5 galvenās FREUD idejas

Šajā SKOLOTĀJA nodarbībā mēs runāsim par galvenās idejas viens no nozīmīgākajiem domātājiem vēsturē, Zigmunds Freids (1856-1939). Austriešu izcelsmes neirologs.

Freids bija viens no izcilākajiem psihoanalītiķiem, un, pateicoties viņa darbam, šodien mums ir lieliski zināšanas par bezsamaņu, cilvēka personība un uzvedība, cilvēka psihe/prāts, psihiskie apstākļi, sapņu interpretācija, kultūra vai seksualitāte.

Ja vēlaties uzzināt vairāk par Freida galvenās idejas, turpiniet lasīt šo nodarbību no PROFESORA Sāksim!

Indekss

1. Psihoanalīze, viena no Freida galvenajām idejām
2. Freida neirotiskais konflikts
3. Freida sapņu interpretācija
4. bērnu seksualitātes teorija
5. Kultūras izcelsme, pēc Freida

Freidam cilvēka prāts sastāv no trim daļām, kurās tiek glabātas atmiņas (pirmā tēma) un, lai izskaidrotu šo tēzi, izveido analoģiju ar aisbergiem:

1. Thebezsamaņā: Tā ir vieta, kur atrodas apspiestas atmiņas vai sāpīgas un negatīvas domas (nepieejama vieta mūsu apzinātajai daļai). Tas būtu
   instagram story viewer
   aisberga pamatne/ daļa, kas nav redzama.
2. Priekšapziņa: Vieta, kur ir atmiņas, kurām mēs varam piekļūt, ja pieliekam pūles (ko spējam atcerēties un atgriezt savā apziņā). būtu korpussaisbergs, kas ir iegremdēts / daļēji redzams.
3. apzinātais: Tas ir tas, ko mēs domājam katru brīdi, un apzinātā daļa (daļa, kurai mēs varam piekļūt bez problēmām). Būtu aisberga augstākā virsotne / kas redzams.

No otras puses, mūsu galvenais varonis arī konstatē, ka cilvēka prāts sastāv no trīs daļas vai rakstzīmes (otrā tēma):

1. The It: Prāta daļa, kas paredzēta apmierināt mūsu impulsus, ir primitīvākā daļa un atrodas mūsu prāta bezapziņā.
2. I: Tā ir daļa, kas palīdz mums stāties pretī realitātei, un tā, kas stāv kā starpnieks starp id un superego. Tas atrodas apziņā, bezsamaņā un priekšapziņā.
3. Superego: tā ir daļa, kurā tiek attīstīts viss, ko indivīds savāc no savas kultūras, internalizētā morāles norma. Tas, kas mums saka, kas ir morāls vai ētisks, un tas, kas mūs aizliedz. Tas atrodas apziņā, bezsamaņā un priekšapziņā.

Vēl viena no Freida galvenajām idejām ir saistīta ar viņa neirotisko konfliktu. Šim filozofam cilvēkam, kas dzīvo sabiedrībā, ir a neirotisks konflikts (dzīvo diskomfortā), jo viņš ir internalizējis virkni nsociālās normas, kas viņu aizliedz piepildīt savas primārās vēlmes vai dabiskākie instinkti. Šī ideja, Freids, to tieši saista ar diviem principiem:

1. prieka princips: Prieks, ko mēs gūstam, kad apmierinām vajadzību vai vēlmi.
2. realitātes princips: Normas, ko nosaka sabiedrība vai kultūra, kas kontrolē (kastrē) nepieciešamību apmierināt mūsu primāro vēlmi.

Tāpat mūsu varonis konstatē, ka cilvēka prāts ir attīstījies aizsardzības mehānismi lai mazinātu neirotiskos konfliktus. Piemēram:

• Represijas: Ignorēt un noliegt vēlmi. Vēlmes noliegšana veicina dažādu psiholoģisku vai uzvedības patoloģiju attīstību.
• Regresija: Atveidojiet pagātnes uzvedību, īpaši no bērnības.
• Sublimācija: indivīds vēlmes objektu padara par vissvarīgāko, ļaujot to, nevis noliedzot.
• Projekcija: Indivīds savās problēmās vaino kaut ko ārēju un nespēj uzņemties savu atbildību = problēma nav atrisināta.
• Nobīde: Indivīds domā, ka neirotisko konfliktu izraisa citi cilvēki, nevis viņš pats.
• Reakcija: Uzvedas pilnīgi pretēji vēlmei.

Freidam sapņi ir a bezsamaņas izpausme, simbolika, ko mēs veidojam, kā rezultātā a sapņu process no mūsu prāta. Tāpēc viņa interpretācija ir a lieliska psihiskā lietderība.

