Keina un Ābela stāsts

Bībele Tas ir viens no vissvarīgākajiem reliģiskajiem tekstiem cilvēces vēsturē, un caur tā lappusēm ir pagājuši daži no Rietumu kultūras visatbilstošākajiem varoņiem. Lai runātu par diviem varoņiem vienā no vispazīstamākajiem kristīgo tekstu stāstiem, šajā PROFESORA nodarbībā mēs jums piedāvāsim Kaina un Ābela vēstures kopsavilkums.

Pirms izskaidrot stāstu par Kainu un Ābelu, abiem brāļiem, mums šis notikums jāiekļauj milzīgajā tekstā ir Bībele, lai labāk izprastu tās stāvokli Bībeles vēsturē un saprastu tās lielo nozīmi piederēt.

Bībele ir sadalīta divās daļāsTās ir Vecā Derība un Jaunā Derība. Pirmais ir tas, kas stāsta par kristīgās reliģijas pirmajiem gadiem, kas ir visi šie notikumi pirms Jēzus Kristus dzimšanas. No otras puses, Jaunā Derība stāsta par Mesijas dzīvi un pirmajiem Baznīcas darbības gadiem, kā arī par cīņu par izdzīvošanu pret romiešiem.

Stāsts par Kainu un Ābelu ir atrodams pirmajā no abām daļām, tas ir Vecā Derība un šajā laikā aicinājumā Ģenēze

, kas ir pirmā Vecās Derības grāmata. Genesis runā par pasaules radīšana un par pirmajiem Dieva radītajiem cilvēkiem un to, cik pamazām viņi pazīst Dievu un mācās viņa idejas, viens no šiem stāstiem ir par brāļiem Kainu un Ābelu.

Pirms runājam par stāstu, mums pat īsi jāparunā par abiem varoņiem, lai saprast ar to, kāpēc viņi izdarīja tās darbības, kuras viņi darīja, un kāpēc viņiem ir liela nozīme kristīgajā vidē.

Keins un Ābels tas ir gan pirmie Ādama un Ievas bērniAbi ir pirmie cilvēki, kurus radījis Dievs, un tātad visas cilvēces senči. Šī iemesla dēļ pasaule, kurā dzīvoja abi brāļi, joprojām bija ļoti tukša, jo pasauli apdzīvoja vēlākie pēcteči.

Ābels bija jaunākais brālis no diviem un viņa vārds nozīmēja "to, kurš bija ar Dievu", kas skaidri norāda uz svarīgām attiecībām, kas pastāvēs starp viņiem. Ābela nodarbošanās, kas ļoti attiecās uz brāļu vēsturi, bija ganu aitas. Traģiskās Ābela beigas padarīja viņu par vienīgo no Ādama un Ievas bērniem, kuram nebija pēcnācēju, tādējādi viņš bija vienīgais, kurš neveidoja ietekmīgu kristiešu pēcnācēju.

Kains, no otras puses, bija vecākais brālis, arī Ādama un Ievas dēls, lai gan dažos tekstos par viņu pat runā kā par Ievas un velna pēcnācēju. Ir teikts, ka viņš bija zemnieks un viņa ģimene bija ļoti saistīta ar cilvēces vēsturi, izveidojot pilsētas Mezgla zemē un veidojot garu pēcnācēju sarakstu.

Mēs beidzam, veicot īsu Kaina un Ābela vēstures kopsavilkumu, tādējādi izskaidrojot ko notika tieši tagad un kā tas viss noveda pie viena no visslavenākajiem notikumiem Austrālijas vēsturē Bībele. Viņi ir ļoti svarīgi Bībeles varoņiun ar vēsturi, kas pilna ar morāles mācībām un doktrīnām.

Abi brāļi bija iemācīti pielūgt Dievu, jo viņu vecāki bija bijuši ļoti tuvi dievībai. Tāpēc viņi nolēma godiniet Dievu un tādējādi saņem savas lieliskās dāvanas un lai viņu dzīve būtu labāka. Katrs no brāļiem izteica cieņu, kas saistīta ar viņu profesiju, piemēram, dažu Ābela gadījumā aitas, kuras viņš pats bija kopis, un Keina gadījumā - vairākus viņa audzētus augļus un dārzeņus tāpat. Dievs nolēma atalgot Ābelu par viņa upuri, liekot visām aitām kļūt stiprām un veselīgām, kamēr rViņš atmeta Kainas nodevas, kurš redzēja, kā viņa labība mirst

Ir dažādas versijas par iemesliem, kāpēc šīs darbības notika, taču visbiežāk tiek teikts, ka, kamēr Ābels deva Dievam savas labākās avis, kas bija spēcīgāki un veselīgāki, un tie, kas gatavojās dot vislielāko labumu, Keins izmantoja kā veltījumu savai ražai sliktākā stāvoklī, no kuriem daudzi bija augļi un dārzeņi sapuvis. Tas bija tāpēc Dievs nolēma apbalvot Ābelu un sodīt KainuTā kā tikai jaunākais no brāļiem bija izrādījis patiesu mīlestību pret Dievu un patiesu dāsnumu, pēdējais bija viens no kristīgās reliģijas lielajiem tikumiem.

Ir teikts, ka skaudība dzimusi Kains tāpēc, ka Dievs nolēma godināt viņa brāli nolēma nogalināt Ābelu, nogalinot viņu, izmantojot lielu akmeni. Pēc tam Dievs jautāja Kainam par viņa brāļa atrašanās vietu, bet viņš par to meloja. Dievs, zinot Ābela patieso iznākumu, padzina Kainu no svētās zemes liekot viņam klaiņot, līdz viņš atradis jaunu vietu, bet atstājot zīmi uz ķermeņa, lai parādītu izdarīto.

Pēc svētceļojumu gadiem Kains nonāca Noda zemē kur viņš uzcēla Ēnohas pilsētu, apprecējās, bija pēcnācēji un beidzot nomira, ļoti nožēlodams par sava brāļa nogalināšanu. Mums nav pierādījumu, ka kādos pēdējos gados Keinam bija attiecības ar Dievu, lai gan ir norādes, ka viņš nekad nav pametis kristīgo reliģiju.