Rituāla neslavas celšana: kas tas ir un kā to izmanto, lai sodītu atšķirīgos viedokļus

Cilvēki ir ļoti dažādi, un to pierāda mūsu viedokļi. Katrs redz pasauli savādāk un līdz ar to domā īpašā veidā, liekot pilnīgi nevienam pilnībā piekrist visām tēmām, par kurām var debatēt.

Tomēr ir noteikti viedokļi un idejas, kuras sabiedrībā tiek uzskatītas par neapšaubāmām. Šīs idejas, ja tām ir pretrunas, var izraisīt daudz diskusiju, tik daudz, ka personai, kura ir bijusi kritiska, var pat uzbrukt.

Rituāla neslavas celšana ir uzbrukums kādam, kurš paudis sociāli apšaubāmu viedokli. Šī parādība ir ieguvusi īpašu nozīmi, jo īpaši kritizējot to, kas ir politkorekts. Iedziļināsimies šajā idejā.

• Saistītais raksts: "Kas ir sociālā psiholoģija?"

Kas ir rituāla neslavas celšana?

2017. gada jūlijā inženieris Džeimss Damors, Google darbinieks, uzņēmumā izlaida īpašu memorandu, kas, iespējams, to nezinot, izraisīs rūgtas diskusijas. Dokuments ar nosaukumu “Google ideoloģiskā atbalss kamera” bija kritika daudzveidību atbalstošiem pasākumiem. uzņēmuma, kas, pēc Damore domām, pārstāvēja ideoloģisku aizspriedumu pret uzņēmuma kreiso pusi, uzskatot, ka tam ir negatīva ietekme uz uzņēmuma darbību.

Džeimss Damors šajā tekstā, kas sākotnēji tika kopīgots iekšējā Google+ platformā, norādīja, ka dzimumu atšķirības tehnoloģiju nozarē nav tik daudz sieviešu diskriminācija (kuras pastāvēšanu viņš nenoliedza), bet gan katra dzimuma bioloģiskās īpašības, kas ietekmē iezīmes psiholoģisks. Damore sacīja, ka sievietes, būdamas empātiskākas un jutīgākas pret stresu un trauksmi, nemēdz izvēlēties darbu Viņi prasa lielu atbildību, atšķirībā no vīriešiem, kuri ir sistemātiskāki un izturīgāki pret stresu.

Kā jau varēja sagaidīt, šie viedokļi izraisīja daudz diskusiju un noveda pie Damora atlaišanas, apsūdzot par Google rīcības kodeksa pārkāpšanu. Manifests galu galā pārsniedza plašsaziņas līdzekļus, izraisot plašu sabiedrības noraidījumu un uzmākšanos Damorei. Viņš arī ieguva nelielu atbalstu un pat saņēma slavena advokāta Harmeja Dhilona pakalpojumus, vēršoties tiesā, apsūdzot Google par ka, īstenojot daudzveidību atbalstošo politiku, tā faktiski diskriminēja noteiktas grupas, it īpaši baltos, aziātus, vīriešus un sievietes. konservatīvie.

Neatkarīgi no tā, cik strīdīgs un atvērts kritikai var būt Džeimsa Damora uzskati, šī lieta Tas kalpo par piemēru ļoti ziņkārīgai un vienlaikus negodīgai sociālai parādībai: rituālai neslavas celšanai. Viņa gadījums ir skaidrs šīs parādības piemērs, kā sabiedrībā tiek kontrolētas vērtības, uzskati un uzskati. Ja kāds nepiekrīt tam, kas ir sociāli pieņemts, tam, kas ir noteikts kā "politkorekts" vietā un dotajā brīdī jūs riskējat tikt sociāli noraidīts bez nepieciešamības izdarīt noziegumu vai nopietnu morālu nodarījumu daži.

