Ilustrēts DESPOTISMS: izcilākās īpašības [ABSTRACT]

Mēs gatavojamies ceļot uz S. Eiropa XVIII lai tajā iekļūtu Apgaismots despotisms un analizēt tās svarīgākās īpašības. Apgaismības despotisms bija valdības sistēma, kas pastāvēja dažās Eiropas monarhijās (Francijā, Spānijā, Krievijā, Austrijā vai Prūsija) mūsdienu laikmetā, un to raksturoja tas, ka šajā sistēmā saplūda absolūtās monarhijas principi, pašu no vecais režīms, un galvenie priekšraksti ilustrācija (iemesls). Ja vēlaties uzzināt vairāk par apgaismota despotisma galvenajām iezīmēm, turpiniet lasīt šo nodarbību. PROFESORĀ mēs jums visu izskaidrojam!

s otrajā pusē. XVIII, absolūtisma Eiropas monarhijas sāka asimilēties, ka viņiem ir jāpielāgojas jaunajai šī brīža realitātei un ka ir jāmaina daži pašreizējās sistēmas aspekti, absolūtisms. Šī iemesla dēļ viņi sāka aplūkot dažas no tēzēm, kuras atklāja galvenā intelektuālā strāva, apgaismība. Konkrēti, viņi pievērsa uzmanību idejām, ko atklājuši tādi filozofi kā Loks, Hobss, Voltērs, Monteskjē vai Ruso. Autori, kuri aizstāvēja tādus priekšrakstus kā:

• Nepieciešamība pēc sabiedriska līguma pastāvēšanas starp valdniekiem un valdītajiem.
• Faktiskais spēks nebija dievišķas izcelsmes.
• Sabiedrības sekularizācija.
• Lielāka iedzīvotāju izglītošana kā progresa atslēga.
• Akla uzticēšanās cilvēka saprātam.

Visbeidzot, absolūtisms un apgaismība sanāca kopā, un tas ir pazīstams kā Apgaismots despotisms vai ilustrēts absolūtisms. Kas paņēma dažas no apgaismoto intelektuāļu iezīmētajām tēzēm un ieviesa tās praksē, piemēram:

• Ideja, ka saprāts bija attīstības pamatā.
• Filantropisku uzņēmumu veicināšana cilvēkiem.
• Izglītības sistēmas uzplaukums.
• Tolerantāka politika.

Īsāk sakot, viss tika apkopots ar slaveno saukli: "Viss priekš tautas, bet bez tautas”= Absolūtais monarhs dod tautai nepieciešamo, bet neprasot viedokli.

Mēs jau pilnībā apzināmies apgaismotā despotisma izcilākās īpašības. Tie ir šādi.

1. Absolutistu karalis un filozofs

Izmantojot apgaismotu despotismu, monarhi veica virkni pasākumu, kuru mērķis bija stiprināt savu spēku un autoritāte (diktēja un atcēla likumus, iecēla līdzstrādniekus un visu administrēja). Lai to izdarītu, viņus iedvesmoja doma, ka monarhs ir tas, kurš vislabāk zināja savu pavalstnieku vajadzības un intereses.

Tagad, vadoties pēc pieņēmumiem, kas iezīmēti ar ilustrāciju, tika noskaidrots, ka viņa vara un tiesības valdīt nebija dievišķas izcelsmes, bet gan viena notikuma rezultāts. sociālais līgums, saskaņā ar kuru visi pilsoņi ir vienlīdzīgi un monarham ir pienākums visiem vienlīdz labvēlīgi un no tolerances (respektēt visas idejas, apspiest spīdzināšanu vai nāvessodu).

No otras puses, šis monarha modelis bija arī tas filozofs monarhs, tas ir, viņš bija līderis, kurš ieskauj sevi ar apgaismotiem padomniekiem/filozofiem, lai īstenotu savu valdību un ka tas ir kultūras, izglītības un filozofijas garants, un pats karalis ir intelektuālis. Patiesībā karalienēm patīk Kristīna no Zviedrijas un Katrīna II no Krievijas Viņi bija lieliski intelektuāļi un uzturēja ciešu draudzību ar tādiem filozofiem kā Izmet un Voltērs.