Tāpat mūsu varonis arī konstatē, ka sapņi sastāv no trīs elementi:

1. Aizsargājiet miega darbību=Mēģiniet neļaut mums gulēt. Tāpēc, kad mēs guļam un viņi mūs sauc, mēs iekļaujam šo aicinājumu miegā vai tad, kad mums ir vēlme doties uz vannas istabu un sapņojam, ka ejam uz vannas istabu.
2. parādīt mūsu bažas: Sapņi atspoguļo mūsu apziņā un priekšapziņā esošās bažas. Tādējādi, ja mums ir eksāmens, mēs varam par to sapņot.
3. Viņiem ir dziļš elements: Bezsamaņas sapņi ir apspiestas vēlmes rezultāts.

Bez šaubām, šī ir viena no galvenajām Freida idejām un viena no visvairāk pētītajām.

Pēc Freida domām, pastāv a bērnības seksualitāte un tāpēc bērniem ir arī seksuālie elementi. Tas viss notiek tāpēc, ka bauda ir vienāda ar seksualitāti, lai gan sekss nav tieši saistīts.

Tādā veidā Freids runā par pieci posmi seksuāla vai psihoseksuāla attīstībaviņš bērnībā un jaunībā:

1. perorālā fāze(no 0 līdz 1 gadam). kurā bērns nokļūst prieks caur muti. Zīšanas refleksa dēļ mazulis zīž mātes krūti, pēc tam iekož krūtī, sagādājot baudu. Ja māte izjauc šo prieku, mazulis šajā posmā paliks fiksēts =uztveroša mutiska personība, ja pēkšņi neapmierināts= agresīva orālā personība un, ja tas ir apmierināts, tas pāries uz nākamo posmu.
2. Anālā fāze (no 1 līdz 3 gadiem): Šajā fāzētūpļa ir bērna prieka centrs. Šeit bērnam ar sfinktera kontroli tiek uzspiesti noteikti noteikumi, ja tie ir pārāk stingri vai iecietīgi, viņi var radīt fiksācijas vai regresijas = sīka vai izšķērdīga personība.
3. Faliskā fāze (no 3 līdz 6 gadiem): sāciet ar dzimumorgānu atklāšana, zēns atklāj savus dzimumorgānus. Notiek dzimumu diferenciācija, zēnus piesaista mātes un meitenes tēvus. Tas izraisa konfliktus: Edipa komplekss bērniem un elektra meitenēs.
4. Latenta fāze (no 6 līdz 12 gadi):seksuālā attīstība palēninās un ir bērna pielāgošanās sociālajai videi.
5. Dzimumorgānu fāze (12 gadi un vecāki): Tas attīsta pusaudžu dzimumtieksme pirmās seksuālās attiecības un nostiprināšanās seksuālā identitāte personām.

Mēs pabeidzam šo Freida galveno ideju apskatu, runājot par kultūras izcelsmi, kuru šis domātājs aizstāvēja. Tieši šajā jautājumā Freids ir vistuvāk filozofijai, jo viņš brīnās kas liek cilvēkam dzīvot kultūrā. Tādējādi, lai atbildētu uz šo jautājumu, viņš analizē pērtiķu un primitīvo cilšu uzvedību un pēc tam saista tos savā starpā:

• pērtiķu uzvedība: Pērtiķu klani sastāv no dominējošajiem/alfa tēviņiem, mātītēm un dominējošiem tēviņiem. Šajos klanos līdzāspastāvēšanas pamatā ir a seksuālā diktatūra: alfa tēviņam ir visas mātītes (viņam vienīgajam ir domstarpības), un dominējošie tēviņi ir jāciena, lai gan dažreiz viņi cīnās, lai kļūtu par alfa. Lai kā arī būtu, visiem ir jāpakļaujas līdera noteikumiem.
• Cilšu uzvedība: Visām primitīvajām ciltīm ir divi kopīgi elementi: totems vai dievišķots dzīvnieks, no kura visi cēlušies un tabu vai svēts aizliegums (piemēram, neēst gaļu no dzīvnieka, kurš attēlo jūsu totēmu).
• Attiecības savā starpā / kultūras rašanās: Pēc Freida domām, attiecības starp abiem (pērtiķiem un ciltīm) radītu kultūras izcelsmi, jo pastāv līdzība starp abiem: vienā brīdī dominējošie pērtiķi piekrīt nogalināt alfa, bet viņi dievina viņu kā svētais tēvs un piedzimst totēms (senču atmiņa). Kas savukārt kļūst par tabu, jo tā gaļu nevar ēst. Šeit dzimtu kultūras izcelsme, kad grupa jau uzliek morāles un sociālās normas, kuras tiek internalizētas (= neirotisks konflikts).

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Freids: galvenās idejas, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

Freids, S. Ievads psihoanalīzē. Alianse Ed. 2011