Cilvēku stigmatizācija ar psihiatriskām diagnozēm

Stigmatizācija ir process, kurā personai tiek piešķirts īpašību kopums, kas tiek uzskatīts par sociāli nevēlamu. Tāpēc tas tā ir process, kas saistīts ar diskrimināciju un sociālo atstumtību.

Diemžēl stigmatizācija ir ļoti bieži sastopams process arī klīniskajās telpās, kur garīgās veselības speciālisti veic savu darbu (un ne tikai garīgās veselības jomā). Tam ir bijušas ļoti negatīvas sekas gan cilvēkiem ar diagnozi, gan viņu ģimenēm, tāpēc tas šobrīd ir aktuāls jautājums un daudz apspriests dažādās telpās.

Šajā rakstā mēs izskaidrojam kas ir stigmatizācija, kāpēc tā notiek, kādas sekas tai ir un ar kuru priekšlikumu palīdzību ir mēģināts mazināt dažādos kontekstos.

• Saistītais raksts: "Nē, psihiski traucējumi nav īpašības vārdi"

Psihosociāla stigmatizācija: no stigmas līdz diskriminācijai

Vārda “stigma” lietošana ļauj mums pārņemt “stigmas” jēdzienu un izmantot to kā metaforu sociālajos pētījumos. Stigma šajā kontekstā attiecas uz pazīme vai stāvoklis, kas tiek attiecināts uz cilvēku grupu un tas rada negatīvu attieksmi vai atbildes.

Termina "stigma" pielietošana socioloģijā popularizēja Ervings Gofmans 60. gados, kurš to definētu kā “dziļi diskreditējošu atribūtu”, kas saistīts ar stereotipu negatīvi vērtē fiziskās īpašības, uzvedību, etnisko izcelsmi vai individuālos apstākļus, kas izprotami kā briesmas (piem. slimība, migrācija, slimība, noziedzība).

Tādējādi stigmatizācija ir process, ar kura palīdzību grupa iegūst atšķirīgu iezīmi vai identifikācijas “zīmi”, kas ir citas grupas vērtē kā izcilu īpašību, kā rezultātā šai grupai ir dažādi diskriminācijas veidi "atzīmēts".

Stigmatizācija izraisa diskrimināciju tāpēc, ka tas ir process, kurā mūsu attieksme tiek spēlēta, saprotot kā kognitīvo, afektīvo un uzvedības komponentu parādība; Neskatoties uz to, ka viņi atšķiras viens no otra, tie ir cieši saistīti.

Tieši šīs attieksmes palīdz mums klasificēt vai kategorizēt to, kas mūs ieskauj, kā “labu” vai “sliktu”, "Nevēlams" vai "vēlams", "piemērots" vai "nepiemērots", kas bieži vien izpaužas arī kā "normāli patoloģisks", "Veseli-slimi" utt.

Šīs kategorijas, kurās ir afektīvie un uzvedības komponenti, ļauj mums noteikt parametrus savstarpējās attiecībās. Piemēram, ka mēs izvairāmies tuvoties tam, ko esam klasificējuši kā "nevēlamu" utt.

• Jūs varētu interesēt: "Aizstāvot cilvēkus ar demenci: apkarojiet stigmatizāciju un aizspriedumus"

Kuru tas parasti ietekmē?

Stigmatizācija nav parādība, kas skar tikai cilvēkus ar garīgo traucējumu diagnozi. Tas var ietekmēt lielu skaitu cilvēku dažādu iemeslu dēļ. Runājot par “neaizsargātiem” kolektīviem vai grupām, atsaucoties uz cilvēkiem, kuri sistemātiski tiek pakļauti stigmatizācijai un diskriminācijai.

"Sistemātiski" lieta ir svarīga, jo tie nebūt nav neaizsargāti kā tādi, tie ir cilvēki pastāvīgi neaizsargāti kā organizācijas un sociālo struktūru sekas noteikts. Cilvēki, kuri pastāvīgi tiek pakļauti atstumtības situācijām un kuriem paradoksālā kārtā ir mazāk iespēju tikt aizsargātiem.

Šajā ziņā diskriminācija ir ne tikai individuāla parādība (kas nosaka, kā mēs saistāmies ar konkrētu personu), bet arī strukturāla parādība, kas tas ir atrodams arī politikā, rokasgrāmatās, kā tiek veidotas publiskās telpas, citās sociālās dzīves jomās.

Tā, piemēram, var būt stigma, negatīva attieksme pret rasizētiem cilvēkiem, cilvēkiem ar invaliditāti, cilvēkiem nabadzības situācijā pret neheteroseksuāliem cilvēkiem, pret cilvēkiem ar atšķirīgu medicīnisko diagnozi, pieminot tikai to daži.

