85 labākās Žaka Lakāna frāzes

Kopš dzimšanas psihoanalīzes rokās Zigmunds Freids psihodinamiskā strāva ir attīstījusies un mainījusies, radot dažādas skolas un tradīcijas, kas vai nu viņi bija pilnīgi atdalīti, vai arī sekoja klasiskajai psihoanalīzei, bet ieviešot ziņas.

Tomēr bija kāds autors, kurš uzskatīja, ka šī evolūcija ir novedusi pie atkāpšanās no psihoanalīzes pamatpīlāriem un ierosinātu atgriezties pie pirmsākumiem, pārlasot darbu Freidists. Ir par Žaks Lakāns, viens no lielākajiem psihoanalīzes eksponentiem Francijā, valsts, kas joprojām saglabā lieliskas tradīcijas šajā psiholoģijas vēstures straumē.

Šajā rakstā varat atrast virkni 85 Žaka Lakāna frāzes lai labāk izprastu savu domāšanu.

• Saistīts raksts: "Rokasgrāmata Žaka Lakāna izpratnei"

85 Lakāna frāzes, lai izprastu viņa mantojumu

Šeit mēs piedāvājam astoņdesmit piecu ikonisku un reprezentatīvu Lakāna domu frāžu sēriju, kas var palīdzēt labāk izprast viņa domāšanu.

1. Tikai idioti tic pasaules realitātei, īstā ir netīra un tā ir jāpacieš

Lakāns uzskatīja, ka cilvēks nav spējīgs identificēt un izteikt savas psihes un pasaules īsto, jo patiesībā tas ir tas, ko mēs nezinām. Mēs aprobežojamies ar darbību, izmantojot simbolismu, lai mēģinātu reproducēt daļu no reālā un bezsamaņas caur apziņu. Patiesība ir nepanesama un nesavienojama ar sevi.

2. Patiesība ir kļūda, kas izbēg no maldināšanas un tiek sasniegta no pārpratuma

Šī frāze ļauj mums redzēt autora skatījumu, ka patiesības sasniegšana ir sarežģīta, neapzināti.

3. Ja Freids koncentrējās uz seksualitāti, tas ir tāpēc, ka seksualitātē runājošais runā

Lakāns iestājās par atgriešanos pie Freida. Viņš uzskata, ka seksuālajā jomā var atrast elementus, kas attālinās no racionālā un no domas, lai koncentrētos uz neapzināto, spējot atklāt patiesību. Viņam, Seksualitātē var atrast bezsamaņas fragmentus.

4. Vēlme vienmēr ir vēlme

Mūsu dziņas un fantāzijas nepārstāj būt, bet tādas paliek. Ja šķiet, ka viens izpilda savu mērķi, šķiet, ka cits viņu aizstāj.

5. Nekas neapmierina vēlmi

Tāpat kā iepriekšējais teikums, arī šajā Lakāns mums saka, ka neatkarīgi no tā, ko mēs darām, lai mēģinātu apmierināt sevi, mūsu vēlmes un dziņas nepārstās pastāvēt.

6. Patiesību var izskaidrot tikai ar daiļliteratūru

Lakānam realitāte ir viss, ko mēs nezinām un ko mums nebūtu iespējams atpazīt vai izteikties ar valodu, mūsu uztvere un izteiksme ir cauri izstrādāta fikcija simbolisms.

7. Bezapziņas struktūra ir līdzīga valodai

Valoda Lakānam bija ļoti svarīgs elements psihes izpratnē, jo tā ir simbolisks elements, kas ļauj mēģināt savienot apzināto un bezsamaņu.

• Jūs varētu interesēt: "Zigmunda Freida bezapziņas teorija (un jaunās teorijas)"

8. Jūs varat zināt, ko viņš teica, bet nekad to, ko dzirdēja otrs

Mēs nevaram zināt, kā informācija, ko nododam citiem, sasniedz citus vai kā tā tiks interpretēta.

