20 ļoti grūti filozofiski jautājumi, uz kuriem jāatbild

Cilvēki bieži mēs uzdodam sev jautājumus par savu eksistenci un pasaule, kas mūs ieskauj, jo mums ir iedzimta tieksme atspoguļot un analizēt savu būtni un vidi.

Dažiem no šiem nezināmajiem ir vienkārša atbilde, bet citiem ne tik daudz, jo ir fakti, kurus cilvēka prātam ir grūti saprast. Turklāt dažreiz vide ir pārāk sarežģīta, un tāpēc radikāla patiesības aizstāvēšana var nebūt labākais risinājums.

• Saistīts raksts: "50 jautājumi, lai labāk iepazītu cilvēku"

Grūti filozofiski jautājumi, uz kuriem jāatbild

Šajā rakstā jūs varat atrast filozofisku jautājumu izlase ļoti grūti atbildēt. Tie ir šādi:

1. Kāds ir laimes noslēpums?

Mēs visi esam kādreiz savā dzīvē uzdevuši sev šo jautājumu un, bez šaubām, Ir daudzi filozofi un zinātnieki, kuri ir ieinteresēti atbildēt uz to.. Patiesībā, kāds ir laimīguma noslēpums? Vai laimei Rietumu labklājības sabiedrībā ir tāda pati nozīme kā kara laikā? Sarežģīta atbilde, kas izraisa lielas debates.

Šajā sakarā ir veiktas vairākas izmeklēšanas. Par izcilākajiem šo pētījumu rezultātiem varat uzzināt šajā rakstā: “10 laimīgas atslēgas, saskaņā ar zinātni".

2. Vai uz citām planētām būs dzīvība?

Jautājums, ko sev ir uzdevuši gan filozofi, gan zinātnieki, ir par to, vai pastāv dzīvība citās vietās ārpus mūsu planētas. Daži cilvēki apgalvo, ka ir redzējuši lidojošos šķīvjus, bet citi, ka viņus ir nolaupījuši citplanētieši, lai gan nekas neliecina, ka tas tā būtu. Ja mēs pieturamies pie statistikas argumentācijas, šķiet neiedomājami, ka cita veida dzīvība nepastāv, ņemot vērā galaktiku un planētu bezgalību. Tomēr var arī apgalvot, ka tas, ka mūs nav apmeklējuši nekādi ārpuszemes organismi, var liecināt par to, ka dzīvība uz citām planētām var būt trūcīga vai tās vispār nav. Vai vismaz nav pietiekami attīstījies.

Tagad, neatkarīgi no tā, vai citplanētieši ir staigājuši pa zemi vai nē, Vai citās Visuma daļās ir dzīvība? Mums joprojām nav atbildes uz šo jautājumu, taču noteikti cilvēks turpinās meklēt kādu dzīvības formu ārpus mūsu planētas.

3. Kā Visums var būt bezgalīgs?

Viens no šiem sarežģītajiem jautājumiem, uz kuru jāatbild, ir tas, vai kosmosam ir robežas.. Cilvēki zina tikai nelielu daļu no Visuma, bet šķiet, ka tas ir bezgalīgs. Vai tas var būt iespējams? Patiesībā daudzi astronomi apgalvo, ka Visums paplašinās, tāpēc tehniski tas būtu nevis bezgalīgs, bet gan ierobežots. No daudzu cilvēku viedokļa šķiet grūti noticēt un patiesībā pat iedomāties.

4. Vai pēc dabas esam labi vai slikti?

Pēc Ortega y Gasset domām, cilvēks tiek izmests pasaulē bez instrukciju grāmatas.. Mums nav ceļveža, kā mums vajadzētu uzvesties. Bet vai mēs pēc dabas esam labi vai slikti? Vai mēs esam dzimuši ar tīru lapu, par ko runāja Loks? Zinātnieki apstiprina, ka vide mūs ļoti ietekmē, bet kāda ir ģenētikas ietekme?

