Kāpēc tik daudzi cilvēki ir aizdomīgi?

Tenku pasaule Tas nav tikai kaut kas, kas pielīp pie trash TV; tas ir dziļi iesakņojies mūsu dzīvē, pat ja uzskatām, ka tajā nepiedalāmies.

Faktiski baumas un tenkas ir parādības, ko sociālā psiholoģija plaši pētījusi gadu desmitiem, un Ir bijuši daudzi pētnieki, kuri ir ierosinājuši analizēt, kā viņi piedzimst, kā tie izplatās un kāda ir ietekme ir.

Protams, daži cilvēki biežāk nekā citi izjūt kārdinājumu vienmēr meklēt personīgās informācijas fragmentus un izplatīt to apkārt; Mēs visi nerīkojamies vienādi. Bet... Kas ir tas, kas liek eksistēt tik daudz tenku cilvēku??

Socializācijas pamatmehānisms

Ir pētnieki, kuri tenkām piešķir lielu nozīmi, jo tās ir mūsu pirmo socializācijas veidu pamatā.

Piemēram, psihologs un biologs Robins Danbars ir izstrādājis teoriju kas ievieto tenkas cilvēku valodas lietošanas sākumā pirms desmitiem tūkstošu gadu. Viņam tenkošana bija rituāla evolūcija, ko mūsu senči ievēroja, tīrot un attārpotot viens otra ādu. Ja šī darbība kalpoja sociālo saišu stiprināšanai, līdz ar valodas parādīšanos šī paraža kļuva par a informācijas apmaiņa konfidenciālā kontekstā, kas palīdzēja socializēties un labāk izprast, kas notiek cilts.

Kaut kā tenku pastāvēšana ļāva turpināt attīstīties valodas lietojumam, kas ļāva veidoties sarežģītām un lielām sabiedrībām.

Tādējādi klausoties un pārraidot tenkas palīdzēja mācīties, izmantojot vienkāršus stāstījumus grupas sociālās normas, katra indivīda statuss un pat iespējas: attiecas uz noteiktiem cilvēkiem pozitīvi? Vai ir kāds, kas meklē partneri? utt

Tādējādi tenkojošiem cilvēkiem dziļi sirdī patīk informācijas pārraides stils, kura izcelsme varētu būt valodas dzimšanā, un šī iemesla dēļ. To joprojām izmanto kontekstā, kur cilts ir izzudusi un cilvēku skaits, no kuriem var smelties interesantas tenkas, ir daudz lielāks. augsts.

Novērst nenoteiktību

Bet tenkām ir arī sava jēga sociālajās parādībās, kas šobrīd notiek neatkarīgi no tā, kas notika sen. Faktiski tenku pasaule ir atbilde uz pamata psiholoģisko vajadzību: novērst pēc iespējas vairāk nenoteiktības, it īpaši, ja tas ir saistīts ar kaut ko tādu, kas piesaista mūsu uzmanību un ko paturam prātā salīdzinoši bieži.

Mūsu smadzenes nav paredzētas, lai zinātu visu, taču tās ir vairāk nekā kompetentas atlasot mums būtisku informāciju un uzkrājot datus par šo tēmu betons.

Kad mēs nojaušam, ka ir atbildes, kas mums neizdodas, mēs jūtamies slikti, jo mūsu rīcībā esošā informācija ir nepietiekama, un, ja mēs to uzskatām par svarīgu, mēs centīsimies to pabeigt, lai atjaunotu šo kognitīvo līdzsvaru nekā mums bija iepriekš. Tas notiek, piemēram, ar kognitīvā disonanse, kas parādās, kad apzināmies, ka mūsu garīgās shēmas labi nesaskan ar jauno informāciju, kas nonāk pie mums.

Piemēram, kāds, kurš ir dziedātāja fans, var spēcīgi reaģēt uz baumām, ka šī persona lieto narkotikas, ja uzskata, ka šī uzvedība neatbilst priekšstatam par cienījamu personu. Tas var likt jums mēģināt uzzināt vairāk par tēmu, lai mainītu savas idejas pēc iespējas mazāk nepatīkamā veidā un likt šai jaunajai informācijai labi iekļauties viņu kognitīvajās shēmās (piemēram, noslēgumā ka nav pietiekami daudz pierādījumu, lai baumas uzskatītu par patiesām, vai vainojot citu personu no draugu loka dziedātājs).

Ārpus fanu fenomena

Bet... kas notiek, ja tenkas ir par kādu, kuru mēs pat necienām un neslavējam? Šādos gadījumos nenoteiktības novēršanas mehānisms turpina darboties, liekot mums interesēties par to cilvēku dzīvēm, kuri, mēs teiktu, mūs nemaz neinteresē.

Piemēram, sirds programmām ir raksturīga uzstājība uz atklāt informāciju par cilvēku dzīvi ar kuru ne mēs jūtam līdzi. Šeit triks ir tāds, ka vienkārši atkārtota informācijas pakļaušana konkrētai personai padara šo personu mums svarīgāku neatkarīgi no tā, vai tā mums patīk vai nē.

Kaut kā smadzenes pierod no jauna aktivizēt atmiņas, kas saistītas ar to publisko personu (vai ne tik publisku), ar kurām mēs sāksim domāt viņā biežāk, un tāpēc mums būs aktuālāk aizpildīt šīs zināšanu nepilnības par viņas dzīvi, kad tās atklāts.

Līdz ar to pat cilvēki, kuriem nav raksturīga noteiktu populārās kultūras ikonu dievināšana, mēdz krist tenkās, lai gan dažreiz viņi to neatzīst.

Vai ir lietderīgi tenkot?

Pats tenku jēdziens parasti iet roku rokā ar domu, ka tā ir praktiskiem nolūkiem ne pārāk aktuāla informācija, un daudzas reizes tā ir patiesība tieši tāpēc, ka mēs zinām par tādu cilvēku esamību, kurus zinām tikai ar plašsaziņas līdzekļu starpniecību. Citreiz gan tenkas var būt noderīgas no individuālās intereses viedokļa, lai gan veida iespējas ko piedāvā fakts, ka zina šo informāciju, tiek noraidīts, un tāpēc tas veicina faktu, ka tenkas kopumā nebauda labu slavu.

Īsāk sakot, noteikšana, vai tenkas ir vai nav noderīga, ir atkarīga no katra gadījuma un ētikas skalas veida, no kuras tiek sākts.

Noslēgumā

Tenkas ir socializācijas sastāvdaļa, kas, iespējams, radusies mazās kopienās un gadu tūkstošos ir pielāgojušies masu sabiedrībām.

Ja ir tik daudz cilvēku, kuriem ir tieksme klausīties baumas, tas ir tieši tāpēc, ka tās pastāv, pamatojoties uz psiholoģisko pamatprincipu: Iegūstiet informāciju par tēmām, par kurām mēs parasti domājam, vai nu tāpēc, ka mums šķiet saprātīgi tos ņemt vērā, lai iegūtu priekšrocības, vai arī tāpēc, ka mārketinga kampaņas un propaganda ir likusi mums daudz domāt par noteiktiem cilvēkiem, pat ja tas nenozīmē materiālu labumu skaidrs.