9. Vēlme notiek tajā atbalsī, kas rodas, artikulējot valodu otra līmenī

Valodas savienošanas fakts mūsu sarunu biedra līmenī provocē šo zināmo pievilcību.

10. Vai var būt kaut kas cits, kas attaisno uzticību, izņemot apsolīto vārdu? Tomēr vārds ieķīlāts bieži tiek ieķīlāts viegli. Ja tas netika ieķīlāts šādi, visticamāk, tas tiks ieķīlāts daudz retāk

Dotais vārds un tā uzturēšana daudzkārt ir grūti uzturējami, garantijas bieži tiek piedāvātas, tās faktiski netiekot dotas.

11. Mīlēt nozīmē atdot to, kas tev nav, kādam, kura nav

Frāze, kurā autors pievēršas mīlestībai kā kaut kam, kurā mēs piedāvājam to, kas mums trūkst, zinot, ka nevar pilnībā pabeigt otru, un, ja mēs cenšamies aizpildīt savas nepilnības ar kādu, kāds pārstāj būt par personu objekts. Neskatoties uz to, tiks mēģināts panākt savstarpēju sapratni.

12. Mīlestība vienmēr ir abpusēja

Šī frāze nenozīmē, ka ikreiz, kad kāds mīl citu cilvēku, viņš arī viņu mīlēs. Ar to autore cenšas norādīt, ka cilvēks, kurš mīl otru, atrod viņā kaut ko tādu, ko viņa dara mīlu viņu, tāpēc fakts, ka viņu mīl, daļēji ir tāpēc, ka viņai ir kaut kas tāds, ko spēj tas, kurš viņu mīl uztvert.

13. Seksuālās attiecības beidzas ar īsto

Šajā teikumā Lakāns runā par mūsu instinktu un neapzināto daļu, kas atklājas seksualitātē un attiecībās ar citiem.

14. Trūkums rada vēlmi

Kaut kā neesamība vai trūkums mūsos ir tas, kas Lakanam rada ka mēs vēlamies kaut ko vai kādu.

15. Vainīgs jūtas tikai tas, kurš padevās savai vēlmei

Lakānam vainas apziņa rodas no viņa vēlmju un instinktu nepiepildīšanas vai meklējumiem, kā piepildīt savas vēlmes un instinktus, kas izraisa grēku nožēlu.

16. Kad mīļotais cilvēks iet pārāk tālu sevis nodevībā un neatlaidīgi sevi maldina, mīlestībā viņš viņam vairs neseko.

Šajā teikumā Lakāns runā par saziņu starp bezsamaņu un to, cik svarīgi ir palikt uzticīgam sev.

17. Tu neesi tu, tu esi tas, ko mana vēlme tevī izdomā

Lakāna skaidrojums par mīlestību un emocionālām attiecībām. Tas, kas piesaista, nav pats cilvēks, bet gan tas, ko viņš sevī izraisa.

18. Labāk lai atkāpjas tie, kuri nespēj apvienot sava laika subjektivitāti ar savu apvārsni.

Šī frāze norāda uz to, cik svarīgi ir ņemt vērā kontekstu un to, kā mirklis un tā laika uzskati, kurā mēs dzīvojam, ietekmē psihi.

19. Mēs domājam, ka domājam ar savām smadzenēm, bet personīgi es domāju ar savām kājām. Tas ir vienīgais veids, kā es varu sazināties ar kaut ko stabilu. Dažreiz es domāju ar savu galvu kā tad, kad ar kaut ko. Bet esmu redzējis pietiekami daudz encefalogrammu, lai zinātu, ka smadzenēs nekas neliecina par domu

Šajā frāzē Lakāns mudina mūs likt mums saskatīt nepieciešamību stāties pretī pasaulei un dzīvot tajā, nevis spriest par to.

20. No brūces svarīga ir rēta

Pagātne jau ir notikusi, bet to ietekme uz mums liks mums uzvesties un domāt noteiktā veidā.

