Kāpēc sociālkultūras stimulēšana ir svarīga?

Daudzos dažādos gadījumos eksperti šajā jomā sociālās psiholoģijas joma Viņi ir aizstāvējuši domu, ka cilvēks pēc būtības ir sabiedriska būtne.

Bet ko šis apgalvojums īsti nozīmē un kādu ietekmi uz cilvēku var atstāt viņa nodibināto attiecību trūkums ar savu vidi?

Cilvēka vajadzības: kādas tās ir?

The Ābrahams Maslova ierosinātā vajadzību hierarhija Tas tika prezentēts 1943. gadā kā piramīdas formas modelis, kurā ir pārstāvēti pieci apmierināmo vajadzību veidi. cilvēks sakārto atbilstoši to sarežģītībai un atbilstībai, lai sasniegtu maksimālo izaugsmes stāvokli personāls. Bāzes līmenī ir fizioloģiskās vajadzības (piemēram, pārtika), kam seko drošības vajadzības (individuālā aizsardzība), vajadzības sociālā pieņemšana (piederība un mīlestība), pašcieņas vajadzības (sava ​​statusa novērtējums) un, jau augstākā līmenī, pašrealizācijas vajadzības (pašpiepildījums).

Pirmās četras vajadzību klases sauc par "deficīta" vajadzībām, jo ​​tās ir iespējams apmierināt vienā reizē. noteikta, savukārt piektā ir pazīstama kā "būtības nepieciešamība", jo to nekad nevar pilnībā apmierināt, ir nepārtraukts. Kad indivīds apmierina visvienkāršākās vajadzības, pieaug viņa interese apmierināt augstāka līmeņa vajadzības.

Šī nobīde uz augšu pa piramīdu tiek definēta kā augšanas spēks.. Gluži pretēji, arvien primitīvāku vajadzību sasniegšanas samazināšanās ir saistīta ar regresīvo spēku darbību.

Vajadzību apmierināšana

Maslovs saprot, ka katrs cilvēks tiecas pēc arvien augstāka līmeņa vajadzību apmierināšanas.Lai gan viņš atzīst, ka ne visi cilvēki vēlas pārvarēt nepieciešamību pēc pašaktualizācijas, šķiet, ka tas ir konkrētāks mērķis atkarībā no indivīda īpašībām. Vēl viena svarīga autora modeļa ideja ir tā, ka tas izceļ saistību starp darbību (uzvedību) un vēlmi sasniegt dažādus vajadzību līmeņus. Tādējādi neapmierinātās vajadzības ir vienīgās, kas motivē uzvedību, nevis tās, kas jau ir nostiprinātas.

Kā redzams, ir visas Maslova modeļa vajadzību piramīdas sastāvdaļas ciešas attiecības attiecībā uz nozīmīgo nozīmi, ko vide atstāj uz būtni cilvēks. Tādējādi gan pamata jeb fizioloģiskie elementi, gan drošības, piederības un pašcieņas elementi var būt tikai tiek saprasts un dots, kad indivīds attīstās sabiedrībā (vismaz psiholoģiski adaptīvs).

Vides stimulēšanas nozīme cilvēkiem

Neskaitāmi pētījumi ir parādījuši, kā cilvēka attīstību ietekmē bioloģiskie vai ģenētiskie faktori, vides faktori un to savstarpējā mijiedarbība. Tādējādi iekšējo predispozīciju modulē konteksts, kurā subjekts attīstās un rada a ļoti īpaša īpašību konformācija, ko tas izpaužas gan kognitīvā līmenī, gan emocionālā vai uzvedības.

Starp vides faktoriem, kas jāņem vērā kā noteicošie aspekti bērna psiholoģiskajā attīstībā, ir:

• Bērna attiecības ar apkārtējo vidi, emocionālās saites, kas izveidotas ar atsauces skaitļiem, kas izriet no pieķeršanās un aprūpes uzvedības, kas izriet no tām.

• Jūs ieskaujošā ietvara stabilitātes uztvere (ģimene, skola utt.).

Abi aspekti būtiski ietekmē kognitīvās un emocionālās darbības veidu, ko bērns internalizē, viņa kvalitāti komunikatīvās prasmes, adaptācijā mainīgajai videi un attieksmē pret mācīšanos.

Piemērs tam, kas teikts iepriekšējā rindkopā, ir ilustrēts ar ārsta Žana Itāra zinātnisko pieredzi ar Aveironas savvaļas bērnu. Zēns tika atrasts 11 gadu vecumā mežā, novērojot nepieradinātam dzīvniekam līdzīgu uzvedību. Pēc būtiskām zēna konteksta izmaiņām viņš to spēja apgūt noteiktas sociālās prasmes, lai gan tā ir taisnība, ka progress bija ierobežots, jo vides iejaukšanās notika ļoti progresīvā attīstības stadijā.

sekundārā intersubjektivitāte

Atsaucoties uz pieminēto punktu par afektīvajām saitēm, arī jēdziena "sekundārā intersubjektivitāte" lomu var uzskatīt par būtisku. Sekundārā intersubjektivitāte attiecas uz parādību, kas notiek zīdaiņiem aptuveni viena gada dzīves laikā un ka sastāv no primitīvas simboliskas mijiedarbības starp viņu un māti, kurā tiek apvienoti divu veidu tīšas darbības vienlaikus: prakse (piemēram, norādot uz objektu) un starppersonu (smaids, fizisks kontakts ar otru, starp citiem).

