Jeano Piaget moralinio vystymosi teorija
Žmogus gyvena visuomenėje, nuolat bendrauja su savo bendraamžiais ir turi savo padarinių kitiems. Šiame kontekste buvo sukurtas visas kodeksas, ne tik norminis, bet ir moralinis, pagrįstas bendrais įsitikinimais apie tai, kas priimtina ar ne, arba vertybėmis, kurių mes laikomės.
Nors nuo pat gimimo esame pasinėrę į tai, tiesa ta, kad moralė nekyla spontaniškai, bet po truputį vystosi mūsų evoliucijos metu ir brendimas. Tai kelia didžiulį mokslinį susidomėjimą, ir daugelis autorių tyrinėjo ir plėtojo teorijas apie tai, kaip moralė pasireiškia žmonėse. Tarp jų galime rasti Jeano Piaget moralinio vystymosi teorija, apie kurią kalbėsime šiame straipsnyje.
- Susijęs straipsnis: "Jeano Piaget mokymosi teorija"
Piaget ir psichinė raida
Jeanas Piagetas yra vienas iš labiausiai pripažintų autorių, kai kalbama apie vaiko raidos tyrimas, būdamas vienas iš tėvų Evoliucinė psichologija.
Vienas iš svarbiausių jo indėlių yra kognityvinės raidos teorija, kurioje vaikas išgyvena skirtingus vystymosi etapus (sensomotorinis, prieš operaciją atliekamos, konkrečios operacijos ir formalios operacijos), kai jis organizuoja ar įsisavina informaciją, perkurdamas savo pažinimą. Ką
įgyjant skirtingus sugebėjimus ir protinius sugebėjimus o jo mąstymas tampa vis sudėtingesnis.Nors Piaget daugiausia dėmesio skyrė psichinių gebėjimų ugdymui ir mąstymui / samprotavimui, jis taip pat vertino ir sugeneravo moralinio vystymosi teoriją.
Piaget moralinio vystymosi teorija
Piaget moralinio vystymosi teorija yra glaudžiai susijusi su jo kognityvinės raidos teorija. Moralė vertinama kaip taisyklių rinkinys, kuriam nepilnametis sugeba paklusti ir suprasti didesniu ar mažesniu mastu, paprastai susiję su teisingumo idėja.
Autorius mano, kad norint kalbėti apie moralę, reikės įgyti tokio lygio išsivystymą, kuris atitiktų dvejų metų amžių, lygiavertis priešoperaciniam laikotarpiui (anksčiau buvo manoma, kad nėra pakankamai protinių galimybių kalbėti apie kažką panašaus į moralinis).
Nuo to momento žmogaus esmė išsiugdys vis sudėtingesnę moralę pažinimo gebėjimai tampa vis didesni ir su gebėjimu abstrakčiai ir hipotetinis-dedukcinis. Taigi moralės raida priklauso nuo paties pažintinių gebėjimų: norint žengti į priekį, būtina eikite pertvarkyti ir pridėti informacijos prie anksčiau egzistuojančių diagramų, tokiu būdu, kad atsižvelgiant į tai, ko nusipelno tam tikras elgesys, galima sukurti vis gilesnes ir tuo pačiu kritines žinias.
Be to, reikės bendrauti su bendraamžiais, nes tai yra pagrindinis informacijos gavimo ir pirmiesiems gyvenimo etapams būdingo savęs sutelkimo mechanizmas. Galiausiai, labai svarbu, kad po truputį ir įgyjant bei įvaldant gebėjimus ir hipotetinį-dedukcinį mąstymą, laipsniškas atsiribojimas ir nepriklausomybė nuo tėvų bei jų požiūrio, to reikia tam tikram reliatyvizmui ir kritiniams gebėjimams ugdyti savo.
Nors šiuo metu Piaget moralinio vystymosi teorija nėra geriausia, ji taip yra Tiesa, kad jo studijos buvo įkvėpimas ir netgi pagrindas plėtoti kitas daugelis. Tai apima Kohlbergo teoriją, turbūt vienas geriausiai žinomų.
- Galbūt jus domina: "Lawrence'o Kohlbergo moralinės raidos teorija"
Moralinės raidos etapai pagal Piaget
Piaget'o moralinės raidos teorijoje autorius siūlo iš viso trijų fazių arba etapų egzistavimą, kaip jau sakėme (nors jie abu yra paskutinis tas, kuris būtų tinkamai moralus), kurį patiria ir integruoja vis daugiau informacijos ir įgūdžių nepilnametis pažintinis. Siūlomi trys etapai arba etapai yra šie.
1. Premoralinis ar suaugusiojo spaudimo etapas
Šiame pirmame etape, kuris atitinka vystymosi lygį, lygiavertį vaiko nuo dvejų iki šešerių metų, atsiranda kalba ir jie pradeda mokėti nustatyti savo ketinimus, nors nėra supratimo apie moralės sampratą ar normas.
Elgesio modeliai ir jo apribojimai visiškai priklauso nuo išorinio dalis šeimos ar valdžios atstovų, tačiau moralinė taisyklė ar norma nėra laikoma tinkama per se.
2. Solidarumas tarp lygių ir moralinis realizmas
Antrasis moralinio vystymosi etapas vyksta nuo penkerių iki dešimties metų, taisyklės atrodo kaip kažkas iš užsienio, bet suprantamas kaip aktualus ir privalomas, yra kažkas nelankstus.
Normos pažeidimas laikomas visiškai baudžiamu ir vertinamas kaip gedimas, todėl yra paniekintas. Kyla teisingumo ir sąžiningumo idėja bei būtinybė abipusės pagarbos tarp lygių asmenų atžvilgiu.
Melas yra paniekintas ir bausmė už nesutarimą priimama neatsižvelgiant į galimus lengvinančius kintamuosius ar ketinimus, yra aktualios elgesio pasekmės.
Laikui bėgant taisyklės nebėra vertinamos kaip kažkieno primestos, bet vis tiek aktualios per se, nereikalaujant išorinės motyvacijos.
3. Autonominis moralinis ar moralinis reliatyvizmas
Šis etapas kyla maždaug nuo dešimties metų, konkrečių operacijų stadijoje ir net oficialių operacijų pradžioje. Šiame etape vaikas jau pasiekė pajėgumą naudokitės logika nustatydami ryšius tarp informacijos ir patiriamų reiškinių.
Maždaug po dvylikos metų jau yra galimybė dirbti su abstrakčia informacija. Tai palaipsniui leidžia geriau suprasti situacijas ir skirtingų veiksnių svarbą atsižvelgiant į taisykles, pavyzdžiui, į ketinimus.
Šiame etape pasiekiama kritinė moralė, suvokdamas, kad taisyklės yra aiškinamos ir kad jų laikymasis ar ne, gali priklausyti nuo situacijos ir savo valios: nebereikia, kad visada būtų laikomasi normos, bet tai priklausys nuo situacijos.
Taip pat vertinama individuali atsakomybė ir proporcingumas tarp veiksmų ir bausmių. Melas per se nebėra vertinamas kaip neigiamas, nebent tai susiję su išdavyste.
Bibliografinės nuorodos:
- Piaget, Dž. (1983). Moralinis vaiko sprendimas. Redakcijos leidinys „Fontanella“.
- Sanzas, L.J. (2012). Evoliucinė ir edukacinė psichologija. „CEDE PIR“ paruošimo vadovas, 10. CEDE: Madridas.
- Vidalas, F. (1994). Piaget prieš Piaget. Kembridžas, MA: Harvardo universiteto leidykla.