Austrumu shizmas galvenie varoņi

Vēstures garumā, Kristīgā reliģija ir piedzīvojusi daudzas šķelšanās, būdami brīži, kuros kāds konkrēts notikums ir sašķēlis kristiešu iedzīvotājus, radot jaunu ticību. Viens no šiem notikumiem bija austrumu shisma, galvenais viduslaiku brīdis, kas izraisīja kristietības sadalīšanos divās lielās impērijās. Par visu šajā Skolotāja stundā mums ir jārunā par Austrumu shizmas galvenie varoņi.

Rādītājs

1. Kas bija austrumu shisma?
2. Pareizticīgo puses austrumu shizmas varoņi
3. Katoļu puses varoņi

Austrumu shisma, kas pazīstama arī kā Austrumu-Rietumu shisma, Lielā šķelšanās vai 1054. gada shisma, bija notikums, kas lauza Baznīcas vienotību romiešu kristietis, kura pamatā bija pentarhijas ideja. Šī nodaļa tika izveidota divi lieli zari kristietība, kas ir pareizticīgo atzars austrumu daļā, un katoļu filiāle rietumu apgabalā.

Lai gan 1504. gadu mēdz izmantot, lai atzīmētu reliģijas dalījumu, patiesībā tas bija daudz ilgāka procesa rezultāts, ko iezīmēja

Skisma bija nozīmīga vairāku iemeslu dēļ:

• No vienas puses, tas izveidoja Bizantijas impēriju un kristiešu karaļvalstis Viņi nebija sabiedrotie radot divas lielas valstis ar dažādiem uzskatiem.
• Turklāt, Sašķelta kristietība uz visiem laikiem jo, lai gan šķelšanās kristīgajā pasaulē atkārtosies vēl vairākus gadus, šī bija pirmā un līdz ar to tā, kas pavēra ceļu pārējam.

Runājot par austrumu shizmu, jāņem vērā, ka ir divas lielas puses, tā, kas atbalstīja sistēmas uzturēšanu Romas kristietis un tie cilvēki, kuri lauza tradīcijas, izraisot šķelšanos un tādējādi radot ortodoksālo kristietību. Šī iemesla dēļ mums ir jānošķir pareizticīgo puses varoņi, kas ir šķelšanās aizstāvji, no tiem katoļu varoņiem, kuri centās uzturēt sistēmu.

Mihaels III piedzēries

Austrumromas imperators no 842. gada līdz savai nāvei, būdams pēdējais Frīgu dinastijas loceklis. Viņš bija diezgan vājš karalis, kuru vadīja viņa uzticamo cilvēku padomi, kuru iemesli atbalstīja shizmu, lai gan nepiekrita daudzām tās idejām, atbalstot to tikai tāpēc, ka viņam tā bija rakstīts izdarīja.

Cēzars Bardass

Viņš bija muižnieks, kurš ieņēma ļoti svarīgus amatus Bizantijas impērijā, būdams karaļa Miķeļa uzticamākais cilvēks. 10 gadus Bizantijai bija liels spožums, pateicoties tās vadībai gan militārajos, gan administratīvajos jautājumos, kļūstot par lielvalsti. Ir teikts, ka viņa sliktie darbi padarīja viņu par baznīcas kritikas mērķi, tāpēc viņš atbalstīja izmaiņas kristietībā.

Gregorijs Azbesta

Itālijas arhibīskaps, kurš spēlēja nozīmīgu lomu kā galvenā reliģiskā figūra Sirakūzās. Viņš bija nozīmīgs Konstantinopoles patriarha Metodija I aizstāvis, par ko viņš stājās pretī Ignācijai, Metodija lielākajam sāncensim un pēctecim. Ignacio izraidīja Gregorio, izraisot konfrontāciju, kas sasniedza pāvesta ausis, izraisot Gregorijas aiziešanu no kristīgās baznīcas.

fotijs

Fotijs bija vēl viens no austrumu shizmas galvenajiem varoņiem. Nozīmīga reliģiska figūra, kuras lielākais panākums bija slāvu evaņģelizācija. Fotio izveidoja Fotio šķelšanos, būdams pirmā darbība, kas mēģināja nošķirt kristīgo baznīcu, būdams šī iemesla dēļ vissvarīgākā persona shizmā savas iniciatora lomas dēļ.