21. Kad mēs saskaramies ar kaut ko neiespējamu, ir tikai viens veids: to izdarīt. Neiespējamais ir jādara, tas nav solīts, protams, tam ir prasība: neatkāpties no neiespējamās vēlmes, kas mūsos.

Lakāns cenšas parādīt, cik svarīgi ir neapspiest savas vēlmes un dziņas, lai sasniegtu vēlamo.

22. Simbolikas izmantošana ir vienīgais veids, kā analītiskajam procesam ir jāiekļūst identifikācijas plānā.

Simboliskais izpaužas caur vārdu, valoda ir līdzeklis, ar kuru cilvēks no apziņas reģistrē to, ko viņš dzīvo un ko jūt. Tas ir vienīgais līdzeklis, ar kura palīdzību ir iespējams mēģināt iekļūt pacienta psihē.

23. Analītiķis nav tas, kurš zina, kurš zina, ir analītiķis

Terapeitiskajās attiecībās tas, kurš patiesi pārzina situāciju un kurā rodas risināmie konflikti, ir pacients, kamēr terapeitam ir tikai sadrumstalotas zināšanas atbilstoši tam, kas tas attiecas.

24. Baudas princips ir nedarīt neko, darīt pēc iespējas mazāk

Lakānam prieks tiek saprasts kā izvairīšanās no ciešanām, samazinot spriedzes un neapmierinātības līmeni, vienlaikus izvairoties no enerģijas līmeņa pazemināšanās.

25. Ir ierasts, ka acīmredzamais paliek nepamanīts, tieši tāpēc, ka tas ir acīmredzams

Šīs frāzes nozīme attiecas uz faktu, ka mēs bieži ignorējam kaut ko patiesos iemeslus tikai tāpēc, ka tie ir acīmredzami un acīmredzami.

26. Tikai mīlestība, kas spēj padarīt baudu piekāpīgu vēlmēm

Žuisansu Lakāns saprot kā nāves principa rezultātu, kas tiecas palielināt aktivizēšana, kas sniedz mums prieku, neskatoties uz to, ka normālos apstākļos šis pieaugums būtu pretīgs.

27. Bezapziņas struktūra ir līdzīga valodai

Lakānam valoda, neskatoties uz to, ka tā ir simbolisks elements, pieļauj pieeju bezapziņai tieši tāpēc, ka tai ir līdzīga struktūra.

28. Vienīgais, par ko mēs visi runājam, ir mūsu pašu simptoms

Cilvēki runā no mūsu iekšējās pasaules un caur valodu pauž savu pasaules uztveri, mūsu trūkumus un mūsu grūtības.

29. Kastrāciju varētu definēt kā šīs jouisanses noliegšanu, lai virzītos uz priekšu vēlmes likuma apgrieztajā skalā.

Bailes no kastrācijas ir psihoanalītisks jēdziens plaši pazīstams. Šajā teikumā Lakāns to identificē kā mehānismu, ar kura palīdzību mēs izvairāmies izteikt savus vēlmes (īpaši tos, kas saistīti ar aktivizēšanu un nāves dzinu).

• Jūs varētu interesēt: "Edipa komplekss: viens no pretrunīgākajiem jēdzieniem Freida teorijā"

30. Stāstījums faktiski dublē savu dramatismu no komentāriem, bez kuriem nebūtu iespējama nekāda iestudēšana.

Katra cilvēka stāstījumu, vēsturi un diskursu papildina citu cilvēku ieguldījums, kas savukārt piešķir tam saturu.

31. Simptoms ir metafora

Lakānam metafora ir aizsardzības mehānisma forma kas tiktu identificēts ar kondensāciju, kurā viens apzīmētājs tiek aizstāts ar citu, ar kuru tas uztur līdzības attiecības. Traucējuma simptomi ir līdzīgi, jo tā ir reakcija, kas aizstāj kādu psihes elementu, kam tas kaut kādā veidā atgādina.

