Doma par PARMENĪDIEM - ar VIDEO un diagrammām [KOPSAVILKUMS!]

Filozofu vidū, kas pazīstami kā pirmssokrātija, Parmenīds ir viens no vissvarīgākajiem. Ar savu jautājumu par Būtnes esamību, izmaiņām pasaulē un visu lietu sākumu viņš ierosināja domāšanas veidu, kas bija tālu no viņa mūsdienu Heraklīta. Tātad šajā Skolotāja stundā mēs izdarīsim a Parmenida domas kopsavilkums.

Indekss

1. Parmenides vēsturiskais konteksts
2. Parmenīda teorija: nemainīgā filozofs
3. Kas ir Parmenīds?
4. Ajré no Parmenides: monisms
5. Heraklīta un Parmenīda atšķirības

The pirmssokrātija ir tie filozofi, kas parādījās Sokrāta priekšā un tiek teikts, ka ir bijuši Talets no Miletas pirmais filozofs pārdomājot pasaules izcelsmi. Tā vietā, lai dievos un mītos glabātu eksistences skaidrojumu, Taless ierosināja, ka visu lietu princips ir ūdens. Tas dažādiem domātājiem pavēra ceļu uz dialogu par izcelsmi.

Šajā gadījumā, Elejas Parmenīds nepiedāvāja izcelsmi, viņam Visums vienmēr pastāvēja. Tas, ko mēs zinām par Parmenides dzīvi un darbu, ir viņu atsauces

Parmenides filozofijā galvenā nozīme ir mūžības, unikalitātes un pastāvīguma idejām. Šajā ziņā grieķu filozofam pasaule jau ir dota, izmaiņas nevar būt.

Viss vienmēr ir bijis, un tas, kas neeksistē, nevar būt un otrādi. Šie maksimumi pavada Parmenida domu, un no šejienes viņa postulāti tiek sadalīti. A) Jā, pasaules daudzveidība un atšķirība ir ilūzija. Vienīgā patiesība ir tā, kas vienmēr ir bijusi un kas uztur vienotību.

Lai mazliet precizētu iepriekšējo sadaļu, ir lietderīgi to redzēt detalizēti kas ir Parmenīdam. Viņam tas ir Visuma pamats, pirmatnējais princips, nekas nav vai var pastāvēt ārpus Būtnes, jo tā būtu nebūtība. Pēc šīs idejas ir sadalīta viņa slavenā frāze "Viss, kas ir, ir un viss, kas nav, nav". Šai koncepcijai ir vairākas īpašības:

• Tas ir vienots: Parmenīds noliedz daudzveidību un tāpēc mainās. Ir tikai būtne, kuras nav vairāk par "vienu", jebkas, kas atšķiras, tātad nav.
• Tas ir nemainīgs: noliedzot pārmaiņu ideju, Parmenīds Būtnei piedēvē nemainīgumu. Tas nevar atšķirties no tā, kas jau ir, jo tas nozīmētu pārstāt būt. Citiem vārdiem sakot, tas nepārvietojas, nepārveidojas, paliek nemainīgs.
• Tas ir neiznīcināms: būtībā tas ir tās citu īpašību rezultāts, ja būtne pārstāj būt, tā vairs nav. Tāpēc būtnei nav mērķa, tā ir neiznīcināma.
• Tas ir nedzimis: tāpat kā būtnei nav gala, tai nav arī sākuma. Šī īpašība attiecas uz faktu, ka būtni nevar ģenerēt, tā vienmēr ir pastāvējusi.

Šo postulātu rezultātā Parmenīds sniedz totalizējošu redzējumu par Būtni, kas pazīstama kā monisms.

Vārds monisms nāk no grieķu valodas pērtiķiem kas nozīmē "viens" un ism kas nozīmē doktrīnu. Citiem vārdiem sakot, monisms attiecas uz viena vai tikai doktrīna, šajā gadījumā attiecas uz domu, ka Visums nāk vai pastāv, pamatojoties uz unikālu vielu.

Kā redzējām iepriekšējās sadaļās, Parmenida monisma saknes ir Būtnē; Visuma atbalsts un vienīgais, kas pastāv, ir Es. Tādējādi mēs varētu apkopot viņa doktrīnu šādos divos punktos:

1. Visuma pamatprincips ir Būtne.
2. Nekas nevar pastāvēt ārpus Būtnes, kas padara lietu maiņu, beigas vai sākumu neiespējamu; tās ir tikai ilūzijas.

Lai noslēgtu šo profesora lekciju par Parmenida domu, ir vērts pieminēt spriedzi, kas radās starp Parmenida domu. Heraklīts un Parmenīds savā laikā, un tāpēc tas iezīmēja filozofijas vēsturi.

Kā mēs jau redzējām, Parmenīds ir Būtnes un vienotības filozofs. Un otrādi Heraklīts ir pārmaiņu un kustību filozofs. Kļūšana un Visuma kā plūsmas ideja ir šī filozofa domas pamats. Viņam ir līdzsvars starp esamības / neesamības, gaišās / tumšās utt. Pretstatiem, kas saglabā esamību transformācijā.

Tieši uz šiem postulātiem Parmenīds reaģē, jo viņam nav iespējams, ka kaut kas tāds, kas jau ir, pārstāj būt un kaut kas, kas nav, kļūst. Tas viņu noved pie postulāta, kas atspēko Heraklīta domas.

Neapšaubāmi, šiem diviem filozofiem ir vienlīdz liela nozīme rietumu domāšanas vēsture. Abi iezīmēja divas realitātes interpretācijas līnijas, kuras dažādi skaitļi ir atspēkojuši un novērtējuši visā filozofijas vēsturē.

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Pārmenides domas kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

Stenfordas filozofijas enciklopēdija. (2008). Parmenīds.