Daniela Kānemana 55 labākās frāzes
Daniels Kahnemans Viņš ir slavens Izraēlas psihologs, kurš dzimis labi zināmajā Telavivas pilsētā 1934. gadā.
Bērnībā Kahneman dzīvoja Parīzē, Francijā. Šis ievērojamais psihologs un viņa ģimene pārdzīvoja Otro pasaules karu un vajāšanas nacisti ebreju tautai, varoņdarbs, ko diemžēl daudziem citiem neizdevās paveikt ar panākumus.
2002. gadā kopā ar savu draugu un partneri Vernonu Smitu, Kahnemanam tika piešķirta tā sauktā Nobela prēmija ekonomikā.. Balva, ko šī slavenība ieguva kā psihologs, nevis kā ekonomists, ko daudzi cilvēki tolaik nesaprata.
- Tas var jūs interesēt: "Stīvena Pinkera 30 labākie slavenie citāti"
Daniela Kānemana slavenas frāzes un citāti
Vai vēlaties uzzināt šīs modernās ekonomikas lieliskās figūras visatbilstošākās frāzes?
Zemāk varat atklāt 55 labākās Daniela Kānemana frāzes, cilvēks, kurš mums mācīja psiholoģijas nozīmi ekonomikas jomā.
1. Tāda ir intuitīvās heiristikas būtība: saskaroties ar sarežģītu jautājumu, mēs bieži atbildam uz vieglāku, parasti nepamanot aizstāšanu.
Mūsu prātam ir patiešām pārsteidzoši mehānismi, mēs vienmēr varam uzzināt jaunas lietas par tā darbību.
2. Cilvēku piedzīvoto uzticību nosaka stāsta saskaņotība, ko viņi cenšas veidot no viņu rīcībā esošās informācijas.
Mūsu rīcībā esošā informācija var radīt nepatiesu drošības sajūtu.
3. Lielākā daļa mūsu iespaidu un domu rodas mūsu apzinātajā pieredzē, mums nezinot, kā.
Mēs varam kontrolēt savas emocijas un domas noteiktā veidā, ar savu sākotnējo noslieci uz iepriekš izpētītu secinājumu.
4. Intuīcijai nevar uzticēties, ja vidē nav stabilu likumsakarību.
Mūsu intuīcija var nebūt pareiza, akli uzticēšanās tai var izmaksāt ļoti dārgi.
5. Mūsu iedzimtā vēlme nodalīt fizisko cēloņsakarību no tīša izskaidro reliģiskās pārliecības gandrīz universālumu.
Daudzas sakritības, kuras mēs varam atrast ikdienā, ir trešo pušu manipulāciju rezultāts.
6. Visi kognitīvās, emocionālās vai fiziskās brīvprātīgās piepūles varianti vismaz daļēji izmanto kopīgu garīgās enerģijas kopumu.
Mūsu prāts ir sākotnējais dzinējspēks jebkurai darbībai, ko mēs veicam dzīvē, neatkarīgi no tā, vai tā ir fiziska, garīga vai emocionāla darbība.
7. Vienīgā perspektīva, ko varam pieņemt, domājot par savu dzīvi, ir atmiņa.
Izmantojot savas atmiņas, mēs visi savā prātā radām to, kas mums ir mūsu dzīves filma.
8. Gaumes un lēmumus veido atmiņas, un atmiņas var būt nepatiesas.
Atmiņas bieži parāda mums neobjektīvu redzējumu un no mūsu īpašā viedokļa par kaut ko, kas pagātnē noticis savādāk.
9. Cilvēki mēdz novērtēt noteiktu jautājumu relatīvo nozīmi, pamatojoties uz to, cik viegli tie tiek risināti. atmiņu, un to lielā mērā nosaka pārklājuma pakāpe, kas atrodama plašsaziņas līdzekļi.
Ja mums ir fotoattēli vai videoklipi ar konkrētu pagātnes mirkli, šis brīdis mums paliks daudz vieglāk atmiņā nekā jebkurš cits.
10. Kāpēc mums ir tik grūti domāt statistiski? Mēs domājam asociatīvi, domājam metaforiski un viegli domājam cēloņsakarībā, taču, lai to darītu statistiski, ir jādomā par daudzām lietām vienlaikus.
Neapšaubāmi, cilvēki parasti nedomā statistiski, mēs izmantojam daudzas citas procedūras, lai izskaidrotu kaut ko, kas mums parasti ir vieglāk saprotams.