• Saistītais raksts: "Stereotipi, aizspriedumi un diskriminācija: kāpēc mums vajadzētu izvairīties no spriedelēšanas?"

Briesmas kā stigma "garīgo traucējumu" gadījumā

Sabiedrības iedomātā bīstamība saistībā ar "vājprātu" laika gaitā tas ir ievērojami attīstījies. Šo evolūciju lielā mērā ir pastiprinājušas aprūpes struktūras, kas joprojām pastāv daudzās vietās.

Piemēram, pilsētas nomalēs esošās garīgās iestādes, kas apstiprina mītu par bīstamību sociālajā iztēlē; tāpat kā ar piespiedu praksi bez apzinātas piekrišanas vai ar piespiedu piekrišanu.

Briesmas un vardarbība ir kļuvušas par stigmām, jo ​​tās rada ka mēs viņus atzīstam par izcilām iezīmēm personai, kurai ir diagnoze, ar kuru loģiskās sekas ir automātiska un vispārēja izslēgšana, tas ir, tas notiek pat tad, ja persona nav izdarījusi vardarbīgas darbības.

Bailes un atstumtība: dažas šīs sociālās parādības sekas

Ja briesmas ir tas, ko mēs uzburam visātrāk, domājot par "traucējumiem" vai "garīgām slimībām", tad Tuvākā loģiskā reakcija ir attāluma noteikšana, jo ar briesmām tiek aktivizēti mūsu trauksmes signāli un līdz ar to arī mūsu trauksmes signāli bailes.

Dažreiz tie tiek aktivizēti tik automātiski un neviļus, ka nav svarīgi, vai viņiem ir pamatotas bailes vai nē (daudzas reizes cilvēki, kuri izjūt visvairāk "bailes", ir tie, kuri nekad nav dzīvojuši kopā ar kādu, kuram ir diagnoze psihiatriskā). Tā visa loģiskās sekas ir arī tas, ka cilvēki ar diagnozi tiek pakļauti pastāvīgai noraidīšanai un izslēgšanai.

Diemžēl garīgās veselības speciālisti bieži netiek atbrīvoti no iepriekš minētā. Faktiski, cenšoties izprast šo parādību un neitralizēt to, pēdējās desmitgadēs ir veikts milzīgs daudzums zinātnisku pētījumu. kas analizē veselības aprūpes speciālistu stigmas attiecībā uz pakalpojumu lietotājiem un to, kā tas kavē aprūpi un rada vairāk problēmu nekā risinājumus.

Citas stigmatizācijas sekas, kas saistītas ar psihiatriskām diagnozēm, ir tādas, tiek saprasts kā kaut kas negatīvs, bīstams un hronisku slimību sinonīms, pastāvīga diskomforta avots, cilvēkiem, kuriem varētu būt nepieciešama garīgās veselības aprūpe, ir ierobežota piekļuve vai viņi vairs netiek meklēti.

Citiem vārdiem sakot, stigmatizācija izraisa bailes un noraidījumu ne tikai pret cilvēkiem, kuriem ir diagnoze, bet arī pret došanos uz garīgās veselības pakalpojumi, ar kuriem pastiprinās neērtības, ciešanas netiek pavadītas, uzvedība kļūst problemātiskāka, utt.

Alternatīvas un pretestības

Par laimi, ņemot vērā iepriekš aprakstīto nepatīkamo panorāmu, tiek piedāvāts konkrēts gadījums cilvēkiem, kuriem ir diagnosticēti garīgi traucējumi tēma, kas pelna īpašu uzmanību kopš cilvēki ar diagnozi un viņu ģimenes ir uzstājušies pret stigmatizāciju un diskrimināciju.

Pēdējo nesen ir atbalstījuši daudzi garīgās veselības speciālisti, kā arī daudzas valsts politikas un starptautiskas organizācijas. Faktiski katra gada 10. oktobrī ANO ir noteikusi kā Starptautisko garīgās veselības dienu.

Tāpat dažādos datumos un vietās visā pasaulē cilvēki ar diagnozi ir apgalvojuši, ka viņi atzīst daudzveidību ķermeņi un pieredze, kā arī nepieciešamība turpināt cīnīties pret stigmatizāciju garīgajā veselībā un galvenokārt censties ievērot Tiesības.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Lopess, M., Laviana, M., Fernandess, L. un citi. (2008). Cīņa pret stigmatizāciju un diskrimināciju garīgajā veselībā. Sarežģīta stratēģija, kuras pamatā ir pieejamā informācija. Spānijas Neiropsihiatrijas asociācijas žurnāls, 28 (101): 43-83
• Muñoz, A., un Uriarte, J. (2006). Stigma un garīgās slimības. Uz ziemeļiem no garīgās veselības, (26): 49-59.