Aristoteļa RETORIKA

Šajā skolotāja stundā mēs piedāvājam jums īsu informāciju Aristoteļa retorikas kopsavilkums, traktāts par pārliecināšanas mākslu un milzīgu nozīmi filozofijas vēsturē, kuru stagirietis uzrakstīja divu savu uzturēšanās laikā Atēnās: pirmo no 367. līdz 347. gadam pirms mūsu ēras. C. (Aristoteļa posms akadēmijā), bet otrais no 335. līdz 322. gadam pirms mūsu ēras. C. (Aristotelis vada liceju).

Retorikas izpēte nav bijusi bez pretrunām, jo ​​starp " Sofisti, no vienas puses, un Sokrats, Platons un Aristotelis, otram. Pirmie to izmantoja, lai manipulētu un kontrolētu cilvēku emocijas. Pēdējais aizstāvēja retoriku, kuras pamatā bija filozofija. Bet tieši Aristotelis saistīja retoriku loģika un dialektika. Ja vēlaties uzzināt vairāk par Aristoteļa retoriku, turpiniet lasīt šo PROFESORA nodarbību.

The retorikas definīcija Aristotelis, var lasīt darba otrajā nodaļā:

“Retorika ir iespēja katrā gadījumā apsvērt to, kas kalpo, lai pārliecinātu, ka šis objekts to nedala ar kādu citu "mākslu", jo katra no tām no citām disciplīnām aptver tikai mācīšanu un pārliecināšanu par konkrētu objektu, piemēram, medicīnu, kas nodarbojas ar veselību un ģeometrija par lielumu īpašībām un aritmētika uz skaitli, un līdzīgi arī citas mākslas un Zinātnes; Retorika, gluži pretēji, attiecas uz visu, kas it kā šķiet, ka tas ir spējīgs apsveriet pārliecinošus plašsaziņas līdzekļus kopumā, tāpēc mēs sakām, ka jūs neierobežojat savu pētījumu tikai ar vienu žanru specifisks

instagram story viewer

”.

Aristotelim, atšķirībā no sofisti, un jo īpaši Gorgias vai Izokrāta, kuri izmantoja retoriku, lai manipulētu un kontrolētu cilvēku emocijas, retorika ir cieši saistīta ar loģiku un dialektiku. Darba sākumā jūs varat izlasīt "Retorika ir dialektikas kontrapunkts (antistrofs)."

Tas no Estagiras, loģika mēģina nokļūt zinātniskā noteiktība.Luz dialektiku un retorikutā vietā viņi piedāvā a zināšanas probabsjūs, kas padara šīs disciplīnas par vislabākajām, lai pētītu jautājumus, kas ietekmē cilvēku. Dialektika ir ļoti noderīgs līdzeklis filozofisku jautājumu apspriešanai. Savukārt retorika ir ļoti noderīga praktisku lietu risināšanā. Aristotelis apvieno dialektiku un retoriku, lai izveidotu pārliecināšanas sistēmu, kas atrodas prom no sofistu manipulācijām vai izlaiduma un ko atbalsta zināšanas.

Retorika, saka Aristotelis, tas ir māksla vai “techne”, kas vienmēr ir vērsta uz ražošanu, uz radīšanu. Nikomaskas ētikā viņš izskaidro attiecības starp tehniku ​​un ražošanu šādi:

“Tehnika vienmēr attiecas uz ražošanu. Izstrādāt tehniku ​​nozīmē spekulatīvi meklēt līdzekļus, lai radītu vienu no lietām, kas var vienaldzīgi būt vai nebūt, un kuras izcelsme ir radošajā aģentā, nevis radītajā objektā. Patiešām, nav tehnikas lietām vai lietām, kas pastāv vai tiek ražotas, kā arī tām, kas notiek dabiski.

