6 svarīgākie PETRARCA DARBI

Šajā SKOLOTĀJA nodarbībā mēs runāsim par to svarīgākie Petrarkas darbi (1304-1374), viens no vecākiem Humānisms. Petrarka izcēlās ar savu intensīvo darbu kā filozofs, filologs un, galvenais, kā rakstnieks. Patiesībā visas savas dzīves laikā viņš rakstīja neskaitāmus darbus prozā un pantos gan latīņu, gan tautas valodā. Starp visiem viņi uzsvēra: Āfrika (1338-1339), By viris ilustribus (1337), No vientuļās vita (1346-1356), Secretum (1347-1353), Dziesmu grāmata (1470) un Epistolare kolekcijass. Ja vēlaties uzzināt vairāk par šiem Petrarkas darbiem, turpiniet lasīt!

Petrarka Viņš tiek uzskatīts par vienu no izcilākajiem rakstniekiem vēsturē, un jau no mazotnes viņš izrādīja lielu interesi par vēstulēm. Novēlot mums apmēram trīsdesmit dzejā, prozā, latīņu un vulgārā valodā rakstītus darbus. Starp kuriem izceļas sekojošais.

Āfrika, 1338-1339 (dzeja latīņu valodā)

Tas ir episks dzejolis klasiskā stilā, kurā tas tiek stāstīts Otrais pūniešu karš (218 a. C.), kura galvenie varoņi ir nelietis un varonis. Pirmais ir kartāgietis

Hanibals Barča un otrais ir romiešu Publio Cornilio Scipio. Šajā dzejolī galvenokārt izceļas nepārtrauktā Romas senā spožuma slavināšana un Scipio armijas darbi pret kartāgiešu iebrucēju.

By viris ilustribus, 1337 (proza ​​latīņu valodā)

Šajā darbā Petrarca apkopo lielu vēsturisku personību biogrāfijas, caur kuru viņš stāsta par Itālijas vēsturi (sekojot filmas Divpadsmit ķeizaru dzīves modelim Suetonius). Tādā veidā itālis stāsta par Romas dibinātāja dzīvi, Romuls, ka Romas imperatori līdz Nerons, ka no Ādams vilnis Hercules.

Sākumā šī grāmata bija nepilnīga, un par tās pabeigšanu bija atbildīgais Lombardo della Seta, kurš paplašināja imperatoru biogrāfijas līdz Trajans.

No vientuļās vita, 1346-1356 (proza ​​latīņu valodā)

Šajā reliģiskajā traktātā Petrarka uzsver dažādus morāles un reliģijas jautājumi no laicīgās perspektīvas, piemēram: askētisms, vientulība, meditācija, klostera dzīve, dvēseles glābšana vai garīgā pilnība. Tādējādi mūsu autore iesaka dzīvot vientuļnieku, bet no meditācijas, mācībām vai lasīšanas, nevis no reliģiozitātes.

Secretum 1347-1353 (latīņu proza)

Šajā darbā Petrarka tver fiktīvu dialogu starp sevi un Sanagustina, romiešu dievietes liecībā Veritas. Tādējādi visās trīs grāmatās itālis runā ar mums par dažādiem jautājumiem:

• 1. grāmata: Svētais Augustīns Petrarkai paskaidro, kas viņam jādara, lai iegūtu dvēseles mieru.
• 2. grāmata: Petrarka atmasko un analizē to, ko viņš uzskata par saviem netikumiem: iekāri, alkatību vai lepnumu.
• 3. grāmata: Autors stāsta par to, ko viņš uzskata par savām divām kaislībām: mīlestību un slavu Laurai. Kas, viņaprāt, ir tie, kas neļauj viņam iegūt līdzsvaru.

Dziesmu grāmata, 1470 (dzeja vulgārā valodā)

Šis dzejolis ir vissvarīgākais Petrarkas darbs un tajā viņš stāsta (pirmajā personā) savu Beznosacījuma mīlestība Pretī viņam mīļotā Laura. Visā dažos 300 soneti, Viņš stāsta par savas idilles attīstību un milzīgajām sāpēm, ko Lauras nāve viņam sagādā. (In morte di modanna Laura), kas kļūst par viņa sargeņģeli un spēj viņu vest pie Dieva.

No otras puses, jāatzīmē, ka šajā darbā ir arī dzejoļi, par kuriem tas runā reliģija (Alla Virdžīna), politikā (Itālijas raktuves) un morāli.

Epistolārās kolekcijas (proza ​​latīņu valodā)

Šo grāmatu veido vesela virkne vēstuļu o autobiogrāfiskas vēstules, sakārtoti hronoloģiski un izkārtoti divos lielos blokos:

• Radinieki, Senīli un Sine nomine liber
• Varieae

Visos no tiem Petrarka tver idealizētu priekšstatu par sevi.

Galu galā viss Petrarkas literārais darbs atspoguļo lielu klasisko darbu stila ietekmi. Turklāt tajos viņš aizstāv, ka vīrietim jābūt uzmanības centrā, notver mūs idealizēta mīlestība pret sievieti, viņš mums stāsta par viņuVērtības, kurām jādefinē indivīds (tikumība, taisnīgums, godīgums) un netikumi, no kuriem jāizvairās, lai panāktu līdzsvaru.

Visbeidzot, savā darbā Dziesmu grāmata ieliek pamatus jaunam literatūras žanram, Petrarkas dziesmu grāmata, kas izplatījās pa visu Renesanse.

Petrarka (1304, Arezzo- 1374, Padua) dzīvoja laikā Vēlie viduslaiki (11.-15.gs.), vēsturisks periods, kam raksturīgs tas, ka atrodas ceļā starp viduslaikiem un jaunajiem laikiem /Humānisms, proti, Petrarkas pasaule bija pasaule, kas pilnībā mainījās un kurā mūsu galvenais varonis parādījās kā galvenais aktieris.

Šobrīd tas ir atzīts par viens no humānisma tēviem / veicinātājiem, un kā tādi, dažādi iemaksas Starp stendiem:

1. Klasiskās pasaules darbu jaunatklāšana: Filologa un tulkotāja darbā viņš bija atbildīgs par lielisku klasisko darbu glābšanu no tādi autori kā Tito Livio, Pompio Mela, Sicierons un Platons.
2. Humānistiskās izglītības aizstāvēšana: Visu mūžu viņš aizstāvēja studia humanitatis (burtu izpēte), intelektuālā brīvība, atvērta pieeja klasikai ikvienam, publisko bibliotēku izveide un izglītība valodā, ko saprot lielākā daļa cilvēku.
3. Jauna filozofiskā ideāla konstruēšana: Petrarka saprata filozofiju kā disciplīnu, kurai vajadzētu būt kalpojot cilvēkam un definēja to kā"Dzīves māksla”, Tas ir, kā instruments, kas ļauj indivīdam izprast savu pasauli un kas caur zināšanām nodrošina cieņu un tikumu.
4. Līdzsvars starp pagānisms un kristietība: Viņš atbalstīja ideju par ka abas pasaules ir jāsaskaņo un nevis konfrontēt, jo klasikas zināšanas varētu uzlaboties līdz kristietībai.
5. Vulgāro valodu aizstāvība: Viņš veicināja tautas vai vulgāras valodas lietošanu, lai zināšanas sasniegtu lielāku cilvēku skaitu. Patiesībā viņa šedevrs Kancionero ir uzrakstīts itāļu valodā.