11. Mums ir tendence pārvērtēt savu izpratni par pasauli un nenovērtēt nejaušības lomu notikumos.
Mūsu uztvere sniedz vīziju par pasauli, kurā dzīvojam, kurā ticam, ka varam pat uztvert, kas notiks. Šis fakts nebeidz būt vienkārša ilūzija, kas neatbilst realitātei.
12. Spontāni meklēt intuitīvu risinājumu dažkārt neizdodas: prātā nenāk ne eksperta risinājums, ne heiristiska atbilde. Šādos gadījumos mums ir ierasts pāriet uz lēnāku, meditētāku un piepūlīgāku domāšanas veidu.
Vairumā gadījumu mums vajadzēs lēnām meditēt, lai rastu nopietnas problēmas risinājumu. Lieliski risinājumi nerodas viegli.
13. Nekas nav tik nopietns, kā šķiet, kad par to padomā.
Ņemot vērā attālumu un objektīvu, problēmas var nebūt tik nopietnas.
14. Mēs varam būt akli pret acīmredzamo un akli pret savu aklumu.
Neziņa neļauj mums apzināties tās piederību. Tas ir pavisam ziņkārīgs fakts par to, kā darbojas neziņa.
15. Mēs koncentrējamies uz to, ko zinām, un ignorējam to, ko nezinām, padarot mūs pārāk pārliecinātus par saviem uzskatiem.
Mēs noteikti domājam, ka zinām visu; kaut kas, bez šaubām, nopietni kaitē mums mūsu lēmumos.
16. Ja raizējaties par to, ka jūsu ziņojums šķiet ticams un inteliģents, nelietojiet sarežģītu valodu, ja pietiek ar vienkāršu valodu.
Izmantojot vienkāršu valodu, mūsu vārdiem būs vieglāk iegrimt trešās personas prātā.
17. Vispārējs cilvēka prāta ierobežojums ir tā nepietiekamā spēja atpazīt pagātnes zināšanu vai uzskatu stāvokļus, kas ir mainījušies. Kad mēs pieņemam jaunu skatījumu uz pasauli (vai daļu no tās), mēs nekavējoties zaudējam labo daļa no mūsu spējas atcerēties, kam mēs ticējām pirms domāšanas pāriet uz.
Cilvēks pielāgojas mirklim, kurā viņš dzīvo, mainot domāšanas veidus un izdzen no prāta vecos uzskatus.
18. Manas idejas par “labsajūtas” definīciju mainījās. Mērķi, ko indivīdi ir izvirzījuši sasniegt, ir tik svarīgi tam, ko viņi dara un ko viņi jūt, ka koncentrēšanās tikai uz pieredzēto labklājību nav ilgtspējīga. Mēs nevaram uzturēt tādu labklājības jēdzienu, kas ignorē to, ko cilvēki vēlas.
Mūsu vēlmes ietekmē mūsu īpašo labklājības jēdzienu, izraisot mūsos lielu neapmierinātību, ja mēs tās nesasniedzam.
19. Bieži vien mūsu smadzenes racionalizē automātiskās domas un parāda tās kā sarežģītas argumentācijas rezultātu. Bet tie ir stāsti, ko mēs izdomājam, lai attaisnotu lēmumus, kas patiesībā ir mūsu aizspriedumu rezultāts. Tas ir veids, kā mūs maldināt.
Smadzenes, kā mums saka šī frāze, var maldināt sevi. Daudzi mūsu uzskati bieži vien ir balstīti tikai uz pieņēmumiem un aizspriedumiem.
20. Cilvēki ir ļoti jutīgi pret spiedienu un tūlītējām tā iespējamām sekām. Ilgtermiņa ietekme ir abstraktāka, un to ir grūtāk ņemt vērā. Piemēram, globālā sasilšana: kad draudi materializēsies laikā, būs par vēlu reaģēt.
Mums ir tendence domāt, ka tās lietas, kurām vajadzētu notikt nākotnē, nekad nenotiks, mēs kļūdāmies.
21. Tas ir oreola efekts: ja kaut ko darīsi pareizi, šķiet, ka visu darīsi pareizi. Ja es runāju ar jums par vadītāju un saku: viņš ir gudrs un kaujiniecisks vadītājs un... Korumpēti! Trešais īpašības vārds jau parādās vēlu, kad jums jau ir labvēlīgs spriedums par šo vadītāju, kas izriet no divu iepriekšējo pozitīvo īpašības vārdu oreola efekta.