Aristoteļa retorika sastāv no trim grāmatām:

Grāmata vispirms

Paskaidrojiet objekts retorikas un piedāvā a definīcija termina, kā arī dažādu retorikas veidi. Turklāt tajā tiek aplūkotas dažādas tēmas, piemēram, laime kā cilvēka mērķis, prieks, labums vai uzvedība. Visbeidzot, viņš apkopo spēcīgos un vājos argumentus.

Otrā grāmata

Piedāvā izstādi trīs pārliecināšanas formas: pamatojoties uz ticamību (ētoss), emocijās un psiholoģijā (patoss) un pamatojumā (logotipi). Šeit mēs jums sakām kas ir ētoss, patoss un logotipi.

Trešā grāmata

Paskaidrojiet, kas ir stila elementi, proti, leksiskā atlase, metafora un teikuma struktūra, kā arī organizācija. Atsauces uz poētiku. I - XII nodaļa: attiecas uz stilu (leksika). XIII - XIX nodaļa: nodarbojas ar vārdu sakārtošanu (taksometri).

Diskursa veidošanā iejaucas trīs elementi: inventio, dispositio un elocutio. Oratorijā, atmiņa un darbība.

The inventio mēģiniet definēt runas saturu, atrodiet argumentus. Tas ir sava veida izklāsts par to, kāda būs runa. Sadaliet problēmu dažādās daļās.

Retoriskā tēma (iedzimtas idejas, lai tās izmantotu diskursā) ietver šādus elementus: persona, lieta, vieta, instruments, cēlonis, režīms, laiks, salīdzinājums un argumentācija.

Šajā Aristoteļa retorikas kopsavilkumā mums ir jārunā par diskursa otro fāzi. The ierīci sastāv no organizēt dažādus elementus kompozīcijas strukturētā veselumā. Organizējiet un sastādiet dažādas runas daļas.

Diskursa struktūra ir šāda:

1. Eksordijs. Tās mērķis ir baudīt sabiedrības atzinību.
2. Priekšlikums. Tas ir īss un kodolīgs paziņojums par izskatāmo jautājumu.
3. Sadalījums. Tas sastāv no dažādu runas daļu uzskaitīšanas.
4. Stāstījums. Tā ir garākā daļa un sastāv no ekspozīcijas, lai parādītu secinājumu. Kad tēmas ir sadalītas, jāievēro kārtība (partitio vai divisio) un nosaka izstrādājamos elementus.
5. Argumentācija Tiek sniegti pierādījumi, kas apstiprina tēzi (apstiprinājums vai probatio) un pretējā tēze tiek atspēkota (atspēkojums vai pārmetums).

Dažāda veida argumenti

Aristotelis izšķir trīs veidu argumentus:

• Arguments, kas balstīts uz uzticamību gada raidītājs (morālais stāvoklis vai auctoritas): ētoss. Vērtības.
• Arguments, kas balstīts uz emocijas gada uztvērējs: patoss. Sajūtas.
• Arguments, kas balstīts uz loģika:logotipi. Argumenti.

The elocutio ir saistīts ar mutvārdu izteiksmes forma un sastāv no visu izgudrojumā sakārtoto elementu mutiskas prezentācijas. Citiem vārdiem sakot, runas stils. Šeit spēlē emitenta īpašības un reģistri.

The īpašības tie ir trīs:

1. The puritas: izteikt mutiski pareizi.
2. The perspicuitas: runājiet skaidri un saprotami, atšķirībā no obscuritas.
3. The ornatus: padariet runu pievilcīgu, padariet to skaistu, pareizi izvēloties vārdus un to sastāvu.

Kas attiecas uz uzskaites ieraksti, jūs varat runāt par:

• UNl ģints pazemīgs vai vienkāršs stils. Tās mērķis ir pedagoģisks. Tas izmanto puritas un perspicuitas, bet neizceļas ar ornatus.
• The ģints barotne vai vidēja stila. Tā cenšas izpatikt sabiedrībai, tāpēc vairāk rūpējas par ornamentu.
• The ģints sublime o paaugstināts stils. Turpiniet emocionālu atbildi no klausītāja, tādējādi attīstot trīs elokācijas īpašības.