• Saistīts raksts: "Aizsardzības mehānismi: 10 veidi, kā nesastāties ar realitāti"

32. Visai mākslai ir raksturīgs noteikts organizācijas veids ap tukšumu

Māksla un vārdi ir simboliski elementi, kas cenšas organizēt haosu un patiesību pat tad, kad tā nav zināma.

33. Analītiķis nezina, ko viņš saka, bet viņam jāzina, ko viņš dara

Lakāna analītiķa uzdevums ir piekļūt pacienta bezsamaņai, lai ar vārda palīdzību to atklātu.

34. Pirmais zināšanu tikums ir spēja stāties pretī tam, kas nav acīmredzams

Lai gan acīmredzamo nevajadzētu ignorēt, zināt nozīmē stāties pretī nezināmajam, lai eksperimentētu un iegūtu no tā informāciju.

35. Nav subjekta, ja nav apzīmētāja, kas to sakausē

Šajā teikumā Lakāns atsaucas uz Otru, kurš konfigurē sevi.

36. Ja jūs to sapratāt, jūs noteikti kļūdāties

Šī frāze var attiekties uz nespēju pilnībā uztvert realitāti, ko izraisa ka valodas lietojums nozīmē zīmju lietošanu, kas savukārt izslēdz nozīmes pretstati.

37. Analītiķis nedara neko citu, kā vien atgriežas pie analizētāja un viņa apgrieztā vēstījuma, it kā tas būtu spogulis

Analītiķis strādā, lai iegūtu un panāktu apziņā pacienta vēstījumā teiktā neapzināto nozīmi.

38. Realitāte ir atbalsts neirotiķa spokam

Neirozes galvenokārt rodas nepietiekamas aizsardzības mehānismu darbības un instinktu apspiešanas dēļ, kas ir neapzināta realitāte, kas galu galā rada simptomu.

39. Sieviete neeksistē

Šī dīvainā frāze attiecas uz faktu, ka Lakānam gan vīriešiem, gan sievietēm ir garīgais tēls, kas tiek raksturots kā vīrišķīgs, būdams sievišķais, kas identificēts ar Citu. Nav tā, ka sievietes neeksistē, bet gan par to, ka viņam tās neeksistē kā simbolisks vispārīgums.

40. Māksla un vārds parasti pastāv, lai slēptu trūkumu

Simboliskais nespēj pilnībā izpaust īsto, lai gan tas to atspoguļo daļēji

41. Katras attiecības balstās uz noteiktām attiecībām starp divām neapzinātām zināšanām

Mūsu veidotās saites ir balstītas uz attiecībām, kuras mēs izveidojam bezsamaņā.

42. Pievilcība lietderībai ir tik neatvairāma, ka mēs varam novērot cilvēkus, kuri vēlas darīt jebko. lieta par prieku sniegt savas ērtības tiem, kuriem ir doma, ka viņi nevarēs dzīvot bez viņu palīdzēt

Lakāns saista augstsirdību un altruismu ar nepieciešamību būt noderīgam.

43. Tā kā intimitāte padara to nepanesamu, tad pastāv ekstimitāte

Pēc Lakāna domām, tuvība, patiesā, pašam ir nepanesama. Mēs atpazīstam tikai ārpusi.

44. Ja vēlaties, varat sevi uzskatīt par lakāniešiem. No savas puses es pasludinu sevi par freidi

Lakāns izceļas ar to, ka pasludināja sevi par freidistu, neskatoties uz to, ka daži aspekti, pie kuriem viņš strādāja, tika interpretēti nedaudz savādāk.

45. Patiesais ir tas, kas atsakās tikt simbolizēts absolūtā veidā

Šī frāze apkopo Lakāna jēdzienu par reālu.

46. Tā ir patiesība tikai tiktāl, ciktāl mēs tai sekojam

Tas, ko mēs uzskatām par patiesību, ir tas, kas liks jums rīkoties. Kad mēs pārtraucam tai sekot, tā pārstāj būt patiesība.

