4 homofobijas veidi un kā tos atpazīt

Dažādu homofobijas veidu esamība rāda mums, ka šāda veida diskriminācija dzimumorientācijas dēļ nav kaut kas viegli izolējams un atklājams atbilstoši stereotipiskai un atkārtotai uzvedībai, bet to var pielāgot jebkuram kontekstam, lai cik mainīgs tas būtu būt. Laiki attīstās, un arī homofobijas formas.

Tomēr tas nenozīmē, ka mēs nevaram izveidot kategorijas, lai labāk izprastu šāda veida diskrimināciju un tās formas. Šajā rakstā mēs aplūkosim vairākas dažādas šāda veida diskriminācijas formas, sniedzot paskaidrojumus un piemērus.

• Saistītais raksts: "Kā pārtraukt būt homofobam un pieņemt atšķirību"

Galvenie homofobijas veidi

Diskriminācija var izpausties dažādās formās. Tas tā ir cita starpā, jo, diskriminējot, jūs arī mēģināt to izdarīt tā, lai tas labi iederas garīgajos rāmjos, kas nosaka politiski pareizu un kas nē.

Var gadīties, ka noteiktā sociālajā lokā grupu ir iespējams kriminalizēt par tās būtību, piemēram, bet citās būs jāpiešķir šī kriminalizācija nevis tam, kas šīs minoritātes ir, bet gan tam, kā tām vajadzētu rīkoties, piemēram.

Gadījumā, ja tiek diskriminēti homoseksuāli cilvēki, tas izpaužas kā dažādu veidu homofobijas esamība, kas izpaužas dažādos kontekstos un situācijās.

Homofobijas veidi atbilstoši to pārnešanas videi

Ņemot vērā homofobijas pārnešanas un pastāvēšanas veidu, mēs varam atrast šādas divas kategorijas.

Kultūras homofobija

Šāda veida homoseksuālu cilvēku diskriminācija balstās uz nerakstītiem likumiem, kas tiek nodoti no paaudzes paaudzē. mutiski pārraidot un imitējot uzvedību.

Lielākā daļa homofobijas izpausmju ir saistītas ar šo kategoriju (kurai ir tendence pārklāties ar citām), un tā tiek izteikta ļoti dažādos veidos: piemēram, pieņemot, ka Jauni geju vīrieši ir tikai neizpratnē par savu seksuālo identitāti vai aizstāv domu, ka geju vīrieši ir nepilnīgi, jo tie neatbilst ideālam vīrišķība.

Institucionālā homofobija

Tas ir homofobijas veids, kas ir saistīts ar formalizētajām normām, kas noteiktas gan valsts, gan privātās organizācijas. Piemēram, likumos, kas kriminalizē darbības, kas saistītas ar homoseksuālismu, vai kas paliek spēkā homoseksuāļiem, izņemot noteiktas pamattiesības, vai uzņēmuma statūtus, kas pamato cilvēku atlaišanu homoseksuāļi.

Šajā kategorijā ietilpst arī homofobijas paraugi, ko veicina noteiktas reliģiskās grupas, pat tās, kurām nav organizācija vai viņiem nav svētu tekstu, lai gan šajā gadījumā tas būtu fenomens pusceļā starp kultūras homofobiju un institucionāls.

Pēc viņu izteiksmes pakāpes

Var arī sadalīt pēc izteiksmes pakāpes vai, tieši pretēji, paliek latents.

Kognitīvā homofobija

Šis homofobijas veids attiecas uz uzskatiem, kas ir atsevišķu cilvēku kognitīvās sistēmas daļa un kuri parāda homoseksualitāti kā kaut ko negatīvu, parasti saistītu ar neskaidri priekšstati par to, kas ir "nedabisks" un kas ir "deģenerāts". Tādējādi tas ir balstīts uz stereotipiem un asociācijām starp jēdzieniem, kas saistīti ar homoseksualitāti, kas ir saistīti arī ar noraidījumu vai pat riebumu.

