Manuela Bandeiras dzejoļa O Bicho nozīme
Vai dzejoli Vai arī kļūda, kuru uzrakstījis Pernambuko autors Manuels Bandeira (1886 - 1968), skarba sociālā kritika par Brazīlijas realitāti ir bijusi divus gadus un četrdesmit gadus.
Īss vai sejas dzejolis ar precizitāti, cilvēku ciešanu pieraksts. Tālāk uzziniet tā padziļināto analīzi:
Vai arī kļūdaautors Manuels Bandeira
Es redzēju ontem kļūdu
Na imundície do patio
Pārtikas degustācija starp detrītu.
Kad tu vēlies kādu citu,
Não examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.
Vai arī kļūda nebija liela,
Tas nebija kaķis
Tas nebija ilgs laiks.
Vai arī kļūda, meu Deus, tas bija um homem.
Dzejoļa analīze Vai arī kļūda strofa pēc stanza
Rakstīts Riodežaneiro, nevis 1947. gada 27. decembrī, vai dzejolis atspoguļo Brazīlijas sociālo realitāti, kas četrdesmito gadu laikā ir iegremdēta postā. Šķietami vienkāršs, bet visbeidzot mulsinošs jeb dzejolis Ziņot par salauztu sociālo kārtību.
Bandeira demonstrē spēju skumjas un nežēlīgas vakariņas pārveidot par dzeju. Ao olhars par pieredzēto atstumtību liela pilsētas centra vai dzejnieka ainavā
denonsēšana vai sociālais bezdibenis tipisks Brazīlijas sabiedrībai.Pirmais trio
Es redzēju ontem kļūdu
Na imundície do patio
Pārtikas degustācija starp detrītu.
Sākotnējo vakariņu prezentācijā mēs redzam nelielu priekšmetu, kurš uzzinās par ikdienas dzīvi un vakariņas katru dienu izmantos kā poētisku materiālu.
Logotips, parādoties kļūdai, mēs zinām vairāk par vietu un laiku, nevis par to, kas tas tika atrasts, un par to, ko tas darīja.
Iegremdēts tās kontekstā vai dzīvnieks Tas baro to, ka sabiedrība ir izšķiesta. Es meklēju ēdienu, vai vasculha bug, vai spēlēsim forumus
Otrais trīskāršais
Kad tu vēlies kādu citu,
Não examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.
Šajā otrajā sadaļā nav aplūkota pati kļūda, drīzāk tās attieksme vai uzvedība konkrētajā situācijā.
Šajā fragmentā mēs uztveram radības grūtības atrast ēdienu, un tā afobação ao tā ir atrodama ar kaut ko tādu, kas var kalpot kā ēdiens ("não examinava nem cheirava").
Vai pēdējais dzejolis: "Engolia com voracidade". fala da fome, tas dod spiedienu, tas steidzami rūpējas par ķermeņa pamatvajadzībām, kas saucas pēc pārtikas.
Trešais trio
Vai arī kļūda nebija liela,
Tas nebija kaķis
Tas nebija ilgs laiks.
Ne pēdējais triplets vai e-liriskais mēģina definēt, kāda būtu kļūda. Mēģinot uzminēt, viņš uzskaita dzīvniekus, kas parasti sastopami ielās. Enquanto vai Homem dzīvo mājās, kļūdas dzīvo uz ielas, publiskā telpā, kas paredzēta vai pamesta.
Organizējot pantiņu seju, es uzskatu, ka eu-liriskais pieminēs vēl vienu kļūdu, mēs ficamos spriedzes atē vai pēdējā pantā, nezinot, kas tas ir par radību.
Pēdējais dzejolis
Vai arī kļūda, meu Deus, tas bija um homem.
Qual não é o terors Kad lasītājs atklāj, ka viņš ir cilvēks. Tajā laikā mēs to uztveram kā gala māju un pielīdzināmu kļūdai, kas samazināta līdz izdzīvošanas nepieciešamībai, pazemojusies, lai sagremotu ēdienu starp atkritumiem.
