Metafizika filozofijā: vienkārša definīcija

Attēls: SlidePlayer

Šajā skolotāja stundā mēs runāsim par metafizikas definīcija filozofijā. Terminu pirmo reizi izmantoja Rodas Androniks, 1. gadsimtā pirms mūsu ēras, sekojot Eudemo, atsaukties uz to, ko Aristotelis būtu nosaucis par "pirmo filozofiju" (prima philosophya) vai "teoloģija". Bet stagirīta grāmatas tika pārkārtotas tā, ka otrā filozofija bija pirms pirmās, un tāpēc pirmās filozofijas nosaukums tika aizstāts ar meta tá fizika, Vai kas ir tas pats, "Kas ir ārpus fizikas". Metafizika ir pārpasaulīgas zināšanas, ciktāl tās pārsniedz pieredzi, pašu dabu, lai meklētu to, kas ir pamatā, ko var zināt tikai saprāta dēļ.

Indekss

1. Pirmā jeb metafiziskā filozofija
2. Kas ir aristoteliskā metafizika
3. Metafizikas mērķi
4. Aristoteļa pieņemšana viduslaikos: Svētais Akvīnas Toms

Sakritība vai nē, patiesība ir tāda, ka šī otrā konfesija nemaz nav tālu no šīs disciplīnas objekta, dzimis, lai atrastu to, kas slēpjas aiz fiziskiem objektiem, tas ir, "Dabas" lietām. Dažiem autoriem klasifikācija nav nejaušības rezultāts, jo, lai arī

Mums metafizika ir zināšanas pēc dabisko lietu zināšanām. Tas nozīmē ka Pirmās lietas pēc būtības nav tas pats, kas mums un ka konkrētās lietas, tās, kuras var uztvert jutekļi, pat ja tās nav fundamentālas, ir zināmas iepriekš. No otras puses, pirmie cēloņi, universālie un nepieciešamie cēloņi, tie, kas atrodas vistālāk uztveres, tie vēlāk ir zināšanu secībā, kaut arī pirmie pēc kārtas īsts.

Attēls: Emilio Silvera Vázquez

Katrs vīrietis pēc savas dabas vēlas zināt, raksta, ka Estagira šī darba sākumā, un tāpēc metafizika vai zinātne par pirmajiem principiem, ir vēlama pati par sevi, un filozofam tā ir būtiska gudrība.

Aristotelis definē pirmo metafiziku vai filozofiju kā zinātne par to, ka ir, un tas ir zināšanu veids, kas atšķiras un ir augstāks par fizisko lietu zināšanām, kas attiecas tikai uz daļu no būtnes. Pirmā filozofija izpētīt pirmos principuss, tas ir, aksiomas, kuras var pielietot visām vielām. Tad tā, tāpat kā fizika, koncentrējas nevis uz konkrētām lietām, bet uz tām abstraktākajām un fundamentālākajām lietām.

Aristotelis, arī saukts teoloģiskā filozofija zinātnei par esību kā esamību, jo tā pēta pirmo substanci, to, kas ir visa pārējā kustības cēlonis, būdams pats nekustīgs vai ko viņš sauktu par galveno virzītāju vai Dievu. Pēc filozofa domām, ir nekustīga un nemainīga būtne, kas ir visu cilvēku kustības cēlonis Pārējie. Un ar to nodarbojas metafizika, kas nemainās, kas paliek nekustīgs. Tā kā kustība un pārmaiņas ir raksturīgas saprātīgām lietām, lietām dabā, un tāpēc šāda veida zināšanas nonāktu fizikas lauks.

Attēls: Slideshare

Tādējādi metafizikai būtu a ontoloģiskais objekts, bet arī teoloģiskais, kas ir bijis daudzu diskusiju un diskusiju objekts, par viena vai otra aspekta nozīmi Aristoteles filozofijā. Jo, kā aizstāv Gómez Lobo, apstiprinot, ka par kaut ko var runāt tikai tiktāl, ciktāl tas pastāv, nevis tā īpašību dēļ, viņš pēta arīdažāda veida cēlonis, matērija un forma, matemātisko objektu vai Dieva esamība.

Tas nav sistemātisks darbs, tāpēc pētnieki, piemēram, Pjērs Aubenque, in Būt Aristotelī, aizstāv, ka grieķu filozofs nepabeidza savus pētījumus, galvenokārt tāpēc, ka bija grūti izskatāmos jautājumus un darba neviendabīguma dēļ.

Tomass Akvinietis, apkopo aristoteliešu filozofiju un metafiziku definē kā entītijas diskurss par entītiju. Filozofam pirmā filozofija ir zinātne par patiesību un nevis par jebkuru patiesību, bet no tās patiesības, kas ir visu izcelsme patiesība, tas ir, tas pieder pie pirmā principa, ar kuru visas lietas ir... visu avots patiesība. MetafizikaTās mērķis ir izpētīt pirmos cēloņus, pirmais cēlonis ir Dievs vai tas pats, patiesība.

Šim filozofam ir a atkarības attiecības starp pirmo vai metafizisko filozofiju un teoloģijustarp saprātu un ticību, pirmais ir pakļauts otrajam. Tāpēc ka teoloģija, ir augstāka zinātne, un nekad nevar būt pretrunā ar patiesību filozofija, jo, ja tā, tas nebūtu taisnība, un tāpēc tas būtu jāpārskata. Patiesība Santo Tomásam ir tikai viena. Filozofijai un citai teoloģijai nav vienas patiesības, kas būtu neatkarīgas viena no otras, kā viņš apgalvoja. Averroes, bet viena patiesība, kuru var zināt gan no saprāta, gan ticības.

Attēls: Slideshare

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Metafizika filozofijā: vienkārša definīcija, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

• Metafizika. Aristotelis. Redaktors Gredoss.
• Būt Aristotelī. Pjērs Obenkē. Ed. Vērsis Humanitārās zinātnes. 1
• Filozofija viduslaikos. Etiene Gilson. Redaktors Gredoss.
• Filozofijas vārdnīca. Ferrater Mora. Redakcijas alianse