Žmogaus smegenys ir prisitaikymas prie tėvystės

Tradiciškai vaikų auklėjimas ir priežiūra buvo viena iš tų sričių, susijusių su moteriškuoju: šiuo atveju, konkrečiau, su motinos vaidmeniu. Panašu, kad motinos sritis apima viską, kas mums aktualu pirmaisiais gyvenimo mėnesiais. Motina teikia šilumą, maistą, meilumą ir pirmą kontaktą su kalba (dar prieš jai gimstant jos balsas girdimas iš gimdos).

Žengdami šiek tiek toliau, galėtume ginčytis, kaip pasiūlė prancūzų psichoanalitikas Jacques'as Lacanas, kad motinos nukreiptas žvilgsnis į mus pats savaime yra veidrodis, prieš kurį mes užmezgame labai primityvią savo „aš“ idėją. Šia prasme to, kas vieną dieną bus mūsų tapatybė, užuomazgą išmeta mylimas žmogus.

Vyriška tėvystė

Nors neretai psichoanalitikai, tokie kaip Lacanas, pabrėžia motinos figūrą, stebina tai, kiek motinos, kaip kažko švento, samprata yra įsišaknijusi mūsų kultūros gelmėse. Ir vis dėlto suaugę mūsų rūšies patinai puikiai sugeba užauginti ir auklėti savo atžalas (ir net įvaikius). Tai galioja ir tais atvejais, kai neegzistuoja tradicinis branduolinis šeimos modelis su tėvu, motina ir palikuonimis.

Be to, mes tai supratome jau seniai žmogus yra unikalus tėvystės globos atvejis tarp visų gyvenimo formų. Iš esmės taip yra todėl, kad daugumoje gyvūnų, kuriuose vyksta lytinis dauginimasis, tėvo vaidmuo yra gana atsargus. Pažiūrėkime.

Evoliucinė retenybė

Pirmas, stuburiniams gyvūnams įprasta, kad patino reprodukcinis vaidmuo apsiriboja poros paieškomis ir kopuliacija. Akivaizdu, kad tai reiškia, kad „buvimo tėvu“ ir palikuonių gimimo momentas vyksta dviem gerai diferencijuotomis fazėmis. Tuo metu, kai vargšai jaunuoliai atkeliauja į pasaulį, tėvas yra toli tiek laike, tiek erdvėje. „Tėvo, kuris ketina pirkti tabaką“ vaidmuo yra normalizuotas gyvūnų karalystės genetikoje.

Antra, kadangi nukreipę žvilgsnį į kitas evoliucijos medžio šakas, į kurias esame įtraukti, turėsime daug galimybių pamatyti šią schemą:

1. A stipriai darni moterų ir veršelių pora.

2. Tėvo figūra, kurios vaidmuo yra gana antraeilis, atsakinga už tai, kad santykiai, palaikomi moterų ir palikuonių diadoje, galėtų trukti pakankamai ilgai, kad užaugintų pilnavertį organizmą.

Tais atvejais, kai patinas aktyviai rūpinasi savo jauniklio saugumu, savo vaidmeniu Paprastai tai apsiribojama, bandant garantuoti savo išgyvenimą nuo bet kokios grėsmės. Pavyzdžiui, galima sakyti, kad didelei nugaros gorilei būti tėvais reiškia bandyti sutriuškinti viską, kas gali sutrikdyti jų atžalas.

Dėl to yra labai nedaug rūšių, kuriose vyrų ir moterų funkcijos, susijusios su jaunų žmonių priežiūra, artėja simetrijai. Tik paukščiams ir kai kuriems žinduoliams, kurių lytinio dimorfizmo laipsnis * yra žemas, paternofilinis ryšys bus stiprus... ir tai atsitinka labai retai. Be to, bent jau likusiuose gyvūnuose stiprus tėvo vaidmuo yra monogamijos ** sinonimas.

Juokingiausia tai, kad šios sąlygos yra retos net ir tokiems socialiems gyvūnams kaip beždžionės. Neišnykę giminaičiai, evoliuciškai artimiausi mums, kurių patinai rūpinasi jaunikliais, yra gibonai. ir siamangas, ir abu yra primatai, kurie net nepriklauso hominidų šeimai, kuriai ji priklausoHomo sapiens. Artimiausi mūsų gyvi giminaičiai šimpanzių ir bonobosJie nėra monogamiški, o vyrų ir jų palikuonių santykiai yra silpni. Be to, žmonių atvejis yra ypatingas, nes atrodo, kad mes linkstame į monogamiją tik iš dalies: mūsų gali būti socialinė monogamija, bet ne seksualinė monogamija.

Paradigmos laužymas

Kad ir kaip būtų, šiuolaikiniame žmoguje randame rūšį, kuri pateikia mažai seksualinio dimorfizmo ir tendencijos, bent jau statistiškai, į socialinę monogamiją. Tai reiškia, kad tėvai ir motinos dalyvauja vaikų priežiūroje yra panašūs (nors labai diskutuotina, ar šis abiejų pusių dalyvavimas yra lygus ar simetriškas).

Tokiu atveju gali būti, kad tas, kas skaito šias eilutes, stebisi kas tiksliai grindžiama prieraišumu, kurį jaučia vyrai savo vaikais, ir viskuo, kas susiję su jų tėvų elgesiu (arba, kitaip tariant, „tėvo instinktas“). Mes matėme, kad greičiausiai socialinė monogamija yra galimybė, kuri neseniai įvyko mūsų hominidų protėvių grandinėje. Taip pat buvo pabrėžta, koks retas yra tikrasis tėvo vaidmuo evoliucijos medyje, net tarp rūšių, labiausiai panašių į mūsų pačių. Todėl būtų pagrįsta manyti, kad biologiškai ir psichologiškai moterys yra daug geriau pasirengusios auginti vaikus ir kad Tėvai yra netiesioginis primetimas, kuriam vyrai neturi kito pasirinkimo, kaip tik prisitaikyti. Tai paskutinė minutė mūsų gyvenimo raidoje. rūšių.

