebėjimą pajusti empatiją padėdami tiems, kuriems to labiausiai reikia.

Bibliografinės nuorodos:

• Triversas, R.L. (1971). „Abipusio altruizmo raida“. Ketvirtinė biologijos apžvalga 46: 35-57. doi: 10.1086 / 406755.
• Hamiltonas (1964). „Genetinė socialinio elgesio raida II“. Teorinės biologijos žurnalas 7: 17-52. doi: 10.1016 / 0022-5193 (64) 90039-6
• Hamiltonas, W. D. (1975): įgimti socialiniai žmogaus gabumai: požiūris iš evoliucinės genetikos. Robine Fox (red.) Biosocial Anthropology Malaby Press, Londonas, p. 133–53
• Robertas L Triversas (1971): Abipusio altruizmo raida. Ketvirtinė biologijos apžvalga 46 (1): 35-57.