Amerikāņu sociālais pētnieks Lairds Moriss Vilkoks rituālu neslavas celšanu raksturo kā iznīcināšanu vai mēģinājumu indivīda vai grupas reputācijas, statusa, rakstura vai stāvokļa iznīcināšana sabiedrībā, izmantojot nepareizu, ļaunprātīgu vai negodīgu runu vai publicēšanu. Neslavas celšanu var izmantot, atriebjoties par attieksmi, viedokli vai pārliecību (patiesu vai nepamatotu) nolūkā apklusināt vai izbeigt savu ietekmi un atturēt šīs idejas atbalstītājus margināls.

Rituāla apmelošana atšķiras no vienkāršas kritikas vai pretēja viedokļa pret kaut ko pēc būtības un pakāpes, jo parādība ir daudz agresīvāka, organizēta un prasmīgi piemērota organizācijas vai interešu grupas pārstāvja īpašs. Ideja ir izbeigt atšķirīgo viedokli ar šo ideju, kas apšauba tabu tēmu sabiedrībā, nostāju, kas Neatkarīgi no tā, vai tas ir pats par sevi labs vai slikts, tas tiek uztverts kā sociāli nepieņemams, un ikvienam, kas to ir teicis, jābūt uzbruka.

Rituālu neslavas celšanas raksturojums

Neskatoties uz tā nosaukumu, rituāla apmelošana To tā nesauc tāpēc, ka tā seko reliģiskai vai mistiskai doktrīnai vai tāpēc, ka to veic tikai reliģiskas grupas vai pret citām ticības apliecībām. Tas tiek uzskatīts par rituālu parādību, ciktāl tas seko paredzamam un stereotipam raksturīgam paraugam, kas aptver vairākus elementus, tāpat kā tas notiktu rituālā. Šie priekšmeti ir šādi.

1. Tabu pārkāpšana

Lai notiktu rituāla neslavas celšana, upurim ir jāpārkāpj tabu, izsakot vai identificēties ar attieksmi, viedokli vai pārliecību, ko sociāli uztver kā aizliegtu vai politiski nepareizi. Indivīdam nav vienkārši jāveic konkrēta darbība pietiek ar to, ka viņi kaut kādā veidā piedalās sociāli noraidītās idejas komunikācijā vai izpausmē.

2. Upura rakstura uzbrukums

Rituālas neslavas celšanas gadījumā tiek izmantota uzbrukums upura raksturam, piedāvājot tikai virspusēju izaicinājumu konkrētām attieksmēm, uzskatiem vai uzskatiem izteikts.

3. Jebkuru debašu noliegšana

Būtisks aspekts rituālā neslavas celšanā ir izvairieties no jebkāda veida debatēm par upura izteikto patiesumu. Galvenais neslavas celšanas mērķis ir cenzūra un represijas, tieši nosodot personu par viņu viedokli un nedodot iespēju debatēt par šo jautājumu.

4. Publiska persona

Upuris parasti ir sabiedrībai redzama un līdz ar to neaizsargāta pret sabiedrības viedokli. Šajā kategorijā var iekļūt jebkura profesija, kurai ir minimāls sabiedrības darbs, piemēram rakstnieki, skolu skolotāji, ierēdņi, uzņēmēji ... lai gan var būt arī tas, ka persona, kurai uzbruka, ir sirsnīgs pilsonis, kurš savu viedokli ir sniedzis, parādot seju.

• Jūs varētu interesēt: "Mobings: psiholoģiska uzmākšanās darbā"

5. Citu iesaistīšana

Bieži tiek mēģināts iesaistīt citus apmelošanā, lai vērstos pret viņiem, parasti no tuvākajiem. Piemēram, darbiniekus valsts uzņēmumā, kurā kāds no viņu kolēģiem ir teicis kaut ko nevēlamu, var uzaicināt denonsēt savu kolēģi vai atcelt viņu.

