Neuropsichoanalizė: kas tai yra ir kaip ji tiria žmogaus protą

Nors bendra psichoanalizės idėja yra ta, kad jie neturi nieko bendro su neuromokslais, tiesa yra tas aspektas subjektyvus Freudo dabarties vaizdas ir mokslinis smegenų tyrimas leidžia mums turėti gana išsamią būties viziją žmogus.

Neuropsichoanalizė yra psichologinė srovė, sujungusi psichoanalizę ir neuromokslą įgyti artimesnį, mokslinį žmogaus proto supratimą, ko ilgai nebuvo galima tikėti.

Toliau bandysime išsamiau paaiškinti, kokie yra šios srovės pagrindai, dabartinės jos tyrimų kryptys ir istorinė kilmė.

• Susijęs straipsnis: „Sigmundas Freudas: garsaus psichoanalitiko biografija ir kūryba“

Kas yra neuropsichoanalizė?

Neuropsichoanalizė yra psichoanalizės srovės variantas, integruojantis neuromokslus su psichoanalizės postulatais. Ši srovė yra gana nauja, jos konceptualus pagrindas atsirado XX a. Pabaigoje, nors nuo Sigmundo Freudo laikų ją galima įžvelgti smegenų mokslinio tyrimo ir psichinės teorijos teorijos santykis.

Ši minties tendencija laikoma pakankamai subalansuotu ir teisingu pasiūlymu, nes tai nėra labai subjektyvus sąmonės ir proto idėjos atžvilgiu, taip pat nepiktnaudžiauja moksliškumu, kaip ateina kai kurie neuromokslai padaryti. Derindamas psichoanalizę ir neuromokslus, jis gauna požiūrį į protą ir jo neurobiologinį pagrindą, kai kurių laikomą gana patikimu žmogaus tikrovės apibūdinimu.

Istorija

Neuropsichoanalizė negalima suprasti nekreipiant dėmesio į Sigmundo Freudo figūrą ir jo ankstyvąsias psichoanalitines teorijas. Vienas aspektas, apie Austrijos psichoanalitiką turbūt mažai žinomas, yra tai, kad jis pirmuosius du savo profesinio gyvenimo dešimtmečius buvo neuromokslininkas ir neurologas. Galbūt ne taip, kaip mes tai suprantame šiandien, bet tikrai jo susidomėjimą smegenimis ir kaip Tai susiję su sąmone, ji priartina ją prie neurologijos prielaidų, nei galėtų būti. pagalvok.

Neuropsichoanalizės ištakos gali būti siejamos su vienu iš Sigmundo Freudo likučių, Mokslinės psichologijos projektas nuo 1895 m. Šiame tekste Freudas sukūrė savo teorijas apie neurobiologinę atminties funkciją, teigdamas, kad ją reikia rasti smegenyse, bet tiksliai nežinant, koks bus regionas. Freudas spėjo, kad psichodinaminės teorijos ir neurobiologija sujungs jėgas bėgant laikui, transformuojantis į vieną studijų sritį, kurioje biologas tiria smegenis ir psichoanalitikas protas.

Garsus psichoanalitikas bandė atlikti mokslinę žmogaus proto žemėlapio programą (metapsichologija), kurie jam buvo glaudžiai susiję su žmogaus smegenų struktūra ir funkcijomis. Nepaisant jo pastangų, pats Freudas reikalavo, kad jo laikų smegenų mokslai neturėtų konceptualių priemonių ar technikų, reikalingų tokiam mentaliniam žemėlapiui atlikti. Todėl Freudas taikė grynai psichologinį metodą.

20 amžiaus antroje pusėje neuromokslo pažanga paskatino subjektyvų žmogaus proto tyrimą. 3-ajame dešimtmetyje buvo išrasta elektroencefalografija, kuri leido mums pamatyti smegenis kaip niekada anksčiau, o dar daugiau - gyvai. Vėliau buvo galima patikrinti smegenų funkcionavimą atliekant įvairius užsiėmimus, kurios sritys buvo aktyvuotos ir kaip sužalojimai sutrikdė nervų sistemas.

1999 m. po daugelio metų pažangos neurovizualizavimo technikose, tokiose kaip kompiuterinė tomografija, elektroencefalografija ir struktūrinis magnetinis rezonansas, gimė neuropsichoanalizė.. Taip atsirado dviejų žmogaus proto ir smegenų tyrimo sričių sąjunga, atsižvelgiant į tai, kad viena buvo neišsami be kitos. Tarp jos įkūrėjų turime tokių svarbių psichologijai asmenybių kaip: Antonio Damasio, Ericas Kandelis, Josephas LeDouxas, Helen Mayberg, Jaakas Pankseppas, Oliveris Sacksas ir Markas Solmsas.

• Jus gali sudominti: „Neuromokslai: naujas būdas suprasti žmogaus protą“

Teoriniai pagrindai: dvigubas monizmas

Pirmoji problema, kurią galima aptarti, kai minima neuropsichoanalizė, yra proto ir smegenų santykio problema, laikoma didele neuromokslų problema. Iš esmės, cKaip įmanoma, kad smegenys galėtų nuspręsti protą ir sąmonę bendrai.

