1988. gada paaudzes sievietes

Literatūras vēsturē mēs atklājam, ka ir liela tukšība, ja tiek pieminētas agrāko laiku rakstnieces. Pašlaik ir vairāk literatūras sieviešu informācijas un redzamības, tomēr XIX vai XX sākumā vēsturnieki neatstāja sieviešu autoru nospiedums. Profesorā mēs vēlamies atkārtot sieviešu klātbūtni literatūrā, un tāpēc šajā nodarbībā mēs atklāsim 1988. gada paaudzes rakstnieces, visu labi pazīstama un pētīta paaudze, kurā piedalījās arī daudzas literāras sievietes, vēsturnieku apklusinātas.

Indekss

1. Ievads paaudzē '98
2. Emīlija Pardo Bazāna
3. Faustina Saez de Melgara
4. Karmena de Burgosa
5. Apvalks Thorn
6. Maria de la O Lejárraga García
7. Klāra Kampoamora
8. Karmena Karra

98. gada paaudze bija viena no spāņu autoru paaudzēm, kurai vismodernāk bija visatbilstošākā. Literārā modernisma dēli, šie rakstnieki derēja uz tekstiem, kas vairāk veltīti šim brīdim un ar tiem tik ievērojami autori piemēram, Unamuno vai Valle Inclán. Tomēr... Kā ir ar rakstniecēm?

Lai gan tradicionālo pētījumu par sieviešu klātbūtni spāņu literatūrā nav daudz, patiesība ir tāda, ka bija sievietes, kuras bija veltītas rakstīšanai. Un viņu nebija maz. Historiogrāfija viņus ir nolikusi malā, jo līdz ar Franko diktatūras iestāšanos Spānija piedzīvoja demokrātisku un sociālu pārtraukumu, kas sievietes pakļāva mājas darbiem. Tomēr ir 98. paaudzes rakstnieces, kuras ir vērts zināt un kuras mēs vēlamies atgūt no patriarhālās sabiedrības uzspiestās aizmirstības.

Turklāt mēs nedrīkstam aizmirst, ka XIX gadsimtā feministu kustības un Rietumu sievietes sāka sevi dzirdēt un sajust kapitālistu sabiedrībās. Tas lika sievietēm, kuras mācīsimies šajā nodarbībā, aizstāvēt feminismu un derības par egalitāru sabiedrību kurā vīriešiem un sievietēm ir vienādas tiesības. Šim nolūkam viņi izveidoja romānus, dzeju, teātri un esejas, kas ir būtiski, lai zinātu mūsu jaunāko kultūras un sociālo vēsturi.

Viena no pazīstamākajām un pētītākajām 98. paaudzes rakstniecēm ir Emīlija Pardo Bazāna, kas faktiski ir viena no nedaudzajām, kas tradicionālā veidā tika pētīta skolās un institūtos. Mēs viņu iekļaujam kā 98. paaudzes locekli, jo pēc laika un hronoloģijas viņa varēja būt daļa no kustības.

Tas ir par labi pazīstamu autoru, kurš rakstīja darbus, kas ir reālistiska un naturālistiska kustība. Patiesībā viņa pazīstamākais darbs ir Pazos de Ulloa, romāns, kuru lasīšana parasti prasa vidusskolā. Viņš bija ļoti ievērojama personība tā laika kultūras un literārajā pasaulē, un faktiski viņš strādāja periodikā un izteica literāru kritiku.

Viņa bija dedzīga feminisma aizstāve, taču nekad neizvēlējās tā laika zinātnieku atzinību.

Bet papildus Pardo Bazānam (kurš visiem ir labi zināms) ir arī citi 98. paaudzes rakstnieku sieviešu vārdi, kas pilnībā aizmirsuši. Tas attiecas uz Faustinu Sezu de Melgaru, tā laika nozīmīgu literāti, kura nodibināja Liceo Femenino de la Villa y la Corte; tās mērķis bija popularizēt sieviešu mākslinieku darbu.

Viņš bija dzejnieks un romānists. Pirmo dzejoli viņa publicēja, kad viņai bija tikai 17 gadi, un 18 gadu vecumā viņa kļuva par pastāvīgu līdzstrādnieku toreizējos žurnālos, piemēram, “Ellas” vai “Álbum de Señoritas”, žurnālos, kas ļāva piedalīties autorēm. Pateicoties laulībai ar valsts amatpersonu, Faustina varēja pievērsties literārajai karjerai un publicēja dzejoļu krājumu "La lira del Tajo". Bet tikai 1860. gadā viņas romāns "La pastora de Guadiela" guva lielus panākumus, un kopš tā laika viņa kļuva par ļoti populāru rakstnieku ar ļoti regulārām publikācijām.

Viņa bija Spānijas Abolicionistu biedrības Dāmu komitejas locekle un bija nozīmīgu literāru vienību, piemēram, Austrālijas, prezidente Dāmu mākslinieciskā un literārā Athenaeum.

Mēs turpinām satikt izcilākās 98. paaudzes rakstnieces, lai tagad runātu par Karmenu de Burgosu. Šī Andalūzijas dzimšanas brīdī viņa nolēma šķirties no vīra un sākt jaunu dzīvi Madridē. Viņš strādāja par žurnālistu, rēķinoties ar plus četri tūkstoši rakstu, kas uzrakstīti ar viņa pildspalvu. Šo tekstu publikācijas nonāca tā sauktās "sieviešu žurnālistikas" publikācijās, bet ar savu pseidonīmu "Columbine" viņa izteica asus viedokļus par aktuāliem jautājumiem.