2. Sekularizācija un reliģiskā tolerance

Kopš apgaismības laika tika atbalstīta reliģiskās tolerances un vienaldzības ideja, kā arī dievišķās atklāsmes noraidīšana un māņticību kritika. Tādējādi, sākot no visām šīm priekšnoteikumiem, ar apgaismotu despotismu tika izveidota varas dalīšana starp Baznīcu un valsti, sāka izstrādāt pasākumus, kuru mērķis bija atņemt Baznīcai varu un veicināt toleranci/citu pieņemšanu reliģijām.

Tāpat lielās dogmatiskās reliģijas sāka zaudēt spēku, saskaroties ar uzl deisms. Filozofiska strāva, kas attālinās no dogmām, kas tic nedefinētai augstākajai dievībai, kas attīstījusies caur saprātu un pieredzi, dabas likumu radītājam.

3. Racionālisms

Racionālisms ir vēl viena no apgaismotā despotisma galvenajām iezīmēm. Ir paļāvība un akla ticība cilvēka neierobežotais saprāts, kas ir vienīgais veids, kā sasniegt patiesību. Cilvēks galvenokārt ir saprātīga būtne, un tāpēc viņam viss ir jāsaprot, lai atklātu patiesību, iegūtu zināšanas un progresētu. Progress kas, savukārt, notiek, attīstoties zinātnei, pētniecībai un Dekarta metode.

4. Universālisms

Izmantojot universālismu, tiek konstatēts, ka pastāv a dabas likums derīgs un piemērojams visām personām vienādi: visiem cilvēki ir brīvi un viņiem ir tiesības tiekties pēc savas laimes, un neviens indivīds nav saņēmis dabiskās tiesības valdīt pār pārējiem (tātad sociālā līguma ideja). Tāpat arī saskaņā ar universālisma ideju, antropocentrisms (cilvēks ir visu lietu centrs) tā tika izveidota kā dominējošā doktrīna pret teocentrismu.

"Brīvība ir debesu dāvana, un katram vienas sugas indivīdam ir tiesības baudīt to tāpat kā saprātu." Didro

5. Fiziokrātija

Tā ir ekonomikas doktrīna, kas tika uzspiesta S. XVIII, saskaņā ar kuru: cilvēka likumiem jābūt pilnīgā harmonijā ar dabas likumiem, indivīdam bija dabiska brīvība izvēlēties, pie kā strādāt, viņam bija jākontrolē spēks ģildes un fraksturo tirgus dabisko likumu= bagātība nāk no zemes.

6. Apgaismotais despotisms nebija revolūcija

Kaut vai apgaismots despotisms Tas nozīmēja izmaiņas veidā, kā redzēt realitātiTā nebija revolūcija, kas radikāli mainīja sociāli politisko kārtību. Drīzāk tas ļāva veikt jaunu ideju pielietošana, politiskais reformisms un a mierīgas, progresīvas un kontrolētas pārmaiņas no sociālās piramīdas augšas.

Tādējādi notiek tāda filozofiskā strāva kā apgaismība, kas spēj pārveidot dažus sociālos, ekonomiskos un kultūras aspektus. Tas viss, dažiem monarhiem asimilējot daudzus tās principus.

Tagad, kad mēs zinām apgaismotā despotisma iezīmes, mēs pieminēsim dažādus Eiropas monarhi, starp kuriem izcēlās:

1. Frederika II Prūsija (1712-1786): Viņš nodibināja daudzas skolas, lai veicinātu izglītību, reformēja tiesu sistēmu, modernizēja pārvaldi, iedibināja reliģisko filozofiju un veicināja kultūru.
2. Karlosa III Spānija (1716-1788): Viņš piemēroja ekonomiskās reformas Amerikas kolonijās, reformēja izglītību (jezuītu izraidīšanu), ierobežoja valsts varu. mesta, liberalizēja labības cenas, piemēroja lielāku kontroli pār Baznīcu un veica Sjerramorēnas pārapdzīvošanu (Jaén).
3. Cariskā Krievija ar Katrīna II, Lielā (1762-1796): Viņš veica Baznīcas īpašumu sekularizāciju, veicināja rūpniecības attīstību, kultūru, mākslu un izglītību Krievijā. Tā viņa valdīšanas laikā tika nodibināta Krievu valodas akadēmija jeb pirmais sieviešu mācību centrs.

"Es gribu, lai tiktu ievēroti likumi, bet es nevēlos vergus. Es plānoju izgatavot cilvēki, bet bez kaprīzēm, bez fantāzijas, bez tirānijas, kas var iznīcināt šo laimi. (Katalīna, Lielā)