Antropomorfisms: kas tas ir un kā tas mūs ietekmē

Antropomorfisms sastāv no cilvēka īpašību vai iezīmju piešķiršanas objektiem, dzīvniekiem vai augiem, būtnēm, kas nav cilvēki.

Šīs projekcijas mērķis ir sniegt mieru un drošību, nezināmais vai atšķirīgais var radīt nedrošību vai bailes. Tāpat cilvēka īpašības vairāk piesaista mūsu uzmanību, uztverot tās tuvāk. Mēs redzam antropomorfisma pielietojumu dažādās jomās, piemēram, dzīvniekiem; reliģijā, lai aprakstītu dievus; ārvalstnieku pārstāvniecībā; robotu konstruēšanā vai meteoroloģisko parādību skaidrošanā.

Šajā rakstā mēs runāsim par antropomorfismu un mēs redzēsim, kādas ir tā attiecības ar antropocentrismu, ko tas rada cilvēkos un kāda ir tā funkcionalitāte.

• Saistīts raksts: "Kognitīvās novirzes: interesanta psiholoģiska efekta atklāšana"

Kas ir antropomorfisms?

Antropomorfisms ir piešķirt cilvēciskas īpašības dzīvniekiem, augiem, priekšmetiem... Tas ir, aprakstiet ar cilvēku īpašībām dzīvām būtnēm vai objektiem, kas tādi nav. Šī mūs ieskaujošās vides humanizācija tiek veikta ar nolūku sniegt mums sirdsmieru, kaut ko aprakstot un prezentējot kā zināms, līdzīgi kā mums, jo citādi tas, ko nevaram izskaidrot vai nezinām, rada diskomfortu un bažas.

Šī cilvēka īpašību projekcija ir izplatīta bērnībā, un tā samazinās līdz ar vecumu, lai gan, kā jau esam norādījuši, tas var būt arī pieaugušā vecumā. Tātad mēs redzam, kā antropomorfisms ir raksturīgs cilvēkiem, tas ir, mēs parādām šo tendenci humanizēt savu vidi. Piemēram, mēs dāvājam dzīvniekiem jūtas vai darbības, kas raksturīgas cilvēkiem vai pat piešķiram dzīvību objektiem, kuriem tā īsti nav.

• Jūs varētu interesēt: "5 atšķirības starp mītu un leģendu"

Attiecības starp antropomorfo un antropocentrisko

Abi termini, gan antropomorfie, gan antropocentriskie, attiecas uz cilvēku, jo tiem ir priedēklis "antropo". Lai gan jēdzienu kopējā nozīme ir atšķirīga, antropomorfais nozīmē "cilvēka forma" un antropocentriskais "centrs ir cilvēks". divi termini ir saistīti, jo abos gadījumos mēs redzam tendenci piešķirt lielāku nozīmi cilvēkam un izvirzīt cilvēku kā centrālo būtni.

Ir ierasts, ka cilvēki uzskata sevi par augstākām būtnēm vai vismaz rīkojas kā tādas.. Šī iemesla dēļ un tā kā mēs pasauli uztveram no savas pieredzes kā cilvēki, mums ir viegli novērtēt vai aprakstīt savu vidi ar mūsu sugas īpašībām.

Kā jau teicām, šī darbība sniedz mums sirdsmieru un sniedz mums lielāku drošību, mēs nesaprotam dzīvi bez šīm īpašībām, kas pieder, tāpēc parasti, kad mums jāapraksta, piemēram, dzīvnieki, mēs lietojam tādus izteicienus kā "ir laimīgs" vai "smaida", tas ir pat Ir ierasts redzēt karikatūras bērniem, kurās tiek rādīti dzīvnieki ar cilvēka fiziskajām iezīmēm, piemēram, pirkstiem vai cilvēka spējām, piemēram, spēju runāt.

Abi jēdzieni piešķir prioritāti un uztver un izprot pasauli no cilvēka redzējuma, cilvēku izvirzīšana centrā. Šī koncepcija mums atgādina arī Saules sistēmas ģeocentrisko skatījumu, kad mēs uzskatījām, ka visas planētas, ieskaitot sauli, griežas ap zemi, tādējādi pastiprinot viņu pārliecību par cilvēku pārākumu un nozīmi, lai gan mēs šobrīd zinām, ka šāds Saules sistēmas veids nav Pa labi.

• Saistīts raksts: "Pareidolija, redzot sejas un figūras tur, kur to nav"

Kas rada antropomorfo koncepciju?

Cilvēka īpašību piešķiršana mūsu videi ir kaut kas tāds, ko mēs darām neapzināti, jo kopš tā laika to ir grūti kontrolēt cilvēks nesaprot pasauli bez sevis. Tāpēc, pieraduši lietot noteiktus izteicienus vai uzvedību, mums ir viegli atsaukties vienādi, izmantojot vienus un tos pašus terminus visam apkārtējam. Šis fakts rada mūsos kognitīvus traucējumus, veidu, kā saprast vai redzēt apkārtējo pasauli atšķirīgu no realitātes.

