4 atšķirības starp strukturālismu un poststrukturālismu
Šajā viena SKOLOTĀJA nodarbībā mēs pētīsim Atšķirības starp strukturālismu un poststrukturālismu. Abas straumes attīstās Francijā 20. gadsimta vidū un pārtraukt citas filozofiskās tendences piemēram, historisms, humānisms, esenciālisms, fenomenoloģija, eksistenciālisms...
Tomēr starp strukturālismu un poststrukturālismu pastāv dažas atšķirības: Strukturālismam struktūra ir visa centrs, lai gan tas nav paredzēts poststrukturālistiem, ir mainīgie lielumi, kas neļauj analīzei būt objektīvai.
Ja vēlaties uzzināt vairāk par atšķirībām, kas pastāv starp šīm divām strāvām, turpiniet lasīt šo rakstu. Sāciet nodarbību!
Ir pienācis laiks izpētīt četras svarīgākās atšķirības starp šīm divām strāvām.
1. Tās izcelsme
gadā dzimis strukturālisms valodniecības joma un ir tās dibinātājs Saussere un viņa darbs valodniecības kurss (1916). Kur ir noteikts, ka valoda ir zīmju sistēma ar jēga un nozīmīga, ka ir jāatrod šo zīmju struktūra (kas paliek apslēpts) un ka ir nepieciešams atšķirt valodu un runā: pirmā ir strukturēšanas forma, kas nemainās, un otrā ir funkcionēšana vai forma komunikācija.
Poststrukturālisms atšķirībā no strukturālisma nedzimst tieši lingvistiskajā laukā, bet gan pašā strukturālismā. Viņš stingri kritizē strukturālismu, konstatējot, ka struktūra nav visa centrsvai, bet poststrukturālisms tas nekad pilnībā neiznāks no strukturālisma.
2. Struktūra
Strukturālistiem, struktūra atrodas mūsu bezapziņā un ir visa centrs, kas veido mūsu kultūru un mūs pašus. Sistēma, kas strukturē mūsu attiecības un pārveido tās.
Tāpēc jūsVisa sistēma sastāv no struktūrām. (politika, ekonomika, ideoloģija, kultūra...), un tie nosaka katra elementa pozīciju. Cilvēciskās, sociālās, ekonomiskās un kultūras darbības organizēšana.
Tādējādi strukturālistu mērķis ir atklāt struktūrass, kas ir pamatā un slēpjas mūsu bezapziņā, lai objektīvi izskaidrotu sociokulturālo realitāti.
Tomēr poststrukturālistiem struktūra pastāv, bet tas nav sociokulturālās sistēmas centrs. Šī iemesla dēļ viņi gatavojas apšaubīt objektivitāti neitralitāte un loģika, kas sociālo zinātņu izpētē tika ielikta ar strukturālismu. Proti, struktūras nav kaut kas objektīvs un to var novirzīt paša interpretācijas, vēsture vai kultūra, un tāpēc ir subjektivitāte tās nozīmē.
3. Sociālkultūras pētījums
No strukturālisma ir noteikts, ka visikultūrām un sabiedrībām ir tāda pati mentalitāte, tas ir, viņiem ir kopīgas struktūras. Tiem ir kopīga sintakse/kods, kas izpaužas dažādos veidos atkarībā no kultūras, tāpēc strukturālisma metodes mērķis ir atšifrēt šīs izpausmes struktūras.
Tomēr poststrukturālistiem ir subjektivitāte un ne viss tiek reducēts uz dažām bezsamaņā esošajām struktūrām, piešķirot subjektam lielāku nozīmi konteksts, kurā indivīds attīstās, un tas, ka ne visās kultūrās ir vienādas domāšanas veids/struktūra.
4. Realitāte
strukturālismsnorāda, ka realitāte ir neitrāls priekšstats un tas ir simbolisks raksturs, ko nosaka valoda kā simboliska kārtība. Un šī simboliskā kārtība ir tas, kas mūs veido: lingvistiskā struktūra izpaužas caur mums.
No otras puses, poststrukturālisti apgalvo, ka realitāte nav neitrāls priekšstats, bet tā ir konstrukcija, kas veikta saskaņā ar objektivitātes ideju. Tādā veidā realitāte var būt neobjektīva valodas dēļ, indivīda, vēstures vai kultūras interpretācijas, un tāpēc Jūs nekad nevarēsit piekļūt objektīvai realitātei.
Tomēr abām doktrīnām valoda ir viens radīt realitāti jo tas veido cilvēku domas, kaldina sevi un reprezentācijas formas/režīmus (realitātes radīšanas, sakārtošanas un aprakstīšanas veidi).
Pirms pētīt atšķirības starp šīm divām filozofiskajām strāvām, jums jāzina to definīcija. Šī iemesla dēļ vietnē unTEACHER mēs piedāvājam divas īsas definīcijas:
- Strukturālisms: Filozofiskā strāva, kas to nosaka visās sociokulturālajās sistēmās ir struktūras pamatā (organizācijas formas, neitrālas un objektīvas), kas nosaka tās darbību. Struktūra ir visa centrs, tā, kas nosaka mūsu kultūru un indivīdu.
- Poststrukturālisms: Filozofiskā strāva, kas dzimusi strukturālisma paspārnē un kas tiek definēta kā kustība, kas nosaka, ka struktūra nav visa centrs un ka tas nav vienīgais, kas nosaka mūsu kultūru un indivīdu, jo pastāv subjektivitāte un struktūras tie var būt neobjektīvi.
Strukturālisms un poststrukturālisms attīstās Francijā 20. gadsimta otrajā pusē sociālās zinātnes. kam ir īpaša nosliece uz socioloģiju, antropoloģiju, filozofiju, vēsturi/arheoloģiju vai literatūru Eiropa un ASV.
Mūsdienīgas ir gan teorētiskās, gan epistemoloģiskās kustības maijs 68 (studentu protesti pret kapitālismu un imperiālismu) Lai gan strukturālisms ir dzimis nedaudz agrāk (1950.-1960. gadi) un poststrukturālisms nedaudz vēlāk, kā pašreizējais kritiķis pret strukturālismu. Klūds Levi-Stross, bet neatstājot to pilnībā. Līdz ar to novilkt robežas starp strukturālismu un poststrukturālismu esi tik sarežģīts
strukturālisma pārstāvji
Galvenie strukturālisma pārstāvji ir: Ferdinands de Sosērs (1857-1913), Klods Levijs-Stross (1908-2009), Dž. Lakāns (1901-1981), L. altusers (1918-1990), R. Jākobsons (1896-1982), M) vai E.Benveniste (1902-1976).
Poststrukturālisma pārstāvji
Filozofi no Frankfurtes skola , Rolands Barthés (1915-1980), Mišels Fuko(1926.1984), Žaks Derida (1930-2004), jurgens Habernas (1929), Žans Baudrijārs (1929-2007), Žaks Lakāns (1901-1981), Džūdita Batlere (1956) vai Jūlija Kristeva (1941). Lai gan daudzi no viņiem atteicās tikt apzīmēti kā poststrukturālisti
Hariss, M. Antropoloģiskās teorijas attīstība. S.XXI.2002
Ksirau, R. Ievads filozofijas vēsturē. 2015
