100 labākās Edmunda Bērka frāzes
Edmunds Bērks bija viens no galvenajiem britu kultūras referentiem. Īru izcelsmes rakstnieks, politiķis un filozofs, kurš vēlāk tika pazīstams kā "konservatīvā liberālisma tēvs" Apvienotajā Karalistē, Bērks veicināja sabiedrību, kas saglabāja savas tradīcijas, neskatoties uz gaidāmo tehnoloģisko progresu, tāpēc tā bija pret revolūciju franču valoda.
Šajā rakstā jūs atradīsit kopsavilkumu par Edmunda Bērka labākie citāti, kas pauž šī autora filozofiju un politiskos uzskatus.
- Saistīts raksts: "165 gudras frāzes, lai pārdomātu dzīvi"
Lieliski citāti no Edmunda Bērka
Lai atcerētos viņa darbu un mantojumu, šajā rakstā esam ienesuši apkopojumu ar Edmunda Bērka neaizmirstamākajām frāzēm par konservatīvisma nozīmi sabiedrībā.
1. Mākslai virzoties uz savu pilnību, tikpat strauji progresē arī kritikas zinātne.
Māksla nevar pastāvēt bez tās kritiķiem.
2. Zinātne ir viegli sabojājama, ja ļaujam tai stagnēt.
Zinātnei ir jābūt instrumentam, lai virzītos uz priekšu, nevis lai mūs apturētu.
3. Nauda ir Dieva tehniskais aizstājējs.
Par to, cik lielu nozīmi piešķiram naudai.
4. Ļaunprātīga izmantošana ir kā vecais novecojis: pienāk brīdis, kad tā pārstāj celt cieņu.
Cilvēki nogurst no sliktas izturēšanās.
5. Pēc mīlestības līdzjūtība ir cilvēka sirds dievišķā kaislība.
Mēs labāk reaģējam uz cilvēkiem, kuri ir simpātiski.
- Jūs varētu interesēt: "70 slavenākās Tomasa Hobsa frāzes"
6. Ir labi zināms, ka ambīcijas var gan lidot, gan rāpot.
Atkarībā no tā, vai jūs tajā dominējat vai ļaujat tam dominēt.
7. Neviena grupa nevar darboties efektīvi, ja koncerts izpaliek; neviena grupa nevar koncertēt, ja trūkst uzticības.
Uzticēšanās ir būtiska organizētai grupai.
8. Reliģija būtībā ir cilvēka rekonstrukcijas māksla un teorija.
Ko viņš uzskata par reliģijas sastāvu.
9. Slikti likumi ir vissliktākais tirānijas veids.
Netaisnīgs likums ir ļaunākais noziegums.
10. Vienīgais, kas ļaunajam ir vajadzīgs, lai gūtu panākumus, ir tas, ka labie cilvēki neko nedara.
Daudzas reizes ļaunums triumfē, jo neviens nav ieinteresēts to sakaut.
11. Cilvēki nekad neatsakās no savām brīvībām, izņemot gadījumus, kad tiek maldināti ilūzijas.
Vienīgais veids, kā cilvēki dominē, ir viltus cerības.
12. Cilvēki, kuri nekad nerūpējas par saviem senčiem, nekad neskatīsies uz pēcnācējiem.
Vienmēr ir jāmācās no mūsu vēstures, lai veidotu labāku nākotni.
- Saistīts raksts: "Edmunda Bērka filozofiskā teorija"
13. Ja nevajag mainīt, vajag nemainīt.
Labāk atstāt kaut ko, kas darbojas, neskartu, nevis vēlēties to uzlabot un sabojāt.
14. Neviens mākslas darbs nevar būt lielisks, izņemot tiktāl, ciktāl tas maldina; būt kaut kam citam ir tikai dabas prerogatīva.
Runājot par mākslas darbu viltus šarmu.
15. Māņticība ir vāju prātu reliģija.
Ir pat fanātisms, kas izriet no māņticības.