Neapšaubāmi, uz šiem jautājumiem ir grūti atbildēt. Loģiski, ka videi ir noteicošā loma mūsu uzvedībā, kā to parāda Filips Zimbardo savā eksperimentā Stenfordas cietumā. Bet pat tā, šķiet, ka šajos laikos ir grūti noticēt, ka, piemēram, nacistu laikā tik daudz cilvēku spēja nogalināt tik daudz nabaga nevainīgu. Lielākā daļa no mums nevar iedomāties, ka ir cilvēki, kas ir tik nežēlīgi un spējīgi uz barbariskām darbībām kā holokaustā.

5. Vai ir taisnīgums?

Ja paskatīsimies sev apkārt, mēs sapratīsim, ka dzīve nav godīga. Nežēlības ir dienas kārtība dažādās pasaules daļās, un tas, kā cilvēki tiek vērtēti, atšķiras atkarībā no kultūras. Vai pati dzīve ir godīga vai negodīga?

6. Kāda ir labākā morāles sistēma?

Iepriekšējais punkts liek mums pārdomāt, kāda ir labākā morāles sistēma, un patiesībā ir ārkārtīgi sarežģīti atšķirt labo un ļauno. Daži cilvēki var stingri iebilst, ka vardarbība vienmēr ir neattaisnojama. Bet... ko indivīds dara kara laikā, ja subjektu grupa izdara barbarismu pret viņa ģimeni? Neapšaubāmi, konteksts ir saistīts ar atbildi uz šo jautājumu, un dzīve ir pārāk sarežģīta, lai ticētu vispārējai morālei un ētikai.

7. Vai ir dzīve pēc nāves?

Nekas neliecina, ka pēc nāves mūsu dvēsele dzīvo "Paradīzē" vai labākā pasaulē. Bet jāsaka arī, ka nav pierādīts pretējais. Šis jautājums, kas lieliski saskan ar ezotēriku, ir ieinteresējis arī dažus filozofus, kuri aizstāvējuši, ka ir kaut kas aiz nāves. tomēr No kā tas "kaut kas" sastāv? grūti atbildēt.

8. Kas tur bija pirms Lielā sprādziena?

Varbūt uz šo jautājumu ir mēģināts atbildēt drīzāk no zinātnes, bet no cilvēka prāta ir gandrīz neiespējami saprast vai iedomāties Lielā sprādziena teoriju. Lai gan šķiet, ka zinātne ir atradusi pierādījumus par Lielo sprādzienu, kas tad ir laiks? Šis jautājums var likt mums pārdomāt kaut ko, uz kuru noteikti ir sarežģīta un grūti iztēlojama atbilde, jo tā ir ļoti pretrunīga.

9. Kāpēc ir kaut kas, nevis nekas?

Mūsu klātbūtne Visumā ir pārāk sarežģīta, lai to izskaidrotu vārdos. Mūsu ikdiena liek mums dzīvot dzīvi un ļaut sevi iesaistīties ikdienas problēmās, kuras mēs uztveram kā normālas un no kurām mēs saprotam, ka dzīvei ir kāda jēga. Bet, iespējams, kādā brīdī mūsu apziņā būs nonākuši daži jautājumi: “Kā tas var būt, ka mums ir dzīvība? Kā tas var būt, ka Visumā ir visas šīs lietas? ARĪ, Kāpēc mūs valda šie fiziskie likumi? Nekas mūsdienu fizikā neizskaidro, kāpēc mums ir šie likumi un kāpēc Visums darbojas šādi.

10. Kāda ir dzīves jēga?

Eksistenciālisma un humānisma filozofi bieži ir prātojuši par dzīves jēgu un tās nozīmi. To var interpretēt indivīda līmenī no identitātes meklējumiem. Tagad, vai dzīvei ir jēga vai viss ir nejaušība?

• Saistīts raksts: “Alberta Kamī eksistenciālisma teorija"

11. Vai mums ir brīva griba?

Ruso vārdiem sakot: "Cilvēks piedzimst brīvs, bet pieķēdēts no visām pusēm." Tas mūs noved pie determinisma dilemmas.. Rīcības filozofijā ir divi strāvojumi ar diviem atšķirīgiem redzējumiem: saskaņā ar saderības perspektīvu, no kuriem maksimālais aizstāvis Deivids Hjūms, darbības determinisms ir savienojams ar iespēju piedēvēt morālo atbildību un brīvo gribu.