Mēs veidojam nepatiesus uzskatus par noteiktiem cilvēkiem vai situācijām. Daudzi no mums rūpīgi netic savam viedoklim.
22. Mēs koncentrējamies uz to, ko vēlamies un varam darīt, neatkarīgi no citu plāniem un spējām.
Citu rīcība ietekmē mūsējo, spējot palielināt savu efektivitāti vai pilnībā to atcelt.
23. Mums ir grūti atzīt kļūdas, jo tas nozīmē atteikties no drošības, ko mums sniedz šie vienkāršojošie pieņēmumi.
Mums ir jāatzīst savas kļūdas, tādā veidā mēs varēsim tās pēc iespējas ātrāk labot.
24. Lai mūsu uzskati būtu noderīgi, tiem ir jāpakļaujas varbūtības loģikai.
Varbūtība var iznīcināt jebkuru mūsu pārliecību, mēs nedrīkstam atstāt savu nākotni nejaušības rokās.
25. Kad uzņematies saistības, kurām var būt sekas nākotnē, ir jāzina, vai šie rezultāti jums patiks, vai arī vēlaties palikt tādi, kādi esat tagad.
Tas, ko mēs darām šodien, var sniegt mums virkni priekšrocību vai trūkumu nākotnē.Vai esam pārliecināti, ka tas ir tas, ko mēs vēlamies?
26. Kad nopirku savu māju, sastādīju kopīgu budžetu mājai un mēbelēm. Tā es izvairījos no nabadzības efekta, kas nozīmē, ka pēc lielas naudas samaksāšanas par māju jūs pērkat pārāk lētas mēbeles, jo jūtaties nabadzīgi.
To parasti dara daudzi cilvēki, vienlaikus iegādājoties māju un mēbeles. Psiholoģiskais triks, kas var mainīt mūsu pašu uztveri par to, ko mēs darām.
27. Izskaidrojot pagātni un prognozējot nākotni, mēs koncentrējamies uz fitnesa cēloņsakarību un ignorējam veiksmes lomu. Tādējādi mēs viegli iekrītam kontroles ilūzijā.
Ilūzija, ka mēs kontrolējam savu nākotni, ir mums visiem, veiksme ir noteicošais faktors jebkura cilvēka dzīvē.
28. Mēs nespējam atšķetināt pasaules sarežģītību, tāpēc stāstām sev vienkāršojošu stāstu, lai spētu izlemt un mazinātu satraukumu, ka mēs uzskatām, ka tas ir nesaprotams un neparedzams.
Tā darbojas mūsu uztvere, tā koncentrējas vienkārši uz to, ko varam saprast, atmetot to, ko nesaprotam.
29. Drošs veids, kā likt cilvēkiem noticēt meliem, ir bieža atkārtošana, jo pazīstamību nav viegli atšķirt no patiesības.
Kā teiktu Gebelss, tūkstoš reižu teikti meli var kļūt par patiesību.
30. Laimes gaidas pirms laulībām pieaug līdz kāzu dienai, lai secīgos gados krasi samazināsies...
Laulība daudziem cilvēkiem kļūst par slazdiem. Ne visi no mums jūtas ērti šajā konkrētajā situācijā.
31. Intelekts nav tikai spēja spriest; tā ir arī spēja atrast atbilstošu materiālu atmiņā un vajadzības gadījumā koncentrēt uzmanību.
Pateicoties mūsu intelektam, mēs mācāmies no savām kļūdām un no datiem, ko saņemam no citiem.
32. Tas, kurš panāk kolektīvo pārliecību par ilgtermiņa lēmumiem, dominē pār īstermiņa nenoteiktību.
Mēs nedrīkstam ļaut sevi aizraut grupai vai sabiedrībai, mums ir jāspēj uzspiest savu viedokli.
33. Prieks, emocijas vai gandarījums ir svarīgāki Rietumos nekā Austrumos, kur mierīgums tiek vairāk novērtēts.
Austrumu valstīs iespēja dzīvot mierīgu dzīvi ir daudzu cilvēku galvenais mērķis.
34. Tas, vai speciālistiem ir iespēja attīstīt intuitīvās spējas no pieredzes, ir atkarīgs būtībā par šīs atgriezeniskās saites kvalitāti un ātrumu, kā arī iespēju pietiekamību prakses.
Profesionāļi bieži netiek tik novērtēti, kā vajadzētu, viņu pieredze mums var būt ļoti pacilājoša.
35. Sarežģīta domāšana prasa piepūli, un, izvēloties starp diviem ceļiem, mūsu smadzenes parasti izvēlas vienkāršāko. Garīgajai piepūlei ir jāmaksā, un smadzenēm ir tendence to saglabāt.
