Racionālisms mūsdienu filozofijā

Viens no mūsdienu domāšanas pamatelementiem ir racionālisma un empīrisma konfrontācija. Šo filozofisko debašu izcelsmi izraisīja Renē Dekarts kurš aizstāvēja iedzimtu ideju klātbūtni cilvēku zināšanās. Šī kustība bija pretrunā ar empīrismu, un to stingri aizstāvēja citi filozofi, piemēram, Malebranche, Spinoza vai Leibniz. Šajā skolotāja stundā mēs apspriedīsim pamatjautājumus Racionālisms mūsdienu filozofijā.

Mēs definējam "racionālismu" kā filozofisku kustību, kas dzimusi Austrālijā mūsdienu laikmetā ko tu domā tikai iemesls, neatkarīgi no pieredzes, var nākties iegūt pilnas zināšanas. Renē Dekarts mēģina pārtraukt grieķu tradīciju, uzsākot modernitāti filozofiskajā jomā.

Mūsdienu racionālistiskā priekšlikuma pamatjēdziens ir Iedzimtā ideja, tas ir, tas zināšanas, kas mums piemīt tikai ar faktu, ka esam bez saprātīgas pieredzes procesa, kas izskaidro, ka mums ir šīs zināšanas. Dekarts to skaidro, mēģinot pierādīt Dieva esamību.

Izmetumiapstiprina, ka mums visiem ir jēdzieni

mūžība, pilnība un bezgalība. Tomēr mums nav bijusi neviena no šiem jēdzieniem pieredze, turklāt es tā arī neesmu ideāls, ne bezgalīgs, ne mūžīgs, tāpēc šīs zināšanas man ir jāpiedzimst, tās man ir likušas prātā Dievs.

Kā mēs redzējām, viens no lielākajiem Dekarta domāšanas jaunumiem ir tas filozofija vienskaitļa pirmajā personā, tā kā es zinu tikai savu personīgo pieredzi.

Šis ir racionālisma pamatu akts mūsdienu filozofijā, kā arī konfrontācija ar empīrismu, kas uzskata, ka vienīgais zināšanu avots ir saprātīga pieredze. Dekarts nenoliedz sensitīvu zināšanu derīgumu, kas ir tik svarīgi jaunās zinātnes jomā, kas parādījās pēc Kopernika darba, bet uzskata, ka zināšanas ir leģitīmētas ar Dieva esamību un spēju izzināt saprātu ārpus pieredzes jūtīgs.

Lai labi zinātu šo jautājumu, tas ir jāpatur prātā Dekarts ir matemātiķis un zinātnieks kurš vēlas dot pamatu šai jaunajai zinātnei. Tādējādi viņš uzskata, ka saprātīgai pieredzei nav nozīmes, zinot matemātiku, jo tā tiek sasniegta saprāta dēļ. Jaunā zinātne, kas radusies Kopernikāna revolūcijas un Galileo darba rezultātā, no vienas puses, nosaka lielu nozīmi empīriskais novērojums un, no otras puses, nosaka nepieciešamību izveidot tīri racionālus matemātiskos modeļus, kas izskaidro realitāti pieredzējis.

Dekartam ir skaidras rūpes par zinātnes metodi, jaunu veidu, kā zinātni darīt, lai aizstātu aristotelieti (šīs bažas pastāvēja jau Frānsisa Bēkona domās). Dekarts ierosina uz pierādījumiem balstītu metodi, kas ļauj viņam provizoriski šaubīties par visiem zināšanu avotiem (jutīgumu un matemātiku), līdz viņš sasniedz acīmredzamo patiesību, kas ir viņa paša eksistence. Cogito ergo summa (Es domāju, tāpēc es pastāvu).

Šajā skolotāja video redzēsiet mācību atšķirība starp empīrismu un racionālismu.

Citi racionālistiski autori būtu Nikolass Malebranche, kuru mēs varam kvalificēt kā Dekarta filozofu, kurš katrā zināšanu procesā nosaka Dieva pamatlomu. No otras puses, mums ir divi fundamentāli autori, kurus var iekļaut racionālismā:

Baruch spinoza Viņš ir viens no ievērojamākajiem racionālistu filozofiem, viens no vissvarīgākajiem viņa filozofiskās domas aspektiem rodas no vielas idejas, kas seko definīcijai, kuru jau Aristotelis kā būtne, kas spēj eksistēt pati par sevi, vienīgā iespējamā viela ir Dievs, un Spinoza to identificēs ar dabu: tādējādi Spinoza formulē filozofisku pieeju panteistisks. Ir tikai Dievs. Dievs un daba ir viens un tas pats.

Gotfrīds Vilhelms Leibnics ir arī racionālistisks filozofs, bet viņš netic vienas vielas pastāvēšanai, bet apstiprina bezgalīgu vielu esamību, kuras viņš sauks par monādēm, kuru iekšienē ir visas iespējamās zināšanas iedzimtu ideju veidā, tāpēc viņš sacīs, ka monādēm ir Windows.