Tomēr pastāv arī nesaderības perspektīva, kas apgalvo, ka determinismu un morālo atbildību nav iespējams aplūkot kopā. Patiesībā jaunākie pētījumi liecina, ka mēs pieņemam lēmumus, pat pirms tos apzināmies, un Antonio Damasio savā grāmatā ar nosaukumu Dekarta kļūda, apstiprina, ka emocijas ir klātesošas pat lēmumos, kas, mūsuprāt, ir racionāli.

12. Vai mēs varam objektīvi izjust pasauli?

Daudzas reizes mēs uzskatām, ka uztveram reālo un objektīvo pasauli, bet vai tas tiešām tā ir? Viss, ko mēs redzam, jūtam, smaržojam utt., iet caur mūsu sensorajiem receptoriem un sasniedz mūsu smadzenes, lai apstrādātu informāciju. tomēr Kāda būtu pasaule, ja mums būtu vīzija par vanagiem vai suņu degunu? Noteikti savādāk.

13. Dievs eksistē?

Dievs eksistē? Ateistiem, loģiski, nē. Ticīgajiem, acīmredzot, jā.. Tikai agnostiķi atzīst, ka nezina atbildi uz šo filozofisko jautājumu. Zinātne nav atradusi pierādījumus, ka Dievs eksistē un patiesībā izziņas un psiholoģiskie mehānismi vēsturiski ir bijuši ciešāk saistīti ar ateismu nekā citas domas jomas. zināšanas. Iespējams, jūs interesēs uzzināt vairāk par šo tēmu šajā rakstā: "Vai jūs varat būt psihologs un ticēt Dievam?”.

14. Vai pastāv objektīva ētika?

Cik lielā mērā ētika nav sociāla konstrukcija, kas balstīta uz patvaļīgiem kritērijiem? Vai mūsu labā un ļaunā idejām ir reāls pamats? Tas rada daudzas šaubas, jo šāda veida ētikas pastāvēšanas noliegšana nozīmē arī ētiskas perspektīvas pieņemšanu.

15. Kas ir tas, kas atšķir cilvēkus?

Ir grūti noteikt robežšķirtni, kas atdala to, kas ir cilvēks, no tā, kas nav, un, iespējams, to nevar izdarīt, aplūkojot vienu iezīmi. Turklāt šis ir viens no tiem filozofiskajiem jautājumiem morālās sekas, nosakot, uz ko attiecas cilvēktiesības.

16. Vai vari būt laimīgs viens?

Cik lielā mērā mūsu emocionālā labklājība var pastāvēt, ja mēs neuzturam saikni ar pārējo sabiedrību? Mēs esam sabiedriski dzīvnieki, bet, no otras puses, vēsturiski personiskās attiecības ir arī problēmu vai pat vardarbības avots.

17. Kas ir māksla?

Māksla ir viena no visizplatītākajām kultūras un sociālajām parādībām visās cilvēku sabiedrībās. Simtiem tūkstošu gadu tā šķiet tur, kur viņš ir dzīvojis Homo sapiens, ir notikuši mākslinieciskās jaunrades procesi. Jo?

18. Vai zinātne vienmēr ir labākais veids, kā uzzināt lietas?

Šis ir filozofisks jautājums, ko gadu desmitiem ir risinājušas tādas domas skolas kā pozitīvisms. tomēr zinātniskās metodes prasa laiku un pūles; vai tas ir praktiski visās situācijās?

19. Kāpēc mums ir bērni?

Šķiet, ka vairošanās fakts ir "inerce", bet Grūti vārdos izteikt, kāpēc gribi dēlus vai meitas. Tas ir notikums, kas saistīts ar upuriem un lielu naudu, bet tajā pašā laikā tas ir ļoti izplatīts visos sociālajos slāņos.

20. Vai mums jācīnās, lai saglabātu mūsu senču mantojumu?

Cik lielā mērā mums vajadzētu justies spiestiem saglabāt iepriekšējo paaudžu veidotos kultūras elementus? Progress nozīmē atteikšanos no noteiktām sociālajām konvencijām.