Piemēram, dažu cilvēku tieksme noraidīt savus bērnus, ja viņi uzzina, ka viņi ir homoseksuāli, ir kognitīvās homofobijas pazīme.

Uzvedības homofobija

Šis jēdziens attiecas uz objektīvām homofobijas izpausmēm, ko veic personas neslēpies aiz kādas normas diskriminēt homoseksuāļus par to, ka viņi ir homoseksuāli.

Piemēram, tie, kas organizē demonstrācijas, lai atņemtu tiesības tiem, kam ir seksuāla orientācija, izņemot heteroseksualitāti, tiem, kas fiziski uzbrūk homoseksuāļiem būtības fakts, kas izslēdz cilvēkus, uzskatot, ka viņi ir homoseksuāli... uzvedības homofobijas formas var būt praktiski bezgalīgas, tikpat dažādas kā cilvēku uzvedība.

• Jūs varētu interesēt: "Huligānisms par homofobiju: tās kaitīgā ietekme uz sabiedrību un izglītību"

Šķietami labi domāta diskriminācija

Ir uzvedības homofobijas varianti, kas neparādās tieši konfrontācijas, bet gan iecietības prāta ietvaros. Šajos gadījumos homoseksualitāte tiek "pieļauta" (tas nozīmē, ka tajā ir kaut kas, kas jau rada diskomfortu), ja vien tas nav izteikts ļoti redzamā veidā.

Jebkurā gadījumā praksē tiek pieņemts, ka cilvēki ar seksuālo orientāciju, kas nepieder heteroseksualitātei ir mazāk tiesību nekā heteroseksuāļiem, vai ka šāds tiesību trūkums ir pamatots nepieciešamība neattiecināt to uz citiem iedzīvotāju locekļiem (vēlreiz pieņemot, ka tas ir slikti, jo citādi nebūtu jāveic pasākumi, lai novērstu tā izplatīšanos). Ideja, ka tie, kas nomaldās no heteroseksuālisma modeļa, ir jāaizsargā, ierobežojot viņu brīvību, joprojām ir samērā izplatīta.

Secinājums: ir daudz jautājumu

Gadsimtiem ilgā homofobija ir atstājusi dziļi iesakņojušās kultūras pēdas tam, kā mēs rīkojamies un domājam. Tāpēc ir svarīgi sev uzdot jautājumu, vai noteikta uzvedība un uzskati, kas, mūsuprāt, bija nekaitīgi, patiesībā nav homofobijas pamats.

Dažreiz diskriminējošas darbības un attieksme paliek nepamanīta, jo kopš bērnības mēs esam iemācījušies viņus uztvert kā kaut ko normāluun jebkuru šo jautājumu apšaubīšanu uzskatīt par novirzi no tona vai smieklīgu domāšanas veidu. Tā ir intelektuāla nevērība, kas izpaužas ciešanās un upuros, kaut arī mums tas nav jādara piedalāmies tieši homoseksuāļu uzmākšanās procesā, mēs piedalāmies tādu kultūras ietvaru saglabāšanā, kas leģitimizē šīs darbības.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Guindon MH, Green AG, Hanna FJ (2003. gada aprīlis). Neiecietība un psihopatoloģija: virzība uz vispārēju rasisma, seksisma un homofobijas diagnozi. Am J ortopsihiatrija. 73. panta 2. punkts: lpp. 167 - 176.
• Mejeris, D. (2015). Vardarbība pret ierindas cilvēkiem: rase, klase, dzimums un pret LGBT vērstas diskriminācijas noturība. Rutgers University Press.
• Renzetti, C.M. & Edlesons, Dž. (2008). Starppersonu vardarbības enciklopēdija. SAGE publikācijas.
• Ostina, W.G.; Worchel, S. (1979). Starpgrupu attiecību sociālā psiholoģija. Monterey, CA: Brooks / Cole.