Izvēlēties vieglāko ceļu ir tas, ko mēdz darīt daudzi no mums, jo centieni novērtēt grūto ceļu tā, kā tas ir pelnījuši, var šķist vingrinājums, kas nav tā vērts.
36. Bieži vien mēs neapzināmies, cik maz informācijas mums ir, un, ja mēs to neapzināmies, tad mums ir pārmērīgas pašpārliecinātības fenomens. Uzticība nav spriedums, tā ir sajūta.
Riska uztveres trūkums var mums radīt maldīgu drošības sajūtu, pat liekot mums dzīvē izdarīt daudzas trakas lietas.
37. Mūsu mierinošā pārliecība, ka pasaulei ir jēga, balstās uz droša pamata: mūsu gandrīz neierobežotās spējas ignorēt savu nezināšanu.
Apzināties savu nezināšanu ir pirmais solis, lai to pārvarētu, zināšanas ir kaut kas būtisks mūsu dzīvē.
38. Mēs mēdzam būt ļoti pārliecināti par spriedumiem, ko pieņemam, pamatojoties uz ļoti maz informācijas. Tas ir viens no svarīgākajiem izziņas aspektiem. Mēs spējam radīt ļoti ātras interpretācijas; tas ir brīnišķīgi, jo tas ļauj mums rīkoties ātri, bet, no otras puses, mēs neapzināmies to, ko nezinām.
Mūsu ierobežotā uztvere ļauj mums rīkoties ātri, bet neļauj rīkoties pareizi.
39. Lietu uztveršana nopietni ietver emocionālu elementu. Emocijas ātrāk un ar lielāku intensitāti izraisa tūlītējas lietas. Piemēram, demokrātijas darbojas šādi. Cilvēki ir spiesti domāt īstermiņā. Tā ir viena no lielākajām demokrātiju problēmām, taču sistēmas, kas nav demokrātiskas... Viņiem ir citas problēmas.
Rūpīgi pārdomājot problēmas, mēs varēsim atrast pareizo atbildi.
40. Politiķi un reklāmdevēji pievēršas 1. sistēmai (emocionāla, nevis racionāla). Viņi plāno lietas efektīvi saviem mērķiem. Sistēma 1 ģenerē vislabāko stāstu starp iespējamiem, izmantojot tai pieejamo informāciju, stāstu ar iekšēju saskaņotību. Slikti ir tas, ka mums ir grūti pieņemt jaunu informāciju, kas nav savienojama ar paša veidoto stāstu.
Apelācija uz emocijām vienmēr būs viegls veids, kā kādu pārliecināt, emocijas var radīt nepatiesu patiesības sajūtu.
41. Es vienmēr esmu uzskatījis, ka zinātniskā pētniecība ir vēl viena joma, kurā optimisma veids ir būtisks panākumiem: es joprojām meklēju zinātnieks, kurš nespēj pārspīlēt to, ko viņš dara, un, manuprāt, kāds, kuram nav ilūziju par tā nozīmi tā nīkuļotu, atkārtojot savu daudzo mazo neveiksmju un reto panākumu pieredzi, kas ir lielākās daļas liktenis pētniekiem.
Sevis pārliecināšana ir būtisks faktors, lai varētu uzsākt jebkuru lielu uzdevumu, mums ir jātic, ka esam spējīgi sasniegt savu mērķi.
42. Nekas dzīvē nav tik svarīgs, kā mēs domājam, kad par to domājam.
Problēmas rūpīgi jāpārdomā, iespējams, tās nav tik nopietnas, kā mums sākumā likās.
43. Lai cik absurdi tas nešķistu, es esmu tas "es", kas atceras, būdams "es", kas pārdzīvo, "es", kas manai dzīvei piešķir saturu, man svešinieks.
Prāts ir brīnišķīgs, un tam ir sarežģīti mehānismi, kas mums bieži vien nav zināmi.
44. Ātrā domāšana ietver gan intuitīvās, gan heiristiskās domāšanas veidus, kā arī tīri automātiskas uztveres un atmiņas garīgās aktivitātes.
Pārvietošanās pa atmiņu mums var būt ļoti vienkārša. Mūsu atmiņas un domas ir tikai sekundes desmitdaļas attālumā. Prāts var būt ļoti efektīvs savā darbā.