Tas dzejolis nosoda ciešanas un nabadzību, tão realitāšu raksturojums ar milzīgu sociālo bezdibeni. Vai arī kļūda Tas skandalē vai pavada pela viņa konstrukciju, kas mūs atstāj spriedzē, un depoizē pela skumju sociālā apstākļa pārbaudi, kas uzliek cilvēka degradācija.
Izteicot "meu Deus", nevis dzejoļa beigās, tas atklāj pārsteiguma un šausmu sajaukumu.
Dzejoļa formāts Vai arī kļūda
O dzejolim ir kodolīgs, saīsināts formāts, ko veido trīs trīskārši un viens gala pants. Manuels Bandeira lieto uma populārā lingvistika, atvērta visiem, ar poētisku konstrukciju, kas veidota no brīvajiem pantiem.
Neskatoties uz vārdu "kļūda", kas dzejoļa laikā parādās trīs reizes gadā (un bērna būtība vai nosaukums), konstrukcija tikai atklāj homem situācija tiek pielīdzināta vai kļūda nav pēdējais dzejolis, atstājot vai lasot tumsā praktiski visiem lasīšana.
Modernisma raksturojums em Vai arī kļūda
Vai arī kļūda Tas ir tipisks modernisma dzejas paraugs. Runa ir par liriku, kas cieši saistīta ar tās tempu, kas nosoda laikmeta sociālās problēmas.
Uz dzeju šeit un saskaras kā uma protesta ferramenta; Jāatceras, ka divus gadus 30 dzeja tika īpaši maldināta un panti no estētiskā mērķa pārgāja ideoloģiskā projektā.
Manuels Bandeira fiksē ikdienas traģēdijas un apzinājās, ka šīs nevar būt vakariņas, kas pārspīlētas uz balta. Ak, dzejnieks to saprot sociālās saistības Es apzinos, ka dzeju nevar ierobežot ar individuālistisku pieeju.
Šis sejas vai poētiskā fazera veids sakrīt ar daudziem citiem dzejniekiem da sua geração. Modernisti atzina, ka mēs kalpojam populārajai kultūrai un tinham kā mērķim fazer vai sabiedrībai. Pārdomājiet vai ikdienā, par sociālo nevienlīdzību mūsu valstī un par grūtībām dzīvot lielā Brazīlijas metropolē.
Īsa dzejnieka Manuela Bandeiras biogrāfija
Manuels Bandeira jeb slavens brazīliešu rakstnieks ir dzimis Pernambuko 1886. gada 19. aprīlī un nav labi piepildītas ģimenes loceklis. Desmit sešus gadus es migrēju kā valsts uz Riodežaneiro.
Vai arī dzejnieks Ingresu nav izgājis arhitektūras kursu, bet galu galā pametis fakultāti saslimt ar tuberkulozi.
Burtu pildīta, Bandeira kļuva par profesori, rakstnieku, literatūras un mākslas kritiķi. O seu pirmā grāmata, kas publicēta foi Lai cinza dienas stundas.
Tido kā divi lieliski Brazīlijas modernisma vārdi, divu slavenu dzejoļu autors Pneimotorakss, Os Sapos un Vou-me Embora pra Pasárgada. Vai arī rakstnieks nomira 1968. gada 13. oktobrī, būdams 82 gadus vecs.
Končē arī
- Jūs atcerēsieties Manuela Bandeiras dzejoļus
- Manuela Bandeiras dzejolis Os sapos
- Manuela Bandeiras dzejolis Pneumotoraks
- Manuela Bandeiras dzejolis Trem de ferro
- Manuela Bandeiras dzejolis Vou-me embora pra Pasárgada
- Lieliski Brazīlijas modernistu dzejoļi
- Fundamentāli Brazīlijas dzejnieki