6. Upura dehumanizācija

Lai veiktu rituālu neslavas celšanu, upuris ir dehumanizēts tiktāl, ciktāl pienāk brīdis Tas nav iecerēts kā cilvēks, bet gan kā aizskaroša attieksme, uzskats vai pārliecība, ko viņš ir teicis.

7. Spiediens ap upuri

Ļoti bieži tiek izdarīts spiediens uz upurim tuviem cilvēkiem, viņus vajā un pazemo. Ja upurim ir bērni, tēva vai mātes viedokļa dēļ viņus var ķircināt un izsmiet. Ja tas ir līdzstrādnieks, organizācija var būt spiesta viņu atlaist spiediena dēļ uz visu uzņēmumu (līdzīgs gadījums kā Damore). Ja upuris ir kāda kluba biedrs, klubs tiks nomocīts, sakot, ka viņiem ir tāds pats pretrunīgi vērtētais viedoklis par to, ka nav viņu izmetis.

8. Jebkura cietušā paskaidrojuma noraidīšana

Rituālas neslavas celšanas kontekstā jebkurš paskaidrojums, ko upuris var sniegt par savu sacīto vai izdarīto, tiek uzskatīts par nebūtisku. Fakts, ka viņš cenšas pieprasīt patiesības aizstāvēšanu par vērtību, viedokli vai pārliecību, kas nav sociāli pieņemta, tiek interpretēts kā izaicinājums un viss, ko tas darīs, ir pasliktināt situāciju.

Pēdējās domas

Bieži vien rituāla neslavas celšana nav nepareiza vai pareiza, bet gan uzskatāma par tādu persona, kura ir izteikusi viedokli, kas interpretēts kā "nejutīgs" vai neievēro tabu sociāla. Šī prakse ir universāla, jo tā nav raksturīga nevienai noteiktai vērtībai, viedoklim vai pārliecībai, kā arī nevienai konkrētai sociokulturālai grupai. Tas nozīmē, ka jebkura persona un jebkura ideja var būt pakļauta rituāla apmelošanas situācijai, atšķirība ir tikai tajā, vai sabiedrība, kurā izteikts šāds viedoklis, uzskata to par nepareizu vai nē.

Rituālu apmelošanas spēks pilnībā slēpjas tās spējā iebiedēt un terorizēt citi, atrodot tajā māņticīgu uzskatu elementus, piemēram, lāstu un burvestības Tas spēlē neapzinātas bailes, kuras izjūt lielākā daļa cilvēku, bailes tikt noraidītām no mūsu kopienas, būt sociāli pamestām un izolētām no atbalsta sistēmām. Bailes pateikt kaut ko tādu, kas citiem nepatīk, var mūs apklusināt.

Bet šai parādībai ir dažas vājās puses. Galvenokārt emocionālu impulsu motivēti, apmelotāji var izrādīties ļoti pārspīlēti un acīmredzama ļaunprātība pret upuri, kas padara viņu stratēģiju kādu nogremdēt, jo viņš ir paudis viedokli, ka viņiem nav līdzdalības. Tas var notikt arī gadījumā, ja jūs neesat atbilstoši plānojis uzbrukumu savam upurim vai neesat pietiekami novērtējis viņas ietekmi un viņas sniegto atbalstu.

Tāpat kā visās propagandas un dezinformācijas kampaņās, arī rituāla apmelošana tiek veikta, manipulējot ar vārdiem un simboliem. To neizmanto, lai pārliecinātu vai pārliecinātu par cēlu ideju, bet gan lai sodītu cilvēku, kurš ar to nedalās un tāpēc tā nav likumīga stratēģija. Šī stratēģija tiek izmantota, lai kaitētu, iebiedētu un iznīcinātu indivīdu par tabu pārkāpšanu, izvairītos no viņa viedokļa apspriešanas un notiesāšanas ostracisms, stratēģija, kas nav pieņemama pilnīgi demokrātiskā un brīvā sabiedrībā, pat ja uzbrukumā esošais viedoklis ir sociāli apšaubāms.