16. Jums nevajadzētu darīt to, ko jums saka advokāts, bet gan to, ko jums saka cilvēce, saprāts un taisnīgums.
Ir juristi, kas pārvietojas tikai naudas un labvēlības dēļ, ko viņi var iegūt.
17. Bailes ir visnezinošākās, apvainojošākās un nežēlīgākās no padomdevējām.
Nav nekā izdevīga, ja mūs vada bailes.
18. Vai neiecietība ir jāpacieš?
Ļoti interesants jautājums, par ko pārdomāt.
19. Neviena aizraušanās tik efektīvi neatņem no prāta spēju rīkoties un spriest kā bailes.
Bailes neļauj mums virzīties uz priekšu.
20. Kāds teica, ka karalis var padarīt dižciltīgu, bet nevar padarīt par bruņinieku.
Muižnieki varēja būt jebkurš, bet bruņinieki cīnījās par godu.
21. Cilvēka gara ceļš ir lēns.
Lēnām, bet noteikti, ja mēs zinām, kā klausīties.
22. Daudzu cilvēku tirānija ir tirānija, kas pavairota.
Grūti uzvarama tirānija.
23. Cilvēku sabiedrība veido zinātņu, mākslas, tikumu un pilnību apvienību.
Mums ir vajadzīgi visi šie elementi, lai tie būtu pilnībā.
24. Demokrātijā pilsoņu vairākums spēj īstenot visnežēlīgākās represijas pret minoritāti.
Brīdinājums par demokrātijas briesmām.
25. Nekad nekrītiet izmisumā. Bet, ja jūs tur nokļūstat, turpiniet strādāt, neskatoties uz izmisumu.
Paliekot izmisumā, mēs zaudējam fokusu.
- Saistīts raksts: "Kas ir emocionālā inteliģence?"
26. Visu veidu valdības – un patiesībā visi ieguvumi un gandarījums, visi tikumi un apdomīga rīcība – balstās uz kompromisiem un līgumiem.
Apņemšanās ir būtiska jebkurai darbībai.
27. Ideja, spekulatīva vai praktiska, ka tā ietilpst valdības kompetencē kā tāda vai pat bagātajiem, pateicoties tam, ka viņi ir bagāti, nodrošināt nabagus ar nepieciešamajām mantām, kuras Dievišķā Providence gribēja viņiem atņemt uz laiku.
Valdība tikai vada tautu, tai nav tiesību uzspiest sevi savai tautai.
28. Tikai tas, kurš spēj daudz ciest, var tiekties darīt lielas lietas.
Cilvēki, kuri pārvar savas grūtības, spēj uz lielas lietas.
29. Viltībai ir daudzgadīgs pavasaris.
Meli ir ierocis, kas slēpts kā laipnība.
30. Likumi, tāpat kā mājas, atbalsta viens otru.
Veids, kādā likumiem jādarbojas.
31. Likums ir cilvēku drošība, katra pārvaldītā drošība un katra valdītāja drošība.
Tāpēc likumiem ir vienādi jāaizsargā un jārūpējas par visiem.
32. Laimīgs tas, kurš jaunībā bija jauns, laimīgs tas, kurš prata laikā nobriest.
Katrs dzīves posms ir jāizdzīvo.
33. Pirmā un vienkāršākā emocija, ko mēs atklājam cilvēka prātā, ir zinātkāre.
Zinātkāre ir cilvēku dabiskākā emocija.
34. Arī brīvība ir jāierobežo, lai to varētu iegūt.
Neierobežota brīvība kļūst par anarhiju.
35. Pats netikums zaudē pusi sava ļaunuma, kad tas zaudē visu savu rupjību.
Kad lietām vairs nav varas pār mums, tās kļūst mazākas.
36. Glaimi samaitā gan saņēmēju, gan devēju.
Glaimi rada gan egocentrisku, gan padevīgu.
37. Kas reiz šķir cilvēkus no Dieva, tas arī šķir cilvēkus no cilvēkiem.
Cilvēka izpratnei ir jāsniedzas tālāk par uzskatiem.