45. Vispārējs mazākās piepūles likums attiecas gan uz kognitīvajām, gan fiziskajām aktivitātēm. Likums nosaka, ka, ja ir vairāki veidi, kā sasniegt vienu un to pašu mērķi, indivīds galu galā virzīsies uz vismazāk prasīgo rīcību. Rīcības ekonomikā pūles ir izmaksas, un prasmju apguvi nosaka izmaksu un ieguvumu līdzsvars. Slinkums ir dziļi iesakņojies mūsu dabā.
Neapšaubāmi, cilvēks tiecas pēc iespējas mazāk domāt, jo pat garīga piepūle ir vingrinājums, ko mēs bieži nevēlamies darīt.
46. Nabagi domā kā tirgotāji, bet te dinamika ir pavisam cita. Atšķirībā no tirgotājiem nabagiem nav vienaldzīgas atšķirības starp uzvaru un zaudējumu. Viņa problēma ir tā, ka visas viņa izvēles ir starp zaudējumiem. Nauda, kas iztērēta vienai precei, nozīmē citas preces zaudēšanu, kuru varēja iegādāties pirmās vietā. Nabadzīgajiem izmaksas ir zaudējumi.
Ļoti īpašs veids, kā izprast nabadzību, tiesa, nauda sauc naudu, un tās trūkums var radīt arī pretēju situāciju.
47. Prasmju apguvei nepieciešama regulāra vide, adekvāta iespēja to praktizēt un ātra, nepārprotama atgriezeniskā saite, lai domas un darbības būtu pareizi. Kad šie nosacījumi ir izpildīti, spējas attīstās, un intuitīvie spriedumi un izvēles, ko prāts nekavējoties rada, gandrīz vienmēr ir pareizas.
Tiesa, lai apgūtu prasmes, videi un situācijai ir jābūt tieši piemērotai, lai tas notiktu.
48. Ideju, ka nākotne ir neparedzama, katru dienu vājina vieglums, ar kādu mēs izskaidrojam pagātni.
Mums ir tendence domāt, ka nākotne sekos noteiktām idejām, kas mums šķiet skaidras, tam nav jābūt patiesam vai uzticīgam realitātei.
49. Mācīties no pārsteigumiem neapšaubāmi ir saprātīgi; bet tam var būt dažas bīstamas sekas.
Mēs varam mācīties no tām situācijām, kas mūs ir pārsteigušas, taču tai nevajadzētu būt mūsu galvenajai mācīšanās iespējai. Ilgtermiņā tas neapšaubāmi būs neproduktīvs.
50. Situācijas pastāvīgi tiek vērtētas kā labas vai sliktas, kas iesaka lidojumu vai atļauj pieeju.
Visas situācijas, ar kurām mēs sastopamies, mūsu smadzenes ātri novērtē, uzreiz iedalot tās kā pozitīvas vai negatīvas.
51. Ilūzija, ka mēs saprotam pagātni, veicina pārmērīgu pārliecību par mūsu spēju paredzēt nākotni.
Mūsu ierobežotā uztvere sniedz mums izkropļotu realitātes redzējumu, ko mēs uzskatām par patiesu.
52. Šīs grāmatas priekšnoteikums ir tāds, ka ir vieglāk atpazīt citu kļūdas nekā mūsu pašu kļūdas.
Neatkarīgi no tā, vai tas ir mūsu pašu vai citu kļūdu dēļ, svarīgi ir nekad nepārstāt mācīties.
53. Psiholoģiskās mācīšanās tests cenšas noskaidrot, vai mūsu izpratne par situācijām, ar kurām saskaramies, ir mainījusies, nevis vai esam uzzinājuši jaunu faktu.
Saņemtā informācija maina mūsu domāšanas veidu, kā arī parasti maina mūsu pašu viedokli par to.
54. Labāka izpratne par šo heiristiku un to radītajām novirzēm varētu uzlabot spriedumus un lēmumus nenoteiktības situācijās.
Labāka izpratne par to, kā mēs rīkojamies noteiktā situācijā, var palīdzēt mums atrast tai pareizo risinājumu. Zināšanas mums vienmēr būs pozitīvas.
55. Cilvēki var saglabāt nelokāmu ticību pretenzijai, lai cik absurda tā būtu, ja jūtas līdzīgi domājošu ticīgo kopienas atbalstīta.
Apkārtējo viedokļi ietekmē mūsu pašu viedokli, šie viedokļi var radīt mūsos šaubas, uz kurām mēs nezinām, kā atbildēt. Mums ir tendence domāt, ka grupas viedoklis, iespējams, būs pareizais.