Kā jau teicām, šādi rīkojoties, mēs iegūstam šo drošību un sirdsmieru, jo tas ļauj mums izskaidrot lietas vai izprast notikumus, kas citādi mums būtu grūti. saprast, un, ja ir kaut kas tāds, ko cilvēki nevar izturēt, tas ir lietas iemesla nezināšana vai skaidrojuma vai informācijas trūkums par darīts. Šis antropomorfisms tiek pielietots daudzās jomās; Piemēram, mēs mēdzam izturēties pret saviem mājdzīvniekiem vai dzīvniekiem tā, it kā tie būtu cilvēki, mēs viņiem dodam savas īpašības un mēs rīkojamies ar tām tā, it kā tās būtu citas personas, mēs pat varam sasniegt runāt ar viņiem

Tāpat antropomorfisms ir izmantots arī dabiskajā vidē. Piemēram, runājot par jūru, mēs varam teikt, ka tā ir mierīga vai nikna. Tādā pašā veidā mēs izmantojam cilvēku aprakstu, lai izskaidrotu notikumus, kurus mēs nesaprotam vai par kuriem mums trūkst informācijas. Mēs redzam, kā augstākas būtnes, dieva attēlojums tiek veidots, izmantojot īpašības, kas mums pieder gan fiziskās, gan psiholoģiskās. Kristīgajā reliģijā ir ierasts attēlot Dievu kā cilvēku, raksturojot viņu kā kādu labu, kurš par mums rūpējas, kas mūs sargā un uzrauga, atsaucoties uz viņu kā uz tēvu.

Ja trūkst zināšanu vai informācijas, piemēram, ticības dieviem, mēs redzam, kā Daba vienmēr ir bijusi attēlota ar cilvēka iezīmēm, tādējādi novērojot tendenci skaidrot kaut ko tādu, ko nezinām vai nevaram zināt 100%. Tas pats notika, kad mūsu senči mēģināja izskaidrot notikumus, kas viņiem nebija saprotami, piemēram, lietus vai gaiss, tika sniegti skaidrojumi par cilvēku uzvedību, piemēram, dievu vai dievu raudāšana. pūš.

Lai gan mēs šobrīd zinām tā parādīšanās iemeslu, un tāpēc tā lietošana nav tik izplatīta antropomorfisms, šie skaidrojumi, piemēram, vētra vai vējš, joprojām tiek izmantoti gadījumos izskaidrot bērniem parādības, kad viņi nevar saprast sarežģītākus skaidrojumus.

Vēl viens antropomorfisma piemērs ir redzams robotu konstruēšanā. Šobrīd, attīstoties tehnoloģijām, esam spējuši radīt mašīnas, izmantojot raksturlielumus kas ir raksturīgas cilvēkiem gan fiziski, gan psiholoģiski, mēs plānojam sasniegt maksimālu līdzību starp abi.

Mēs arī redzam antropomorfisma izmantošanu, lai attēlotu nezināmo, veidojot citplanētiešu aprakstus.. Šīm būtnēm, kas dzīvo ārpus zemes, var būt jebkāda forma un tā var darboties jebkādā veidā, taču, attēlojot tās filmās vai attēlos, mēs uztveram tendenci izmantot cilvēka pazīmes, piemēram, divas kājas, divas rokas, acis, galvu un pat dot viņiem spēju runāt vai emocijas, kā mēs redzējām E.T. uz citplanētietis. Ir grūti iedomāties būtnes, kas nav līdzīgas mums, un tas var izraisīt bailes.

• Saistīts raksts: "Kas ir kultūras psiholoģija?"

Kā antropomorfisms mūs ietekmē?

Kā mēs jau redzējām, antropomorfisms var radīt realitātes izkropļojumus, tas ir, uztvert apkārtējo pasauli ne tik objektīvi. Ja mēs to apzināmies, tas nav jānovērtē kā kaut kas slikts. Citiem vārdiem sakot, antropomorfisms nenozīmē izmaiņas vai neietekmē personas funkcionalitāti, taču var būt noderīgi zināt šo efektu un parādīt šo tendenci, lai vairāk apzinies realitāti un to, ka ne viss ir tik līdzīgs mums, ka ne viss griežas ap cilvēku, ka ir raksturīgas iezīmes, kas ir tikpat derīgas kā mums.

Dažreiz, kad nolūks ir būt objektīvam, patiesi iepazīt pasauli, mums ir jāizvairās no šīs koncepcijas. Piemēram, pētot un iepazīstot dzīvniekus, jācenšas nepiešķirt tiem cilvēciskas īpašības un jāapzinās viņu dzīvnieciskā būtība. kas padara tos unikālus un atšķirīgus no mums, definējiet tos, neizmantojot cilvēku vārdus, tas ir labākais veids, kā būt uzticīgākam realitāte.

Neskatoties uz to, ka tā nav ieteicama reālās pasaules zināšanām, tā dažkārt ir bijusi noderīga, jo galu galā tā nav slikta cilvēkiem. Izturēties pret mājdzīvniekiem kā pret cilvēkiem (vai drīzāk piešķirt tiem cilvēciskas iezīmes) var palīdzēt cilvēkiem, kuri jūtas vieni, justies vairāk pavadītiem.

Neapjuksim, mēs negribam teikt, ka attiecības ar dzīvniekiem aizstāj attiecības ar citiem cilvēkiem, jo ​​tās nav līdzvērtīgi, taču tas var palīdzēt samazināt vajadzību pēc sociālajām attiecībām, kuras mēs, cilvēki, mēdzam izrādīt, ņemot vērā mūsu cilvēku statusu. sociāls

Līdzīgi bieži tiek izmantots arī antropomorfisma resurss gleznās, literatūrā vai audiovizuālā materiālā, un var dot šiem mākslas darbiem lielāku bagātību; ļauj labāk sazināties ar cilvēkiem, pievērst viņu uzmanību, jo, kā mēs redzējām, galu galā iezīmes Cilvēki ir tie, kas visvairāk piesaista mūsu uzmanību, palīdzot mums justies tuvāk mākslinieciskajam darbam, dzīvniekam vai būtnei. augstāks.