38. Kāds, kurš sajauc labo un ļauno, ir labā ienaidnieks.
Jo jūs varat attaisnot sliktu rīcību, ja esat labs nodoms.
39. Prese, ceturtā vara!
Presei ir tiesības sazināties vai iznīcināt.
40. Tāpat kā bagātība ir vara, tā visa vara nekļūdīgi velk sev bagātību ar tādiem vai citiem līdzekļiem.
Varas un naudas attiecības.
41. Greizsirdīga mīlestība iededz savu lāpu niknumu ugunī.
Greizsirdība nekad nav labi sabiedrotie.
42. Lielisks pedagogs: laiks.
Laiks mums māca lietas, ko mēs iepriekš nesapratām.
43. Bruņinieka vecums ir pagājis. Sofisti, ekonomisti, kalkulatori viņam ir guvuši panākumus; un Eiropas godība ir zudusi uz visiem laikiem.
Žēlošanās par to, kā Eiropa tajā laikā attīstījās.
44. Vājo piekāpšanās ir baiļu piekāpšanās.
Bailes padara mūs neaizsargātus.
45. Kamēr kauns vēro, tikums sirdī nav pilnībā izdzisis; arī mērenība netiks pilnībā izraidīta no tirānu prātiem.
Kauns var likt mums pārdomāt savu rīcību.
- Jūs varētu interesēt: "10 vērtību veidi: principi, kas nosaka mūsu dzīvi"
46. Karaļi pēc politikas būs tirāni, ja pavalstnieki pēc principa ir dumpīgi.
Kritizējot gan kroni, gan bezjēdzīgos dumpiniekus.
47. Saskaņā ar viņa stāvokli cilvēks nav nekas vairāk kā reliģisks dzīvnieks.
Skarbs skatījums uz cilvēkiem.
48. Jūsu pārstāvis jums ir parādā ne tikai savu nozari, bet arī savu spriedumu; un viņš nodod, nevis kalpo tev, ja upurē to tavam viedoklim.
Daudzi draud saviem darbiniekiem, lai neļautu viņiem atklāt savu slikto izturēšanos darbā.
49. Starp viltību un lētticību saprāta balss tiek apslāpēta.
Divas galējības, kurās mēs nedrīkstam iekrist.
50. Nicināšana nav nekas tāds, ko ienīst. To var izturēt ar mierīgu un objektīvu prātu.
Nicināšana ne vienmēr ir slikta lieta, ja tā attur jūs no nepareizajiem cilvēkiem.
51. Daudzas reizes vieglas vakariņas, mierīgs miegs un rāms rīts veicināja pat varonību. cilvēks, kurš ar smagu vēderu, maz gulētu un lietainu rītu būtu bijis a gļēvulis.
Visvairāk tiek novērtētas vienkāršākās lietas.
52. Brīvība, nevis verdzība, ir pretlīdzeklis anarhijai; tāpat kā reliģija, nevis ateisms, ir īstais līdzeklis pret māņticību.
Kas īsti novērš neziņu.
53. Lasīt bez pārdomām ir kā ēst bez gremošanas.
Piemērots salīdzinājums.
54. Tā ir visa diženuma daba, lai nebūtu precīzi.
Pilnība neeksistē.
55. Visi cilvēku likumi, pareizi runājot, ir tikai deklaratīvi; viņiem nav varas pār sākotnējā taisnīguma būtību.
Taisnīgumam jācenšas būt pēc iespējas godīgākam.
56. Es zinu, ka principu jūtīgums bija mūžīgs, tā goda šķīstība, kas sajuta traipu kā sāpīgu brūci.
Pēc revolūcijas un industrializācijas pagāja pagātnes gods.
57. Karš nekad neatstāj tautu tajā pašā vietā, kur tā to atrada.
Viņš vienmēr viņu nogalina.
58. Ļoti liela daļa ļaunumu, kas nomoka pasauli, izriet no vārdiem.
Daudzas grūti dzīstošās brūces ir nežēlīgu vārdu radītas.
59. Mēs nevaram cīnīties ar nākotni. Laiks ir jūsu pusē.
Un laiks nekad neapstājas.