Tiesą sakant, vienas iš neuropsichoanalizės klausimų yra tai, ar protas siaurėja per smarkiai iki smegenų. Ar protas įtikinamai paaiškinamas, ar proto ir smegenų funkcionavimas yra tiesiog koreliuojamas? Jei taip, koks būtų šios koreliacijos priežastinis pagrindas? Ar protas tikrai būtų smegenyse? Kur jis būtų? Ar protas yra atsiradusi smegenų savybė?

Esminė neuropsichoanalizės konceptualizacija yra dvigubo aspekto monizmas. Freudas pabrėžia, kad tikroji proto prigimtis yra nesąmoninga, idėja, kurią galima sieti su Kanto filosofija. Kantas, būdamas subjektyvus, suvokia, kai žvelgiame į vidų, nėra pats protas. Pats protas negali būti tiesiogiai suvokiamas. Protas gali būti žinomas tik per mūsų fenomenalią sąmonę, kuri netiesiogiai ir nepilnai atspindi psichikos aparatą ir jo veikimą.

Tikroji ontologinė proto prigimtis yra epistemologiškai nežinoma. Jo pobūdį galima spręsti iš mūsų pačių sąmoningų stebėjimų ir taip išplėsti sąmonės ribas, o tai yra psichoanalitinio metodo tikslas. Tačiau niekada nebus įmanoma pažinti proto tiesiogiai. Turite griebtis abstrakcijų, gautų iš išvadų, ir kurti vaizdinius modelius, ką Freudo metapsichologija bandė paaiškinti savo ekonominio, dinaminio ir topografinio požiūrio sampratomis.

Kitos psichologijos šakos, nepaisant jų moksliškumo laipsnio, taip pat turi epistemologinius apribojimus, bandydamos apibūdinti vidinį proto veikimą. To pavyzdys yra keli modeliai, kurie bando paaiškinti atminties veikimą, dviejų takų skaitymą ar skirtingų regimųjų sistemų modelius.

Neuromokslo ir psichoanalizės ryšys, kaip minėjome, sieja smegenis kaip biologinį vienetą su psichologinėmis funkcijomis ir žmogaus elgesiu. Neuropsichoanalizės tikslas kad klasikinis neuromokslų išskyrimas proto sampratos atžvilgiu, laikomas kažkuo pernelyg subjektyviu, yra įveikiamas.

Protas yra neginčijamai subjektyvus subjektas, nes jį sudaro pojūčiai, mintys, sąmonė ir jausmai. Ši koncepcija gali būti vertinama kaip pernelyg priešinga gamtos dvasių, ypač neurobiologijos ir kitų neuromokslų, motyvuotai mokslo dvasiai.

Tačiau dabar jau klasikinė mintis, kad smegenys ir protas yra susiję, yra nusistovėjusi nuo Descartes'o laikų, kuris teigė, kad tai dvi skirtingos, bet susijusios esybės. Jis yra proto dualizmo, proto ir kūno dichotomijos išradėjas. Kūnas yra daiktas, vienas dalykas, o protas, savo laiku dar vadinamas dvasia ar siela, yra kitas, tačiau vienaip ar kitaip jie yra susiję. Smegenų sužalojimas reiškia šio proto disfunkciją.

Pagrindinės tyrimų kryptys

Šiuo metu neuropsichoanalizėje yra keletas tyrimų linijų, ypač sutelktas į moksliškesnį sąmonės idėjos tyrimą ir kokias struktūras ji sudaro.

Taip pat tiriama, kas yra sapnai, ką jie gali reikšti, kaip vyksta sąmokslai ir kitos minties išraiškos rūšys, nors Šiuolaikinė psichologija atmetė, kad jie gali turėti bet kokią prasmę, tiesa ta, kad sunku priimti mintį, jog jie atrodo visiškai atsitiktinis. Tarp idėjų, kurios buvo iškeltos dėl jos išvaizdos, yra vykdomosios kontrolės praradimas mezokortikinėje ir mezolimbinėje sistemose.

Freudo libido samprata buvo susijusi su dopaminergine sistemaBe jokios abejonės, ankstyvosios psichoanalizės pasiūlytos instinkto ir malonumų ieškojimo idėjos turi savo neurobiologinį atitikmenį. Šis malonumo ieškojimas yra susijęs su išgyvenimo ir dauginimosi instinktu, kuris yra pagrindinis žmogaus rūšies tęsimo aspektas.

Bibliografinės nuorodos:

• Markas Solmsas ir Oliveris Turnbullas (2013) Kas yra neuropsichoanalizė? Universiteto psichiatrija. 9(2), 153-165.
• Damasio A. (2011). Ateina mintis: sąmoningų smegenų konstravimas. Londonas: Heinemannas
• Freudas S. (1915). Nesąmoningas. Standartinis leidimas, 14
• Freudas S. (1950 [1895]). Mokslinės psichologijos projektas. Standartinis leidimas, 1: 175