Migels Serulario

Viņa konfrontācija pret pāvestu Leonu IX ir galvenais shizmas iemesls, jo tā ir abu sadursme reliģisko, kas aizsāka visu procesu, ar kuru Konstantinopole pārtrauca attiecības ar Baznīcu romiešu. Viņš noraidīja pāvesta figūru, šķiroties ar visām baznīcām, kas viņu atbalstīja, un izveidojot pareizticīgo reliģiju.

Lai turpinātu šo nodarbību par galvenajiem Austrumu shizmas varoņiem, mums ir jārunā par galvenajām figūrām Katoļu puse, kas iestājās pret šķelšanos un aizstāvēja ideju par tradicionālo kristietības koncepciju saglabāšanu Romāns.

Nikolajs I

Pāvests no 856. līdz 867. gadam, būdams viena no pirmajām reliģiskajām personībām, kurai bija attiecības ar bizantiešiem un karolingiem. Viņa darbības laikā notika Photian shizma, kas pēc gadiem izraisīja shizmu. Nikolass centās pārvaldīt situāciju vislabākajā iespējamajā veidā, piekrītot Fotijam viņa sūdzībās, taču viņam neizdevās apturēt šķiršanās procesu.

Hadriāns II

Pāvests no 867. līdz 872. gadam, viņam ir īss mandāts, bet pilns ar saspringtām situācijām un problēmām. Viņš sasauca koncilu, kurā Fotijs tika ekskomunikēts par viņa rīcību, veidojot fotiju šķelšanos, noraidot jebkādu iespējamo kristīgās reliģijas dalījumu. Viņš bija pirmais pāvests, kurš atļāva evaņģelizāciju valodās, kas nav tradicionālās, uz visiem laikiem mainot reliģijas mācīšanas veidu.

Jānis VIII

Jānis VIII ir vēl viens no Austrumu shizmas galvenajiem varoņiem. Viņš bija pāvests no 872. līdz 882. gadam un dažus gadus bija galvenais, lai apturētu shizmu. Jānis apsolīja Fotijam, ka viņš viņu atjaunos amatā, ja viņš noraidīs viņa radīto šķelšanos, tādējādi liekot kristiešu šķelšanās notikt nedaudz ilgāk.

Lauva IX

Pāvests laikā no 1049. līdz 1054. gadam, un tāpēc viņš bija pāvests, kurš bija pie varas tajā laikā, kad notika austrumu shizmas. Migela Cerulario un Leona sadursme izraisīja shizmas sākumu, jo pāvests nespēja apturēt notikumus, kas notika Bizantijā.

ignacio

Konstantinopoles patriarhs, kurš zaudēja savu amatu, kad pēc saskarsmes ar Bardasu viņu nomainīja Fotijs. Ignacio pilnībā noraidīja Bardas nelikumības, tāpēc militārpersonas centās viņu izraidīt no amata, lai ievietotu kādu, kam bija atšķirīgs skatījums uz lietām. Viņš tiek uzskatīts par pēdējo patriarhu, kuram nebija ortodoksālu ideju.

Teodora

Mēs beidzam šo Austrumu shisma galveno varoņu apskatu, runājot par Teodoru. Migela III māte īstenoja Bizantijas impērijas valdību, līdz viņš bija pietiekami vecs, lai valdītu. Viņu izraidīja un izraidīja viņas brālis Bardass, kurš vēlējās absolūtu varu, un Teodora stāvēja viņam ceļā. Lai gan pareizticīgie to uzskata par svēto, patiesībā tas bija tuvāk katoļu nostājai.

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Austrumu shizmas galvenie varoņi, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Vēsture.

• Fernandess, E. m. (1986). Austrumu shisma un trinitārās dogmas konfigurācija. Spānijas un Grieķijas kultūras asociācija.
• Rovīra, Dž. ARĪ. (2004). Kristīgie Austrumi un Rietumi (1054-2004): deviņi simti piecdesmit shisma gadi. Baznīcas vēstures gadagrāmata, (13), 247-256.
• Čičaro, L. UZ. (2019). Migels Serulario. Austrumu un Rietumu šķelšanās. Vēstures piedzīvojums, (248), 42-45.