60. Vīrieši, kuri bankrotē, vienmēr to dara savu dabisko tieksmju pusē.
Cilvēki aizraujas ar savām ambīcijām.
61. Dzejnieka vārdi jau ir darbi.
Cienot dzejas vārdu.
62. Jo lielāka jauda, jo bīstamāka ir tās ļaunprātīga izmantošana.
Tas ir tāpēc, ka spēcīgi cilvēki uzskata, ka viņi ir neaizskarami.
63. Tolerance ir laba visiem, vai arī tā nav laba nevienam.
Mēs nevaram pieļaut kaut ko negodīgu tikai pienākuma dēļ.
64. Ir robeža, pēc kuras tolerance pārstāj būt tikums.
Tas kļūst par cilvēku apsmieklu.
- Saistīts raksts: "Kā būt iecietīgākam: 5 praktiski padomi"
65. Izglītība ir labākā nāciju aizsardzība.
Izglītība ir nekļūdīgs instruments veselu cilvēku radīšanai.
66. Ne vienmēr par viedokļu vispārīgumu jāvērtē pēc aklamācijas trokšņa.
Nekad neiekrīti slazdā, kaut ko vispārinot.
67. Paraža ir valstu dvēsele.
Ja kaut ko nevar mainīt, tas kļūst par rutīnu.
68. Pirms apsveikt sevi ar brīvības došanu cilvēkiem, mums jāpajautā sev, ko viņi ar to darīs.
Ir tirāni, kas izmanto brīvību, lai apspiestu cilvēkus.
69. Vislielāko kļūdu pieļauj tie, kas neko nedara, jo varēja tikai nedaudz.
Visas mūsu darbības ir svarīgas, lielas vai mazas.
70. Pielāgošana mūs samierina ar visu.
Cenšas darīt zināmu tradīciju nozīmi.
71. Mums visiem ir jāpakļaujas lielajam pārmaiņu likumam. Tas ir visspēcīgākais dabas likums.
Kad mēs nepielāgojamies pārmaiņām, mēs atpaliekam.
72. Bet kas gan ir brīvība bez gudrības un bez tikuma? Tas ir lielākais no visiem iespējamajiem ļaunumiem; jo tas ir muļķības, netikums un neprāts, bez aizbildnības vai ierobežojumiem.
Izvirtība bez atbildības.
73. Sieviete nav radīta par apbrīnu visiem, bet par laimi vienam.
Sievietes nav objekti.
74. Mums, cilvēkiem, ir jābūt gudriem un jāsaprot, ka mēs nevaram cerēt uz dievišķās nelabvēlības mazināšanu, pārkāpjot tirdzniecības likumus.
Aicinājums pārdomām par likumu gāšanu, nevis uzlabošanu.
75. Tirdzniecības likumi ir dabas likumi un līdz ar to arī Dieva likumi.
Piešķirot nozīmi tirdzniecības likumiem.
76. Neviens nevar ieķīlāt savu netaisnību kā savas uzticības ķīlu.
Uzticībai ir jābūt brīvprātīgai iekšējai darbībai, nevis pienākumam.
77. Kādas ēnas mēs esam un kādas ēnas dzenamies!
Mēs dzenamies pēc tā, kas mums vajadzīgs.
78. Abstraktā brīvība, tāpat kā citas vienkāršas abstrakcijas, nav atrodama.
Nav tādas lietas kā abstrakta brīvība.
79. Tā kā tās mērķi nav sasniedzami daudzās paaudzēs, šajā apvienībā piedalās ne tikai dzīvie, bet arī mirušie un vēl dzimušie.
Viss, ko mēs darām šodien, ietekmē nākamās paaudzes.
80. Favorītisms uzliek mums lielāku slogu nekā daudziem miljoniem parādu.
Favorītisms rada netaisnību.
81. Daudzi uzskata, ka mērenība ir sava veida nodevība.
Īpaši tie, kas vēlas iegūt absolūtu un neierobežotu varu.
