Platona ideju teorija
Attēls: Filolons
The ideju teorija veido platoniskās filozofijas centru un ap to griežas viss Platona doma. Šajā skolotāja stundā mēs īsumā apkoposim Platona Ideju teoriju, kas ir aplūkota vēlākos Grieķu filozofs, piemēram, "Republika", "Phaedo" un "Phaedrus", un pēc ekspertu domām, tā ir teorija, kuru viņš būtu pārņēmis no sava skolotāja Sokrāta. Vai vēlaties atklāt a ideju teorijas kopsavilkums? Iesim uz turieni!
Indekss
- Ideju teorija un realitātes dalīšana
- Ķermenis un dvēsele ideju teorijā
- Ideju hierarhija
Ideju teorija un realitātes dalīšana.
Platons dublē realitāti un apstiprina divu pasaulju esamību: saprātīgā un saprotamā pasaule. Tas ir tas, kas ir pazīstams ar nosaukumu ontoloģiskais duālisms.
The saprātīga pasaule, tā ir fiziskā pasaule, saprātīgu un īpašu priekšmetu pasaule, un tās zināšanas ir iespējamas caur jutekļiem. Tā ir uzskatu un izskata pasaule, kas var mainīties. Platonam šī pasaule ir nekas cits kā reālās pasaules, saprotamās pasaules kopija. Kaut arī redzamajai pasaulei, kā to sauc arī filozofs, ir arī realitāte, ciktāl tā piedalās Ideju pasaulē, to atdarinot. Saprātīgā pasaule kļūst.
Saprātīgā pasaule ir ražota Demiurgs, kas veido matēriju, par paraugu ņemot saprotamo pasauli. Šī atdalīšana no lietu būtības ir tā, ko viņa māceklis Aristotelis kritizēs “Metafizikā”.
The saprotama pasaule tā ir ideju, universālu, esenču pasaule, un tā ir vienīgā patiesā. Tā ir zinātnes pasaule, un tai var piekļūt tikai ar saprātu, caur procesu dialektisks, sākot no zināšanu trūkuma vai nezināšanas līdz patiesi vai zināšanām par idejas. Šī pasaule ir neizdzēšama, nemainīga un mūžīga. Saprotamā pasaule veido patieso būtni.
Attēls: Blogs Brais - WordPress.com
Ķermenis un dvēsele ideju teorijā.
Saistīts ar Platona ontoloģisko duālismu ir viņa antropoloģiskais duālisms, kas aizstāv divu daļu esamību cilvēkā: ķermeni un dvēseli.
The ĶermenisTas pieder saprātīgajai pasaulei, ir ātri bojājošs un sabojājams, pakļauts radīšanai un iznīcināšanai, mainās un dvēsele ir tajā ieslodzīta. Tāpēc ķermenis būtu dvēseles cietums.
The dvēsele, Tā ir visvērtīgākā cilvēka daļa, un pirms ieslodzījuma ķermenī tā dzīvoja idejas, bet krita, un tikai ar ķermeņa nāvi tiks atbrīvota no tā, un tā var atgriezties pasaulē idejas. Tā kā tā jau ir dzīvojusi saprotamā pasaulē, dvēsele jau zina idejas. Šī iemesla dēļ Platonam zināšanas nav nekas cits kā atcerēties to, ko dvēsele jau zināja, bet bija aizmirsusi, nokrītot uz zemes. To sauc Atmiņu teorija, kas parādāsFedo".
- Nu un ko! Sokrats atbildēja: vai dzīvei nav arī pretēja, kā nomodā ir miegs?
- Bez šaubām, sacīja Kebess.
- Kas ir šis pretstats?
- Nāve.
- Šīs divas lietas, ja tās ir pretējas, vai tās nav dzimušas viena no otras un vai starp tām nav divu paaudžu vai starpposma operācijas, kas padara iespējamu pāreju no vienas uz otru?
- Kā ne?
- Es, Sokrats teica, es jums paskaidrošu abu pretstatu, par kuriem es tikko runāju, kombināciju un abpusēju pāreju no viena uz otru; tu man paskaidros otru kombināciju. Tad es miega un nomoda laikā saku, ka nomods ir dzimis no miega un miegs ir nomodā; ka pāreja no nomoda uz miegu ir nejutīgums un pāreja no miega uz nomodu ir pamošanās akts. Vai tas nav ļoti skaidrs?
- Jā, ļoti skaidri.
- Pēc kārtas pastāstiet mums dzīves un nāves kombināciju. Vai jūs nesakāt, ka nāve ir pretēja dzīvei?
- Jā.
- Un tas viens piedzimst no otra?
- Jā.
- Kas tad dzimis dzīvē?
- Nāve.
- Kas ir dzimis no nāves?
- Jāatzīstas, ka tā ir dzīve.
Attēls: SlideShare
Ideju hierarhija.
Tur ir hierarhija idejās, atrodoties pirmajā pozīcijā un dominējot pārējā, idejā Nu labi, kuru Platons identificē ar ideju Patiesība, skaistums vai taisnīgums. To parasti identificē arī ar Būt, kas veido augstāko realitātes pakāpi un ir visa pastāvošā cēlonis. Pēdējo līmeni aizņem fizisko objektu idejas.
Viņš aizstāvēja komunikācijas pastāvēšanu starp Idejām, lika Aristotelim apstiprināt, ka viņa skolotājs sajauca idejas ar skaitļiem, kā to darīja Platona sekotāji. akadēmija.
Gadā Platons atklāj Idejas hierarhiju Republika, viens no viņa slavenākajiem darbiem, kas rakstīts ar skaidri politisku raksturu, kā protests pret Sokrāta nosodījumu. Šajā darbā Platons piedāvā savu ideālo pilsētvalsti, kā arī dažādas pārvaldes formas un dažādās sociālās klases polisā, kur katrai no tām ir rūpēties par to, kas viņam atbilst, atkarībā no dominējošās dvēseles daļas: racionāla dvēsele (filozofs-karalis, apdomība), neuzkrītošs (karotāji, drosme) un samierināms (cilvēki, atturība).
Attēls: SlidePlayer
Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Ideju teorija: īss kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.
Bibliogrāfija
Džovanni Rils, Dario Antiseri. Filozofijas vēsture, Sēj. Es. Redakcijas Herder