Ēģiptes kultūra: vispārīgās iezīmes

The Ēģiptes kultūra aptuveni 3000 gadu laikā attīstījās un attīstījās ap Nīlas upes ieleju, kas ir galvenā upes upe šīs jaunās civilizācijas izveidošana, jo pateicoties tai būs atkarīga agrārā dzīve un līdz ar to arī tā ekonomika. No turienes bija daži dzīves veidi, kā arī Ēģiptes civilizācijas paražas un tradīcijas, kas beidzās ap 1100. gadu pirms mūsu ēras. C. Tālāk šajā skolotāja stundā mēs jums piedāvājam Ēģiptes kultūras vispārīgās iezīmes, kultūra, kas, iespējams, ir viena no apbrīnojamākajām vēsturē.

Indekss

1. Senās Ēģiptes ģeogrāfiskā atrašanās vieta
2. Senās Ēģiptes politiskā organizācija
3. Ēģiptes kultūras sabiedriskā organizācija
4. Saimnieciskā organizācija
5. Ēģiptes reliģija
6. Mirušo kults ēģiptiešu kultūrā
7. Rakstīšana Senajā Ēģiptē

Ēģipte atrodas Āfrikas ziemeļrietumos. Senos laikos to ziemeļos ierobežoja Vidusjūra, dienvidos Nūbijas tuksnesis, austrumos Sarkanā jūra un rietumos Lībijas tuksnesis.

Ģeogrāfiski runājot, tai bija divi reģioni

Mēs sākam ar Ēģiptes kultūras vispārīgās iezīmes zinot, kā tas tika organizēts politiskā līmenī. Ēģiptes valdības pamatā bija iedzimta teokrātiska monarhija. Spēks bija Faraons kurā bija tiesa, kurā bija ierēdņi, cēlie priesteri un karotāji.

Faraons bija valsts gubernators, tas, kurš kontrolēja visu impēriju un kā tāds bija tās īpašnieks visās Nīlas zemēs un ūdeņos viņš bija atbildīgs arī par likumu diktēšanu, tirdzniecības kontroli... daļa viņam tika piešķirtas maģiskas spējas jo tas tika uzskatīts par Dieva dēlu Ra (Saule).

Bija tik daudz funkciju, ka faraonam varētu būt tādas funkcijas, ka daudzas no tām tika deleģētas amatpersonām, starp kurām mēs varētu izcelt Ierakstiet Real kurš bija atbildīgs par saimniecības ienākumu uzskaiti un tirdzniecības kontroli, tie bija patiesi rakstiski un skaitliski eksperti.

No otras puses, mēs arī esam Grand vizier, starpnieks starp iestādēm, kas atbild par nomes (teritorijas provinces) kontroli, un faraonu. Un visbeidzot skaitlis Lielais priesteris kurš bija atbildīgs par faraonu uzrādīšanu kā Dievu pēcnācējiem.

The sociālā organizācija Ēģiptes kultūrā Tas tika sadalīts vairākās grupās, kurām raksturīga lielā nevienlīdzība starp tām. Tie bija:

• Priesteri: kuri piederēja priviliģēto grupai un bija atbildīgi par reliģisko pielūgšanu, kā arī starpnieki starp dieviem, faraonu un cilvēkiem. Turklāt viņi rūpējās par tempļiem.
• Rakstu mācītāji: Viņi bija plašas kultūras vīrieši, jo viņi bija atbildīgi par valsts pārvaldi, ēku uzraudzību, iesauc karavīrus armijā, kā arī iekasē nodokļus un kārto lauksaimniecības produktu uzskaiti saņemts.
• Cīnītāji: viņi bija tie, kas aizstāvēja valsti un jauno teritoriju iekarotājus. Pēc viņu nopelniem viņi varēja saņemt vergus vai zemi kā atlīdzību.
• Ciemats: Tā bija lielākā sociālā grupa, ko veidoja lauksaimnieki, amatnieki un tirgotāji. Visiem bija jāmaksā nodokļi, jākalpo kā karavīriem vienmēr, kad bija karš, un desmito tiesu pat sliktas ražas laikā.
• Vergi: tie bija kara gūstekņi vai ārzemju tirgū nopirktie vīrieši. Viņa uzdevums bija kalpot priviliģētajām klasēm vissmagākajos darbos.