82. Ja mēs kontrolēsim savu bagātību, mēs būsim bagāti un brīvi. No otras puses, ja pār mums dominēs mūsu bagātība, mēs būsim nabagi.
Atšķirība, par kuru ne visiem var būt skaidra.
83. Mūsu antagonists ir mūsu palīgs.
Jo tas liek mums atklāt savu patieso spēku.
84. Dažādas valdības konkurē savā starpā savu konstitūciju absurdā un apspiešanā, kas liek ciest saviem pavalstniekiem. Ņem tos jebkurā sev tīkamā formā, patiesībā tie nav nekas vairāk kā despotisms.
Valdības mūžīgā varas cīņā.
85. Tiem, kas nezina vēsturi, ir lemts to atkārtot.
Mācība, kas daudzām tautām vēl jāmācās.
86. Priekšlaicīgas un tālredzīgas bailes ir drošības māte.
Kad mēs virzāmies uz priekšu, neskatoties uz bailēm, mēs iegūstam pārliecību.
87. Tā kā viņš ir visnekaunīgākais, viņš ir arī bezbailīgākais. Neviens cilvēks savā personā neaptver, ka viņu var sodīt.
Viņi visi uzskata, ka viņu rīcība ir pamatota.
88. Iepriecināt, kad tiek iekasēti nodokļi, un būt gudram, kad mīlestība ir tikumi, kas nav piešķirti cilvēkiem.
Diemžēl publiskās pilnvaras realizē mazāk nekā cilvēki.
89. Tas, kurš cīnās pret mums, stiprina mūsu nervus un saasina mūsu prasmes.
Viņi palīdz mums būt labākiem.
90. Viņu pašu aktu apstiprināšana viņiem rada publisku spriedumu, kas viņiem ir labvēlīgs. Tāpēc perfekta demokrātija ir visnekaunīgākā lieta pasaulē.
Bērkam demokrātija ir utopija tiem, kam ir varas maldi.
91. Jūs nekad nevarat plānot nākotni caur pagātni.
Ja tu vilksi savu pagātni, tu nekad nesasniegsi savu nākotni.
92. Man nav jāatvainojas ne jūsu kundzībai, ne, es uzskatu, nevienam godīgam cilvēkam par dedzību, ko esmu izrādījis šajā lietā; jo tā ir godīga dedzība un laba mērķa labā.
Nenožēlojot savus ideālus.
93. Padomājiet par postījumiem, kas nodarīti visu republiku iekšienē.
Bērkam republikas ir vissliktākā tirānija.
94. Kaislība pēc slavas: aizraušanās, kas ir visu lielo dvēseļu instinkts.
Ikviens kādreiz ir sapņojis būt slavens.
95. Cilvēks nav pabeigts radījums.
Mēs pastāvīgi attīstāmies.
96. Neviena grupa nevar rīkoties ar pārliecību, ja to nesaista kopīgi uzskati, kopīgas pieķeršanās, kopīgas intereses.
Katrai apvienotajai grupai ir jābūt kopīgām lietām, ar kurām dalīties.
97. Kings ir ambiciozi; augstprātīgā muižniecība; un nemierīgo un nevaldāmo ļaudis.
Cilvēki, kas pastāvīgi cīnās pret monarhiju.
98. Tikumi, kas varētu saņemt nelielu atbalstu no dabas stāvokļa, bet plaukst un plaukst politiskās sabiedrības sastinguma apstākļos.
Kas tiek radīts demokrātijās.
99. Esmu aizstāvējis dabisko reliģiju pret ateistu un teologu konfederāciju. Tagad es iestājos par dabisko sabiedrību pret politiķiem un dabisko saprātu pret visiem trim.
Izcelsme aiz tā cēloņa.
100. Sūdzēties par laikiem, kuros dzīvojam, pļāpāt par esošajiem valdniekiem, vaimanāt par pagātni un ieņemt ekstravagantas nākotnes cerības, tās visas ir raksturīgas lielākajai daļai vīriešu.
Sūdzēšanās ir attaisnojums, lai nemeklētu pārmaiņas.