Viņam bija attiecības ar nozīmīgu tā laika rakstnieku, Ramón Gómez de la Serna, ar kuru viņš neprecējās, bet uzturēja mīlošas attiecības, kas ilga daudzus gadus (kaut kas tajā laikā bija pilnīgi neiedomājams). Savos rakstos viņa sevi pozicionēja kā uzticīgs sieviešu vēlēšanu tiesību aizstāvis. Viņš rakstīja par ļoti dažādām tēmām, kuras iekustināja estētika jeb Republika. Viņš nodibināja Alianza Hispano Israelita un bija viena no būtiskākajām personībām Austrālijas kultūrā patiesībā viņš bija saistīts ar tādiem izciliem autoriem kā Perez Galdós, Huans Ramons Džiméness, Blasco Ibáñez, utt.

Viņa literārajā producēšanā papildus žurnālistikas rakstiem mēs izceļam arī tādus viņa romānus kā "Neļķu duncis" (kas faktiski balstās uz to pašu stāstu, kuru Lorca iedvesmoja savam Bodas de Sangre). Karmena de Burgosa tiek uzskatīta par vienu no pirmajām sieviešu lomas aizstāvēm, ko viņa skaidri pateica savā darbā "Mūsdienu sievietes un viņu tiesības" (1927):

"Tā nav dzimumu cīņa un naids ar vīrieti, bet drīzāk sieviete vēlas sadarboties ar viņu un strādāt viņam līdzās."

Konča Espina tiek uzskatīta arī par vēl vienu no 98. paaudzes rakstniecēm, kuras vēsturnieki apklusināja. Šis autors rakstīja abus teātri, piemēram, stāstus un romānus, darbi, ar kuriem viņš savā laikā guva lielu atzinību.

Daži no viņa darbiem bija 1903. gadā publicētais pētniecības darbs "Mujeres del Quijote"; Viņš arī izdeva dzejas krājumu "Mani ziedi", kas bija ļoti veiksmīgs. Viņa strādāja par līdzstrādnieku tā laika žurnālos un laikrakstos un 1909. gadā viņa izdeva viņa romāns "La Niña de Luzmela".

Dzīvojot Madridē, Concha Espina pirmizrāde notika 1918. gadāteātra krūšturis "El jayón", gabals, kas iedvesmots no īsa stāsta, ko viņa pati uzrakstīja. Spānijā tas nebija pārāk veiksmīgs, taču Brazīlijā šis darbs tika pielāgots operas formātam un to sauca par "L'Innocente". Šis darbs bija lppapģērbs Nobe balvail.

Marija de la O Ležarraga Garsija ir vēl viena no būtiskie autori 98. paaudzes. Viņa bija rakstniece un feminisma aizstāve, kura parakstīja savus tekstus ar pseidonīmu María Martínez Sierra, uzvārdus, kas pieņemti no viņas vīra (Gregorio Martínez Sierra).

Mūsdienās ir pierādījumi, ka Marija bieži parakstīja savus darbus ar vīra vārdu, lai viņas darbus lasītu lielāks auditorijas skaits. Savā literārajā iestudējumā lugas un muzikālie libreti; patiesībā viņa bija ļoti veiksmīga kā dramaturģe.

Viņa teātra darbi bija ideoloģiska rakstura un izteikti lieliski romantiskas mīlestības jēdziena kritika. Starp viņa darbiem mēs izceļam tādus gabalus kā "El ama de casa" (1910), "Mujer" (1925) vai "La hora del diablo" (1926).

Vēl viens no lieliskajiem vārdiem spāņu sieviešu literatūrā ir Clara Campoamor, viena no sievietēm viņi popularizēja sieviešu balsojumu Spānijā. Viņa bija juriste, rakstniece un politiķe, Union Republicana Femenina dibinātāja.

Viņa darbi izceļas ar tiem politisks un feministisks saturs. Un viņa bija dedzīga savu ideju aizstāve ar tādām publikācijām kā:

• Sieviešu tiesības Spānijā (1931)
• Sieviešu balsojums un es: mans mirstīgais grēks (1935).
• Spānijas revolūcija, ko redzējis republikānis (1819)
• Kreoliešu varonība: Argentīnas flote spāņu drāmā (1939–1983)
• Par mīlestību un citām kaislībām. Literatūras raksti

Turklāt viņa veica pētījumus arī ar citām ļoti ievērojamām kultūras sievietēm, piemēram, Concepción Arenal vai Sor Juana Ines De La Cruz.

Mēs pabeidzam šo nodarbību par 1988. gada paaudzes rakstniecēm, lai runātu par citu tā laika izcilu literātu: Karmenu Karru. Viņa bija sākotnēji no Barselonas žurnālists, rakstnieks un muzikologs; papildus 20. gadsimta katalāņu feminisma aizstāvim. Viņš parakstīja savus darbus kā Karmena Karra vai kopā ar viņu Džoanas Romeu pseidonīms.

Viņa pirmie raksti tika publicēti 1902. gadā žurnālā "Joventut"; no visas tās produkcijas tiek uzskatīts "Klišejas" (1906) ir viņa labākais romāns. Šeit viņa stāsta mums par vidusšķiras sievietes dzīvi un problēmām sabiedrībā. Viņš publicēja arī tādas lugas kā "Un ray de sol" vai "Los ídolos".

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus 1988. gada paaudzes sievietes, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Literatūras vēsture.

• Zubiaurre, M. (2004). Par identitātēm, aizmāršību un mistifikāciju: Sieviešu varoņi un 98. paaudze. Mester, 33 (1).
• Serrano, M. Es (2003). 1988. gada paaudzes rakstnieki: aizmirsta dimensija (doktora disertācija, Montklēras Valsts universitāte).
• Nunez, C. (1999). Karmena de Burgosa 98. paaudzē.