Mēs turpinām ar Ēģiptes kultūras vispārīgās iezīmes runājot tagad par ekonomikas jautājumu. Ekonomika būtībā bija atkarīga no Nīlas upes. Tam bija divi ikgadēji plūdi, un, pazeminoties ūdens līmenim, tas atstāja sava veida auglīgus dubļus, kas labvēlīgi ietekmēja kviešu, miežu, dārzeņu un dažu pākšaugu sēšanu.

Vēl viens no Ēģiptes cilvēku uzdevumiem bija dozēt ūdeni lai novērstu sausuma posmus, jo neatkarīgi no tā, ka plūdi var būt katastrofāli, ja tos nepārvaldīs, tie var iznīcināt kultūraugus un pat populācijas. Šim nolūkam tika veikti nilometru, aizsprostu un kanālu būvniecības darbi.

Liela nozīme bija arī rūpniecībai un tirdzniecībai Ēģiptes laikos. Mums jāuzsver linu aušanas nozare, tādu metālu ražošana, ar kuriem viņi izgatavoja ieročus, rotaslietas un ķemmes; keramika un papīra veida papīra sagatavošana.

Kas attiecas uz tirdzniecību, tas tika veikts ar bartera starpniecību, kurā mākslas priekšmeti un audumi tika apmainīti pret koksni, metāliem un mājlopiem.

Ēģiptes reliģija bija politeistiska reliģija un starp galvenajiem dievišķumiem mēs atrodam Ra (Saules Dievs) un Ēģiptes galveno dievību, Amonu (pasaules radītāju), Ozīrisu ( Rietoša saule, kas pārstāvēja auglību), Sets (nakts, kas pārstāvēja ļaunumu), Anubis (mirušo tiesnesis) un Thot (Dievs gudrība).

Šajā citā skolotāja stundā mēs detalizēti pakavējamies pie Ēģiptes dievi sniedzot sarakstu ar vissvarīgākajiem un to nozīmi.

Vēl viens no Ēģiptes kultūras vissvarīgākās iezīmes ir bēru rituāli. Mirušo kults, iespējams, ir viena no dīvainākajām un vienlaikus pārsteidzošākajām lietām šajā kultūrā ka ēģiptieši ticēja dzīvei pēc nāves un tāpēc ievēroja virkni noteikumu, kas ienāca Mirušo grāmata.

Mirušo grāmata bija tā, kurā bija visi apbedīšanas rituāli un burvju formulas, kas bija jāveic, kad cilvēks nomira. Viena no vissvarīgākajām nodaļām šajā vietā parādījās visi grēki, no kuriem vajadzētu izvairīties lai dvēseli tiesātu Anubis (mirušo tiesnesis) priekšā, tā bez grūtībām pārietu visvairāk cilvēku dzīvē. tur.

Tā domāja cilvēks nemiris pilnībā un ka dvēseleka) vienmēr bija dzīvs, tāpēc piramīdas, to mājas pēcnāves dzīvē, kas tā kā viņi ticēja, ka būs tādi paši kā pirmais, viņi tika apglabāti ar visām savām dārglietām, mantām, ēdiens….

Visi ēģiptieši gaidīja savu nāves laiku, lai dzīvotu aizsaulē, un gatavojās tam atbilstoši ekonomiskajām iespējām, savam ķermenim un kapam. No līķiem tika izņemti visi orgāni kas tika ievietoti nojumes traukos (zarnās, kuņģī, plaušās un aknās), lai tos galīgi mumificētu.

Ēģiptieši par papīru izmantoja papirusa kātu, kas bija augs, kas auga Nīlas upes krastos. Šo rakstu atšifrēja Žans Fransuā Šampolions 1822. Gadā, pateicoties Rosetas akmens 1799. gadā autors Pjērs Fransuā Bušārs. Mēs atrodam trīs rakstīšanas veidus.

• Hieroglifu raksti: Tas bija tāda veida raksts, kas tika izmantots kapenēs un tempļos, un to raksturo sarežģītā interpretācija, jo to veido dzīvnieku un priekšmetu attēli un zīmes.
• Hierātiska rakstīšana: tā lietošana bija atļauta tikai lieliskas kultūras cilvēkiem un priesterim. Tas ir tāds pats kā iepriekšējais, tikai saīsināts.
• Demotiskā rakstīšana: tas ir iepriekšējā saīsinājums, un to izmantoja pilsēta.

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Ēģiptes kultūra: vispārīgās iezīmes, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Stāsts.