47. Kopš Freida cilvēka centrs vairs nav tāds, kādu mēs to domājām. Tagad mums ir jātiek prom no turienes

Psihoanalīzes redzējums paredzēja jaunu veidu, kā redzēt cilvēku, radot tādus jēdzienus kā bezsamaņa, kas bija būtiski Lakanam. Šis redzējums ļauj novirzīt uzmanību uz virzības aspektiem un atstāt aiz sevis citas koncepcijas.

48. Zem apzīmētāja nekā nav

Attiecības starp apzīmēto un apzīmētāju ir svarīgs lakāniskā redzējuma elements.

49. Ja ir jūsu vēlmes objekts, kas nav neviens cits kā jūs pats.

Lakanam vēlme ir meklēt kaut ko, kā mums trūkst un ko mēs vēlamies aizpildīt, ar to, ko mēs patiešām vēlamies, ir nodrošināt šo trūkumu.

50. Mīlestība būtībā ir vēlme būt mīlētam

Šī frāze atspoguļo to, ka mīlestībā vienmēr ir vēlme saņemt atbildes, kas Lakānam ir mīlestības kodols.

51. Pats dialogs ir agresijas noraidīšana

Vārds tiek uztverts kā mehānisms agresīvu dzinu sublimēšanai.

52. Priekšmets ir pakļauts vēlmei

Lakānam cilvēks vienmēr ir pretrunā ar viņa vēlmēm.

53. Vārds ir lietas nāve

Kā simboliskā attēlojums vārds pieņem daļēju realitāti, tajā pašā laikā neļaujot pilnībā izpausties instinktīvajam.

54. Nejaušamā kļūda

Nepiesardzīgie parasti rīkojas, pamatojoties uz saprātu un loģiku, elementiem, kas aprobežojas ar simbolisko un ignorē bezsamaņu.

55. Sapņi ir krāsoti kā puzles

Sapnis ir paredzēts iedomātajam Lakanam, kas ļauj izteikt daļu no reālā simboliskajā.

56. Priekšmets ir cita apzīmētāja apzīmētājs

Cilvēki citiem cilvēkiem ir ne tikai elementi ar nozīmi, bet tie ir daļa no realitātes strukturēšanas, piešķirot lietām nozīmi ar vārdu.

57. Jūs varat mīlēt kādu ne tikai par to, kas viņam ir, bet burtiski par to, kā viņam trūkst

Šī frāze norāda uz to, ka mīlestībai nav jānotiek tikai tā klātbūtnē, kas mūs piesaista, bet to var mīlēt arī tad, ja nav kaut kas, kas mums kaitē.

58. Mēs esam būtnes ar spēju vēlēties, bet vienmēr nepilnīgas, tur rodas mūsu gaita

Tas, ka esam nepilnīgi un vēlamies sevi pabeigt, ir tas, kas mūs aizkustina.

59. Psihoanalīze ir ārkārtīgi efektīvs instruments, un, tā kā tā katru dienu iegūst lielāku prestižu, tā ir pastāv risks, ka to izmantos citam mērķim, nevis tam, kuram tas tika izveidots, un šādā veidā mēs varam degradē to

Šajā teikumā Lakāns atspoguļo savu pārliecību, ka psihoanalīzes pamatpīlāru sagrozīšana var izraisīt psihoanalītiskās paradigmas degradāciju.

60. Būt psihoanalītiķim vienkārši atver acis uz pierādījumiem, ka nekas nav absurdāks par cilvēka realitāti.

Šajā teikumā Lakāns atspoguļo savu viedokli, ka cilvēka psihe ir kaut kas sarežģīts un grūti saprotams.

61. Ja neņem vērā iespējamās atrunas, izdomātam stāstam ir pat tā priekšrocība, ka simboliska vajadzība tiek atklāta tīrākā veidā, ciktāl mēs varam likt tai izskatīties patvaļīgi.

