Neirotiskais KONFLIKTS saskaņā ar FREUD

Šajā skolotāja stundā mēs izskaidrojam neirotiskā konflikta jēdziens pēc Freida domām, psihoanalīzes tēvs un viens no izcilākajiem 20. gadsimta domātājiem. Šim neirologam neiroze, kas raksturīga cilvēkam, ir tās pašas vēlmes un aizlieguma sekas, pretējā gadījumā tās nebūtu.

Vēlme ir kaut kas dabisks, instinktīvs pret aizliegumu, kas ir sociokulturāla elementa rezultāts. Tāpēc tieši sabiedrībā rodas neirotisks konflikts. Cilvēka psihe, saka Freids, ir strukturēta ļoti īpašā veidā, un daudzi tās mehānismi nav apzināti.

Ja vēlaties uzzināt vairāk par psihoanalīze un neirotisks konflikts, turpiniet lasīt šo SKOLOTĀJA rakstu.

Freids apstiprina, ka visiem cilvēkiem ir neirotisks konflikts, kas rodas no tā, ka mēs mēs to vēlamies un aizliedzam sev. Ja mēs gribētu vienu lietu un aizliegtu sev citu, šis konflikts nepastāvētu.

Paturiet prātā, ka vēlme dzimst no a skaidri dabisks elements, instinktīvs, kamēr aizliegums izriet no kultūras un sociālā elementa, tāpēc problēmas sakne rodas no sociālā līdzāspastāvēšana no dabiskiem instinktiem.

Neirotisks konflikts rodas no jēdzieniem otrā tēma: Ello, Yo, Super Yo.

Freids runā par īpašu struktūru, kas sadalīta trīs daļās (tēmās), kas regulētu cilvēka psihes uzvedību. Sākumā laikā no 1913. līdz 195. gadam viņš runāja par trim daļām (pirmā tēma): Apzināta, Pirmsapziņa un Bezsamaņa. Bet no 20. gadiem viņš attīsta savu otro tēmu un papildina savu teoriju ar jēdzieniem Es, Tas un Superego, un no tiem viņš paskaidros savu neirotisko konfliktu teorija.

Tas būtu prāta struktūra cilvēka būtība:

• Tā: ko cilvēks gribu. Dziņu garīgā izpausme (mīlestība un nāve)
• Es: tas ir vērsts uz aizsardzību un pašsaglabāšanos. Tā ir tā daļa, ar kuru indivīds identificē
• Superego: tas iebilst pret Id, aizliedzot vēlmi, ņemot vērā, ka šis aizliegums nāk no subjekta iekšienes, tas viņam nav kaut kas ārējs. Tas ir par morālie aizliegumi ko indivīds uzliek sev, kad viņš uzskata, ka viņam nevajadzētu darīt, un daudzos gadījumos tas sakrīt ar to, ko viņš vēlas. Pēc Freida domām, tas ir dzimis no Edipa kompleksa un neatrisinātām bērnības traumām.

Šīs trīs daļas atrodas kopā smadzenēs un tām ir kopīgas funkcijas, taču lielākā daļa to mehānismu darbojas bezsamaņas līmenī.

Lai turpinātu runāt par neirotiskiem konfliktiem saskaņā ar Freidu, mums tas ir jāzina, uzskata Freids mūsdienu filozofs, cilvēka prāts izstrādā dažādus aizsardzības mehānismus, lai mazinātu neirotiskus konfliktus, skaidro Freids. Bet daudzos gadījumos šie mehānismi, kas mēģina atrisināt problēmu, kļūst par pašu problēmu. Freids galvenokārt runā par dažādiem aizsardzības mehānismiem.

Galvenie aizsardzības mehānismi

• Represijas: sastāv no vēlmes ignorēšanas, tās apspiešanas, dzīvošanas tā, it kā šīs vēlmes nebūtu, kas nenozīmē, ka vēlme nepastāv. Vēlmes noliegšana veicina dažādu garīgo vai uzvedības patoloģiju attīstību.
• Regresija: runa ir par uzvedības reproducēšanu no pagātnes, it īpaši no bērnības. Piemēram, dažu cilvēku nenobriedums, saskaroties ar problēmu, kuru viņi nezina, kā atrisināt.
• Sublimācija: indivīds padara vēlmes objektu par vissvarīgāko, ļaujot to noliegt, un tāpēc viņam nav problēmu to apmierināt.
• Projekcija: Tā ir cilvēka attieksme, kurš savās problēmās vaino kaut ko ārēju un nespēj uzņemties savu atbildību. Tādā veidā problēma netiek atrisināta, jo to nesaprot kā savu, bet gan kā citu.
• Pārvietošana: runa ir par citu personu vainošanu viņu pašu problēmās. Neirotisko konfliktu izraisa citi cilvēki un nekad ne pats
• Reakcija: tas sastāv no izturēšanās tādā veidā, kas ir pilnīgi pretējs vēlmēm.

The bezsamaņā darbojas tā un abi uztur intīmās attiecības, īpaši pirmajos dzīves gados, kur nonāks stimuli no ārpuses noteikt, kas galu galā ir es, kas veido pirmsapziņas daļu.

Tādējādi daļa bezsamaņas kļūst pirmsapziņa un daļēji tas turpina palikt bezsamaņā. Tāpēc mani nosaka bezsamaņā esošais, bet tas tam nav pieejams. Tas veidos represēto daļu. Id un represētie pastāv līdzās ego attīstībai.

No tā es teiktu Freids:

“Viņa psiholoģiskā darbība sastāv no id kursu pacelšanas augstākā dinamiskā līmenī (p. piemēram, mainot brīvi kustīgu enerģiju saistītā enerģijā, kas atbilst pirmsapziņas stāvoklim); un tā konstruktīvā darbība, interpolējot starp instinktu pieprasījumu un apmierinošu darbību, domāšanas darbību, kas mēģina secināt uzņēmumu panākumi mēģināja ar izaicinošām darbībām, pēc tam, kad koncentrējies uz tagadni un novērtē pieredzi iepriekšējā. Tādā veidā ego izlemj, vai mēģinājums radīs gandarījumu vai ir jāpārvieto, vai arī piedziņas pieprasījumam nav jābūt pilnībā apslāpētam kā bīstamam " realitāte).

Darbība būtu pareiza, ja tā atbilstu trīs elementu - es, tā un super-ego - kopīgai darbībai. Attiecības starp ego un superego ir radušās bērnībā kad vecāki ietekmē savus bērnus, cenšoties ieaudzināt viņu vērtības. Tas ir, "ar viņu izplatīto ģimenes, rases un cilvēku tradīciju, kā arī attiecīgās sociālās vides prasību ietekmi".

Papildus tēva figūrai superego veidošanā ir iesaistīti visi tie, kurus indivīds uztver kā iesaistītus. autoritāte sabiedrības sfērā. Id un superego saņem pagātnes ietekmi, lai gan tā ir atšķirīga pagātne. Šeit ego atdala sevi no ID un superego, lai sniegtu atbildi uz iepriekš piedzīvoto.

Ja jums ir kādi jautājumi vai komentāri par neirotisko konfliktu, kā apgalvo Freids, varat to izdarīt, izmantojot mūsu vietni. Un, ja vēlaties praktizēt vairāk, zemāk jūs atradīsit dažus izdrukājami vingrinājumi ar risinājumiem lai jūs to izdarītu.