Dvēseles NEMIRZĪBAS kopsavilkums PLATO

Šajā skolotāja stundā mēs piedāvājam jums īsu informāciju dvēseles nemirstības kopsavilkums Platonā. Šis filozofs, tāpat kā pārējie grieķu filozofi, dvēseli saprata kā principu, kas atdzīvina ķermeņus un apveltī tos ar dzīve un dinamisms. Bet atšķirība ir tā, ka Platonam dvēselei ir dievišķs raksturs, un tāpēc tā ir nemirstīgs. Tas ir racionāls princips, ar kura palīdzību ir iespējams iepazīt patiesība un tikums. Tā ir cilvēka izcilākā daļa. Filozofs, atklājot savu savdabīgo teoriju, dvēsele savos slavenajos dialogos Feodo un Fedrus. Ja vēlaties uzzināt vairāk par dvēseles platonisko koncepciju, turpiniet lasīt šo PROFESORA rakstu.

Nav šaubu, ka platoniskās teorijas par dvēseles nemirstību izcelsme ir Orfiskas tradīcijas un pitagorieši, kas ievērojami ietekmēja viņa antropoloģisko duālismu, saskaņā ar kuru cilvēks sastāvēja ķermenis un dvēsele. Ķermenis būtu samaitājama, mainīga un mirstīga daļa. Un otrādi dvēsele ir cilvēka izcilākā daļaTas ir saistīts ar dievišķo un ir nemirstīgs. Pēc ķermeņa nāves dvēsele no tās atdalās, lai atgrieztos pareizajā vietā.

Pitagors Viņš apstiprināja, ka dvēsele tika attīrīta, jo tā reinkarnējās dažādos ķermeņos. Samosa filozofam un viņa skolai dvēsele o Psihe tas ir Daimons, Viņš tika izraidīts no dievu sfēras, un viņam jācenšas atgriezties. Caur sāpēm un ciešanām dvēsele apzinās nepieciešamību attīstīties. Un to apgūst tikai ar zināšanām, un līdz ar to beidzot beigsies visas reinkarnācijas, kas ir nekas cits kā iespēja cilvēkam atgūt savu dievišķību.

Darbā Diogenes Laertius Mēs atrodam šādus vārdus attiecībā uz Pitagoru:

“Viņu vidū bija cilvēks ar ārkārtas zināšanām, vairāk nekā jebkurš cita veida gudrības paņēmiens, kurš savā diafragmā bija ieguvis milzīgu dārgumu; kad viņš sasprindzināja pilnu diafragmas spēku, viņam bez piepūles izdevās detalizēti vizualizēt desmit vai divdesmit cilvēku paaudžu lietas ”.

The attīrīšana tiek panākta ar reinkarnācija un tas ir pierādījums, ka tā nav nejaušība vai liktenisHomērs un Hesiods), bet gan augstākā vara - tā, kas pārvalda pasaules kārtību. Šo argumentu Platons izmantos, lai izstrādātu savu dvēseles teoriju, un no turienes: a politiskā doktrīna lai tajā laikā atjaunotu kārtību Grieķijā.

Platonam dvēsele ir tā, kas dod dzīve un kustība uz dzīvo būtņu ķermeņiem. Cilvēku gadījumā dvēsele ir a dievišķais un nemirstīgais princips, pateicoties kam, zināšanas un tikumīgā dzīve ir iespējama.

Platons izšķir cilvēka dvēseli trīs daļas cilvēka dvēselē:

• Racionāla dvēsele. Tā ir cilvēka izcilākā daļa, nemirstīgs un attiecībā uz dievišķumu. Tāpēc indivīdam tas dod iespēju uzzināt patiesību un labo.
• Neuzmanīga dvēsele. Šī ir tā dvēseles daļa, kas ir saistīta ar vērtību.
• Koncepējama dvēsele. Tā ir cilvēka dvēseles mirstīgā daļa, kas atbild par vēlmēm un kaislībām.

Iekš "spārnotais ratu mīts" rati ir racionāla dvēsele. Tā ir cilvēka augstākā daļa, tā identificējas ar saprātu un ļauj saprast un rīkoties saskaņā ar savu lielāko tikumu, tas ir, labu un taisnīgumu. Tas ir princips, kas saistīts ar dievišķumu un ir nemirstīgs. Tas to ievieto galvā (smadzenēs). Polijā viņi būtu valdnieki.

Labs un paklausīgs zirgs ir jauka dvēsele, un, izpildot ratiņkrēsla norādījumus, varat doties uz ideju pasauli un apdomāt Labā ideju. Uz uzbudināmā dvēsele atbilst griba, drosme un pārliecība Nav skaidrs, vai šī daļa ir nemirstīga vai nē. Viņš to noliek uz krūtīmsirds). The Karotāji polisā.

Un, visbeidzot, ir daļa samierināms, ko pārstāv sliktais zirgs, tas, kurš vēlas doties uz fizisko pasauli, neņemot vērā ratiķa norādījumus. Šī daļa ir saistīta ar ķermeni, ar prieks un vēlmes, un tas viņai atbilst mērenība. Būdams saistīts ar ķermeni, tas mirst ar to. Tas to ievieto vēderā ( aknas). Būtu zemnieki un tirgotāji.

The Platona teorija par dvēseles nemirstību ir izstādīts galvenokārt Fedo, Meno, Timēzā un Republika. Šeit ir viņa labi zināmie argumenti, kas izklāstīti Fedo:

1. Ja esat daļa no pretstatu esamība (atvasināts no tās pašas vielas kā pretējais), tā kā dzīve rada nāvi, var domāt, ka nāve rada dzīvību. Tāpēc tas ir bezgalīgs apļa process.
2. Ir cilvēks zināšanas "a priori" tie nepieder pie fiziskās pasaules, un tāpēc tiem jānāk no iepriekšējās dzīves. Matemātikā ir atrodams piemērs, kas ļauj cilvēkiem pateikt savas patiesības, pat ja viņi nav izglītoti to darīt. Tas ir tāpēc, ka mācīšanās nav nekas cits kā atcerēties to, ko dvēsele jau zināja.
3. Dvēselei ir dievišķais un garīgais raksturs, pateicoties kuriem viņš var redzēt saprotamās pasaules formas, kuras jutekļi nevar uztvert.
4. Dvēsele nekad nemirst nepatērē jūsu enerģiju daudzās dzīvēs, jo dvēsele ir forma, un tāpēc neatzīst pretestību, tas ir, nāvi. Tādējādi dvēsele izdzīvo ķermeni pēc nāves, tā nepazūd kopā ar to.
5. The dvēsele ir neiznīcināma. Neviens ļaunums nevar iznīcināt dvēseli, tāpat kā slikts cilvēks to nevar iznīcināt, jo tikai labs spēj to iznīcināt.
6. Dvēsele ir kustības princips, un tāpēc neviens to nav spējis izveidot, tā kā tādā gadījumā tam nebūtu tādas kvalitātes, un to nevar arī iznīcināt, jo citādi, būdams visa dinamisma izcelsme, viss beigtos.

Šķiet, ka Platons ticēja dvēseles dzīvei pēc nāves, kas būtu saistīta ar dzīvi, kāda bija dzimis uz zemes, kas Platonam, tāpat kā viņa skolotājam Sokratam, būtu nekas cits kā sagatavošanās nāve.

Ar to mēs beidzam savu kopsavilkumu par dvēseles nemirstību Platonā. Mēs ceram, ka jūs to esat sapratis, un mūsu stunda jums ir kalpojusi.