Daiļliteratūra ietver noteiktu iztēles elementu, kas savukārt ir bezsamaņas atspoguļojums. Tādā veidā fiktīvs stāstījums var atspoguļot pacienta reālu vajadzību vai virzību.

62. Kāda nozīme jums var būt mīļāko, ja neviens no viņiem nevar dot jums visumu?

Neatkarīgi no tā, ar ko mēs esam kopā, mēs visi esam nepilnīgas būtnes, kuras nevar pabeigt neviens cits.

63. Iemesls, kāpēc mēs ejam pēc dzejas, nav filozofijas meklējumi, bet gan filozofijas izjaukšana.

Dzeja ir simbolisks elements, kas var tēlot cilvēka interjeru, viņa impulsus un kaislības. Tādā veidā Lakāns uzskata, ka viņš izjauc filozofiju, jo viņš cenšas piedāvāt pasaulei skaidrojumu tādā veidā, kas ir tuvāks apziņai.

64. Seksuālās attiecības nepastāv

Ar šo frāzi Lakāns norāda, ka, viņaprāt, nav patiesas izpratnes par seksuālo aktu.

65. Subjekts nerunā, bet tiek runāts

Es ir psihes daļa, par kuru runā bezsamaņā, nevis otrādi.

66. Simptomi, ko jūs domājat zināt no citiem cilvēkiem, var šķist neracionāli, bet tas ir tāpēc, ka jūs tos uztverat atsevišķi un vēlaties tos interpretēt tieši.

Analizētie simptomi no malas var šķist dīvaini, taču tie ir saprotami ja persona tiek saprasta holistiski. Mēs nevaram saprast citu ciešanas, ja mēģinām nošķirt simptomus no pārējā apkārtējā konteksta.

67. Dzīve rit gar upi ik pa laikam pieskaroties krastam, šur tur uz brīdi apstājoties neko nesaprotot. Analīzes princips ir tāds, ka neviens neko nesaprot, kas notiek. Ideja par cilvēka dzīves vienotību vienmēr ir radījusi skandalozu melu efektu.

Pārdomas par dzīvi, kas norāda uz izpratnes trūkumu par lielāko daļu no tā, ko mēs dzīvosim.

68. Domāju, kur neesmu, tad esmu tur, kur nedomāju

Atkal konfrontācija starp apzināto un bezsamaņu, kas Lakānam padara mūs par otru.

69. Psihoanalīze, no vienas puses, nav ticība, bet, no otras puses, man arī nepatīk to saukt par zinātni. Pieņemsim, ka tā ir prakse un ka tā darbojas uz to, kas nav pareizi.

Lakāns pauž savu priekšstatu par to, ko sevī ietver psihoanalīze.

70. Ja kādā brīdī psihoanalīze noskaidro dažus seksualitātes faktus, tā to nedara ne šo aktu realitātes, ne to bioloģiskās pieredzes rakstura ziņā.

Seksualitāte ir bieži aplūkots temats un psihoanalīzes, īpaši Freida, galvenā sastāvdaļa. Taču šīs paradigmas piedāvātais skatījums neattiecas uz pašu aktu, bet gan uz tā simboliskiem elementiem un tās attīstību.

71 Es tevi mīlu, bet neizskaidrojami un tāpēc, ka es tevi mīlu vairāk nekā tu, es tevi sakropļoju

Šī frāze attiecas uz saikni starp cilvēkiem un attiecībām starp to, kas ir cilvēks, un to, ko mēs vēlamies, lai viņš būtu, starp to, kas viņš ir, un to, ko mēs vēlētos, lai viņš mūs papildina.

72. Patiesībai ir izdomāta struktūra

Tā kā fantastika ir iztēle un daļēji saistīta ar realitāti, abu struktūrai ir līdzības.

73. Cilvēka vēlme ir Otra vēlme

Šajā teikumā Lakāns runā par vienu no saviem jēdzieniem, par Cits kā priekšstatu par ārējo un ego struktūras mugurkauls.

