Ekofeminisms: kas tas ir un kādas idejas aizstāv šī feminisma strāva?
Ekofeminisms ir viena no teorētiskajām un praktiskajām strāvām, kas radās 70. gados., kas pievērš uzmanību tam, kā dominējošo grupu ekonomiskā attīstība ir veicinājusi pārmērīgu dabas ekspluatāciju un kā tas īpaši ietekmē sievietes.
Tas rodas no kaut kā, ko apšauba daudzas feministu kustības: duālismi, kas tiek saprasti kā pretstatu pāri ar nevienlīdzību. vērtība, kas radusies patriarhālajā kultūrā (piemēram, ķermenis-prāts, daba-kultūra, zinātniskās zināšanas-zināšanas tradicionālā).
Ekofeminisms īpašu uzmanību pievērš dabas, sieviešu un kapitālistiskās ekonomikas attiecībām; un no turienes tas ļauj attīstīties dažādiem strāvojumiem pašā ekofeminismā, kas padarīja redzamus ne tikai dabas un sieviešu ekspluatācija, bet atšķirības starp apspiestību, ko apdzīvoja dažādas sievietes un dabas pasaules.
- Saistīts raksts: "Feminisma veidi un dažādie strāvojumi"
Ekoloģiskā apziņa feminismā
Ekofeminisma uzplaukumu vadīja feministes, kurām bija stingra ekoloģiskā sirdsapziņa un kuras nosoda, ka vēsturiski patriarhālā sistēma ir pielīdzinājusi sievietes dabai
, kas varētu būt bijis svarīgs sieviešu varas stāvoklis, taču tālu no tā, viņas galu galā tika devalvētas un ekspluatētas kapitālistiskajā ekonomikā.Tas ir: viņi apšauba dabas izmantošanu un ekspluatāciju, kas ir veicināta patriarhālās sabiedrības un viņi iestājas par attiecību veidošanu ar dabu no sievišķīgākas pozīcijas, tuvāk dzīvo būtņu aprūpei un aizsardzībai.
No ekofeminisma izrietošajām praksēm ir, piemēram, dabisko dzemdību veicināšana vai zīdīšanas pagarināšana; kā arī iespēju veidošanas kopienu izveide un sieviešu pašpārvalde, jo īpaši valstīs ar augstākajiem nabadzības rādītājiem.
Daži ekofeminisma priekšlikumi
Ekofeminisms nebūt nav viendabīgs strāvojums, bet gan sevī ir izstrādājis dažādus priekšlikumus, kas ir ļāvuši mums izprast dažas nianses sieviešu pakļautības pieredzē un attiecībās ar daba.
1. esenciālisma feminisms
Aptuveni, esenciālisma ekofeminisms ir strāva, kas uzlabo mātes īpašības, lai veicinātu dzīvību un rūpes par dabu, uzskatot šīs īpašības par svarīgām, lai novērstu ekoloģisko krīzi.
Daļa no radikālas esenciālisma, kas balstās uz bioloģisko diferenciāciju, kur viņš saka, ka kurš vīriešiem nav spēju radīt pēcnācējus, padara viņus ļoti atkarīgus no sieviešu aprūpes un viņu enerģiju. Tajā ir ierosināts, ka sievietēm ir jāatbrīvojas no vīrišķības, kas pamatā ir agresīva, un jāsniedz sievišķais spēks, izveidojot savstarpējās saites.
Šī feminisma kritika ir tā pārmērīgais bioloģiskais esenciālisms, tas ir, pieņēmums, ka vīrieši un sievietes ir nosaka un atšķir mūsu bioloģiskās īpašības, kas mēdz demonizēt vīrišķo un var noturēt sievietes segregācija.
2. spiritisma feminisms
Spirituālistiskais feminisms apšauba pirmās pasaules valstu attīstības ideālu, jo viņi saka, ka tā ir "slikta attīstība", kas izraisa netaisnību un ekspluatāciju, īpaši pret sievietēm un "neattīstīto valstu" dabu.
Šī iemesla dēļ šis ekofeminisma priekšlikums šobrīd ir viens no tiem, kas gūst spēku "attīstības" valstīs, kuras agrāk sauca par "trešo pasauli".
Spirituālistiskais feminisms uzskata patriarhālo sociālo struktūru ārpus tīri vīrišķās: tas saprot patriarhātu kā sistēma, kas, cita starpā, sievietes pārvalda pārtiku, bērna attīstību un rūpes par vidi vispārējs; problēmas, kuras īpaši tiek izmantotas nabadzīgākajās valstīs.
Šajā straumē sieviešu pieeja preču ražošanai tiek meklēta, uzturot sevi kā vides un pārtikas attīstības kontroles un līdzsvara avotu. Tas nozīmē, ka tas saista sieviešu emancipāciju ar ekoloģisko apziņu un aprūpes praksi.
3. vides feminisms
Reakcijā un kritikā par iepriekšējiem priekšlikumiem rodas ekoloģe feminisms, kas to atzīmē Ekofeminisms bija attīstījies, neņemot vērā šķiru atšķirības vai etnisko piederību kas liek dažādos veidos pārdzīvot sievietes attiecības ar dabu, kā arī patriarhālās sistēmas ekspluatāciju.
Viņi ierosina, ka šī sistēma nav viendabīga lieta, kas vienādi ietekmē visas sievietes, un viņi sūdzību vērš ne tikai uz veidu, kādā daba īpaši ietekmē sievietes, taču viņas uzliek pienākumus grupām, kas monopolizē dabas resursus un ekonomikas uzplaukumu. kapitālists.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Paskāls, M. un Herrera, Y. (2010). Ekofeminisms, priekšlikums pārdomāt tagadni un veidot nākotni. ECOS Biļetens, 10: 1-7
- Velasko, S. (2009). Dzimums, dzimums un veselība. Teorija un metodes klīniskajai praksei un veselības programmām. Minerva izdevumi: Madride