Kādas bija acteku sociālās klases?
Sociālās klases ir jebkuras sabiedrības pamatelements, kas palīdz zināt daudzas galvenās civilizācijas iezīmes. Lai saprastu vienu no interesantākajām Amerikas civilizācijām, šajā profesora nodarbībā mums ir jārunā par to Kādas bija acteku sociālās klases?.
Iekš tops no acteku sociālā piramīda mēs atradām muižniecība, kas ir valdošā šķira, bagāta un kontrolē gan politiku, gan reliģiju. Tāpat kā Eiropas kultūrās, acteku muižniecībai bija daudz vairāk privilēģiju nekā pārējiem iedzīvotājiem, un, jo augstāk viņi atradās sociālajā piramīdā, jo lielākas bija viņu pilnvaras.
Huey Tlatoani
Tlatoani viņi bija viena no galvenajām acteku sociālajām šķirām. Viņi bija lieliski valdnieki un oratori acteku civilizācijas, būdami augstmaņi, kuri, pateicoties savām spējām pārvaldīt un vadīt, tika paaugstināti līdz tlatoani amatam, jo viņi vadīja dažādās pilsētās.
Viņi tika uzskatīti par sociālās piramīdas virsotni, būdami lsvarīgākie cilvēki acteku sabiedrībā, jo tika uzskatīts, ka viņus izvēlējās dievi valdīt pār pārējiem iedzīvotājiem. Kad acteku pasaule kļuva lielāka, parādījās atšķirība starp nokrāsu tlatoani un tlatoani, pirmie bija tie, kas pārvaldīja lielas teritorijas, bet otrie bija to pilsētu vadītāji, kuras tās veidoja vietām.
Tetekuhtins
Acteku muižniecības vidusšķira, kam nepiemīt tlatoani spēks, bet otrs varenākais visā acteku sabiedrībā. Tetecuhtins bija a sava veida ierēdņi, jo viņi ieņēma dažas no galvenajām nozīmīgākajām vietām pilsētās.
Daži no viņu uzdevumiem bija būt tiesnešiem, pārvaldīt lauksaimniecības zemi, piespiest cilvēkus maksāt nodokļus vai ieņemt svarīgus amatus militārajā un reliģiskajā pasaulē. Dažos gadījumos tetecuhtin varētu pacelties un ieņem tlatoani vietu, lai gan tiek uzskatīts, ka tas noticis ļoti retos gadījumos.
Pipiltin
The zemākā sociālā grupa muižniecībā, kas ir cilvēki, kas piederēja zemākajām šķirām un kas noteiktu iemeslu dēļ bija sasnieguši virzīties uz augšu pa šo zaru muižniecība Daži no iemesliem, kādēļ parasts cilvēks varēja nonākt šajā amatā, bija izcils sniegums militārs varoņdarbs vai mācība lai varētu strādāt nozīmīgos amatos, piemēram, nodokļu iekasēšanā vai tiesvedībā. Nekas neliecina, ka kāds būtu no pipiltēna līdz tetekuhtinam, jo atšķirība starp abām sociālajām šķirām ir liela.
Lai turpinātu šo nodarbību par acteku sociālo šķiru, mums jārunā par galvenajām zemākajām klasēm. Meksikas struktūra, nav priviliģēts. Acteku sabiedrības gadījumā ir ļoti interesanti zināt šīs klases, jo tās ir daudz daudzveidīgākas nekā tās, kuras varam atrast Eiropas pasaulē, esošās starpšķiras starp brīvību un verdzība.
pochtecas
pochtecas Tie bija acteku tirgotāji. Cilvēki, kuri bija veltīti ceļošanai starp dažādām Meksikas pilsētām un visu veidu produktu pārdošanai tur. Acteku augstmaņi izmantoja pohteku ceļojumus, jo viņi viņus nolīga kā spiegus, lai varētu zināt citu pilsētu kustības un karaspēku. Kopumā mēs varam teikt, ka zemāko sociālo slāņu ietvaros pochtecas bija tie, kas ieņēma augšējais ešelons.
Macehualtin
Viņi bija acteku sabiedrības pamats, kas aizņem lielāko daļu attiecīgo amatu Meksikas sistēmā, spējot atrast šo sociālo slāni, jo īpaši zemnieki vai lopkopji. Arī macehualtīni bija armiju dalībnieki, taču viņi darbojās kā parasts karaspēks, nespējot ieņemt nekādus amatus armijā. Tās bija nepievilcīgas šķiras, taču tās joprojām bija brīvas un nebija atkarīgas no muižniekiem.
Tlacotli vai mayeques
Viņi bija acteku kalpi, cilvēki, kuri nebija ne brīvi, ne vergi, jo tie bija Meksika, kuri kaut kādu iemeslu dēļ noziegums vai parāds viņi turpināja kalpot citam actekam. Viņi bija sava veida vergi, taču viņiem bija iespēja atkal būt brīviem, tiklīdz viņu parāds būs beidzies. Šīs attiecības bija līdzīgas Eiropas kalpībai, jo šie cilvēki bija piesaistīti zemei vai muižniekam.
Vergi
Zemākā klase acteku sabiedrībā. Cilvēki, kas viņi nebija brīvi Un viņiem nebija tiesību. Vergi viņi nevarēja pārvarēt savu sociālo slāni uz augstāku, tāpēc viņi varēja palikt šajā stāvoklī tikai līdz nāvei vai tikt upurēti upuriem, ko izmantoja, lai izpatiktu dieviem. Vergi parasti bija cilvēki no citām pilsētām ka, kad viņi tika uzvarēti, viņi kļuva par savu kolonizatoru vergiem.