74. Noslēpums, ar kuru patiesība vienmēr ir iedvesmojusi viņas mīļākos un ar kuru viņi ir nonākuši viņas ceļiem, ir tas, ka tā atrodas apslēptībā, kur viņa sniedz vislielāko patiesības daudzumu.

Lakānam patiesība ir apslēptajā, nemanāmajā, bezsamaņā.

75. Kad esmu iemīlējies, es lūdzu tevi paskatīties, šī darbība nekādā veidā tiek nosodīta kā neapmierinoša. Jo tu nekad mani neskatīsies no turienes, kur es tevi redzu

Katram cilvēkam ir savs veids, kā izprast pasauli, tāpēc pat mīlestībā ir grūti atrast identisku priekšstatu starp abiem cilvēkiem.

76. Kad tu patiešām mīli, tam nav nekāda sakara ar seksu

Lakanam mīlestība un sekss nav jāsaista.

77. Trauksme, kā mēs to zinām, vienmēr ir saistīta ar zaudējumiem. Ar attiecībām, kas ir divpusējas un var izbalināt, vienkārši aizstājot to ar kaut ko citu. Kaut kas tāds, ar ko neviens pacients nevar tikt galā, nejūtot vertigo sajūtu

Šajās frāzēs Lakāns saista trauksmi ar bailēm no zaudējuma.

78. Dzīvei ir tikai viena jēga — iespēja to spēlēt, un azartiskajai dzīvei ir dažas azartspēles

Šī frāze mums stāsta par uzdrīkstēties dzīvot, neskatoties uz riskiem.

79. "Teikšanai" ir kāds sakars ar laiku. Laika neesamība ir kaut kas tāds, par ko tiek sapņots, ko sauc par mūžību, un šis sapnis sastāv no iedomāšanās, ka cilvēks pamostas.

Pārdomas par to, ko nozīmē sapņot. Mēs, no vienas puses, runājam par apzināto un simbolisko (teiciens) un neapzināto (sapņošanu).

80. Bezsamaņā ļoti precīzi ir hipotēze, ka tu nesapņo tikai tad, kad guļ

Šajā frāzē Lakāns norāda, ka sapņošana, vēlēšanās ir kaut kas tāds, ko mēs darām nepārtraukti un kas mūs pārvalda no bezsamaņas.

81. Tomēr analītiskā patiesība nav tik noslēpumaina vai ka tā ir kā noslēpums, lai tā liegtu mums atpazīt cilvēkus, kuri var virzīt savu sirdsapziņu, lai redzētu patiesību spontāni

Lai gan psihes analīze ir sarežģīta un sarežģīta, to ir iespējams sasniegt.

82. Bezsamaņā, saka, nezina pretrunu; tas noteikti ir iemesls, kāpēc analītiķim ir jādarbojas par kaut ko tādu, kas nebalstās uz pretrunu

Analītiķim ir jāstrādā pie pacienta tā, lai tas nebūtu pretrunā ar subjekta bezsamaņām, jo ​​bezsamaņā nav pretrunīga.

83. Nav jāgaida, kamēr Freids piekļūs zināšanām, ka ir daļa no mūsu psihiskajām funkcijām, kas ir ārpus mūsu apziņas sasniedzamības.

Lakāns norāda, ka to, ka mūsos ir kaut kas neapzināts, var vai vajadzētu viegli uztvert, pateicoties dažādi aspekti, piemēram, instinkti vai intuīcija.

84. Analītiķa pienākums ir ieņemt mirušo vietu

Šī frāze norāda, ka tam, kurš analizē pacientu, ir jāatrod ciešanu cēlonis vai izcelsme. Tāpat analītiķa uzdevums ir palīdzēt pacientam izteikties, nevadot viņu.

85. Tomēr kas varētu būt pārliecinošāks par kāršu nolikšanu uz galda ar attēlu uz augšu?

Šī frāze stāsta par pārliecināšanu patiesības meklējumos.