Kiek tėvų rūpinimasis atžalomis yra pagrindinis vyrų elgesys?Ar kiekvieno smegenys pasirengusios Homo sapiens atitikti tėvo vaidmenį?

Nors nustačius vyrų ir moterų psichologijos atitikimą tėvo ar motinos vaidmeniui, būtų galima amžinai diskutuoti, taip, yra mokslinių įrodymų teigti, kad bent iš dalies tėvystė keičia vyrų smegenų struktūrą, kažkas taip pat nutinka motinystę turinčioms moterims. Pirmaisiais mėnesiais po gimdymo pilkoji medžiaga svarbiose žmogaus smegenų srityse padidėja. socialinės informacijos (šoninės prefrontalinės žievės) ir tėvų motyvacijos (pagumburio, striatumo ir amygdala). Tuo pačiu metu smegenų pertvarkymas veikia kitas smegenų sritis, šį kartą sumažinant jų pilkosios medžiagos tūrį. Tai įvyksta orbitofrontalinėje žievėje, insuloje ir užpakalinėje cingulinėje žievėje. Tai reiškia: naujo elgesio, kurį reiškia buvimas tėvu, repertuaras sutampa su fizinių smegenų pokyčių repertuaru.

Visa tai mus verčia manyti, kad dėl daugiau ar mažiau genetinių, daugiau ar mažiau socialinių priežasčių, Žmogaus elgesys su nauju globėjo vaidmeniu yra tvirtai pagrįstas jo biologija savo smegenis. Tai paaiškina, kad paprastai visi žmonės gali prisitaikyti prie naujų pareigų, susijusių su sūnaus ar dukros turėjimu.

Moralinė užuomina

Dabar galima sakyti, kad klausimą, ar susidomėjimas vaikais yra vienodo pobūdžio vyrams ir moterims, nuspalvina moralinis, emocinis ar net visceralinis komponentas. Iš pažiūros aseptinis klausimas „ar tėvystę galima palyginti su motinyste?“. tampa „ar vyrai turi vienodą galimybę pasiduoti a kilni ir tyra meilė vaikams, kaip akivaizdžiai nutinka moterims? " Į šį klausimą, nors ir visiškai pagrįstą, sunku atsakyti.

Mes žinome, kad realybė yra kažkas labai sudėtingo ir kad ji niekada negali būti aptariama kiekviename kasdien atliekamame tyrime. Tam tikra prasme asmeninį susidomėjimą generuojančios temos pavertimas hipoteze, prie kurios galima vadovautis taikant mokslinį metodą, reiškia, kad tikrovės elementai paliekami be tyrimo ***. Mes taip pat žinome, kad realybė yra tokia sudėtinga, todėl mokslo pateiktame teoriniame kūne visada yra netikrumo spragos, iš kurių galima permąstyti tyrimo išvadas. Šia prasme mokslinis metodas yra ir žinių kaupimo būdas, ir priemonė sistemingai išbandyti tai, kas mums atrodo akivaizdu. Nagrinėjamu atveju tai reiškia, kad šiuo metu tėvų vaidmens garbė gali būti saugi nuo sveiko proto ...

Tačiau kas nors galėtų teigti, kad, pavyzdžiui, kai kurių rūšių vyrai domisi palikuonimis (ir atitinkama neuroanatomine adaptacija) Tai tik strategija atidžiai stebėti palikuonis ir moterį, su kuria ji buvo pagimdyta, net iki to, kad suklaidintų apie prigimtį. jausmai; visa tai tam, kad laikui bėgant būtų užtikrintas jos pačios genetinis tęstinumas. Tačiau reikia pažymėti, kad šios problemos esmė yra ne tik lyčių skirtumų klausimas, bet ir nuo to mūsų būdas suprasti genetikos ir afektinių santykių sąveiką. Pajusti prisirišimą prie palikuonių dėl grynai biologinių priežasčių moterys taip pat gali įtarti.

Kai kurie žmonės ne be reikalo mano, kad intensyvios ir pernelyg nuolatinės mokslinės spekuliacijos gali būti bauginančios. Laimei, greta grynai mokslinio mąstymo mus lydi tikrumas, kad mūsų pačių subjektyvūs jausmai ir sąmonės būsenos yra tikros savaime. Būtų gaila, jei radikaliai fizistinė žmogaus psichologijos samprata sugadintų tėvų ir vaikų patirtį.

Autoriaus pastabos:

* Vyrų ir moterų išvaizdos ir dydžio skirtumai

** Tačiau yra labai kuriozinis atvejis, kai vyras prižiūri palikuonis, išskyrus moterį. Signatarų šeimos žuvyse, kurioms priklauso, pavyzdžiui, jūrų arkliukai, vyrai yra atsakingi už kiaušinių inkubavimą savo kūno ertmėje. Po kiaušinių išsiritimo patinas išvaro jauniklius judesiais panašūs į priepuolius ir tada jų nepaiso... arba bent jau tų, kurių jis nevalgė tada. Trumpai tariant, tai nėra ypač mielas atvejis, ir geriau nenešti paralelių tarp to ir to, kas vyksta žmonėms.

*** Mokslo filosofijoje ši dilema sprendžiama iš vadinamos pozicijos redukcionizmas ir iš tam prieštaraujančių filosofinių požiūrių.