Deficītu šī evolūcijas pavērsiena sasniegšanā nosaka nedrošas emocionālās saites izveidošana, un tam var būt nozīmīgas sekas, piemēram, grūtības savas simboliskās pasaules veidošana, starppersonu komunikācijas deficīts un tīša mijiedarbība vai stereotipiskas uzvedības attīstība, kas līdzīga tai, kas izpaužas spektrā autists.

Ekoloģisko vai sistēmisko teoriju ieguldījums

Viens no fundamentālajiem ieguldījumiem šajā ziņā ir ekoloģiski sistēmisko teoriju priekšlikumi, kas aizstāv nepieciešamību iejaukties ne tikai attiecīgais priekšmets, bet arī dažādās sociālajās sistēmās, kur tas mijiedarbojas, piemēram, ģimenē, skolā un citās vidēs, piemēram, apkārtnē, vienaudžu grupā, utt Tajā pašā laikā, dažādas sistēmas vienlaikus ietekmē viena otru un citus.

No šīs sistēmiskās koncepcijas var saprast, ka individuālā uzvedība ir subjekta, vides un abu pušu mijiedarbības (transakcionalitātes) attiecību rezultāts. Tāpēc sistēma nav vienāda ar tās sastāvdaļu summu; ir atšķirīgs raksturs. Šajā ziņā šis modelis piešķir cilvēka attīstības procesam holistisku redzējumu, pieņemot, ka visas subjekta spējas stadijā bērni (kognitīvie, lingvistiskie, fiziskie, sociālie un emocionālie) ir savstarpēji saistīti un veido globālu veselumu, kuru nav iespējams sadalīt jomās specifisks.

Vēl viena īpašība, ko šis teorētiskais piedāvājums piedāvā bērna attīstībai, ir tā dinamisms kurā konteksts ir jāpielāgo subjekta vajadzībām, lai atvieglotu procesu nobriešana. Ģimene kā galvenā sistēma, kurā notiek bērna attīstība, arī parāda šīs trīs komentētās īpatnības (holismu, dinamismu un transakciju), un jābūt atbildīgam par droša fiziska un psiholoģiska konteksta nodrošināšanu bērnam, kas garantē bērna vispārējo izaugsmi visās jomās. norādīta attīstība.

Saikne starp elastīguma jēdzienu un sociokulturālo deprivāciju

Izturības teorija radās Džona Boulbija, galvenā autora, darba rezultātā Pieķeršanās teorijas starp mazuli un emocionālo atsauces figūru. Šo jēdzienu gadījās pieņemt strāva pozitīvā psiholoģija un tā tika definēta kā spēja stāties pretī nelaimēm aktīvā, efektīvā veidā un tikt no tām stiprināta. Pētījumi liecina, ka izturīgi cilvēki Tie rada mazāku psihopatoloģisku izmaiņu līmeni, jo šī parādība kļūst par aizsardzības faktoru.

Attiecībā uz sociokulturālās atņemšanas jautājumu noturības teorija skaidro, ka persona pakļauti videi, kas nav īpaši stimulējoša un piemērota attīstībai (ko varētu saprast kā a nelaime) var pārvarēt šo komplikāciju un sasniegt apmierinošu attīstību kas ļauj viņam adaptīvi virzīties uz priekšu dažādos dzīvības posmos.

Iejaukšanās sociāli kulturālās deprivācijas gadījumos: Kompensējošās izglītības programmas

Kompensējošās izglītības programmu mērķis ir samazināt izglītības ierobežojumus grupās, kas piedalās sociāli kulturāla un ekonomiska nenodrošinātība, kas viņiem apgrūtina iekļaušanos sabiedrībā kopumā a apmierinošs. Tās galvenais mērķis ir panākt pozitīvu saikni starp ģimeni, skolu un sabiedrību..

Šīs programmas atrodas ekoloģiskā vai sistēmiskā skaidrojošā perspektīvā, tāpēc tās par prioritāti piešķir savu iejaukšanos vides kontekstā, kurā tās notiek. ierobežo indivīdu, analizējot un mainot (ja nepieciešams) ekonomiskos faktorus, piedāvājot psihoizglītojošas vadlīnijas par sadarbības ar jomu nozīmi. skola, skolēnu emocionālo problēmu risināšana un darbs pie skolotāju sagatavošanas veicināšanas.

Noslēgumā

Visā tekstā ir novērots un pretstatīts, cik noteicošā ir tā kvalitāte un bagātinošais raksturs konteksts, kurā indivīds attīstās, lai veicinātu vai tuvinātu viņu lielākai emocionālajai vai psiholoģiskajai labklājībai. Vēl vienu reizi, Ir pierādīts, ka veids, kādā dažādi faktori ir savstarpēji saistīti, ir ļoti dažādi., gan iekšējai vai personīgai, gan ārējai vai videi, lai konfigurētu, kā tiek veidota katra cilvēka individuālā attīstība.

Šī iemesla dēļ psiholoģijas jomā noteikta notikuma vai psiholoģiskas darbības attiecināšana uz vienu konkrētu un izolētu iemeslu nevar būt pareiza.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Baeza, M. c. Izglītības iejaukšanās sociālās nepareizas pielāgošanās pamatproblēmās. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Kano Moreno, Dž. (2000). Izglītojoša uzmanība īpašām vajadzībām, kas saistītas ar sociokulturālo kontekstu.

• Del Arko Bravo, I. (1998). Ceļā uz starpkultūru skolu. Skolotāji: apmācība un cerības. Lleida: Education i món fact.

• Domingo Segovija, Dž. un Minjans Espigaress, A. (2001). Speciālās izglītības vajadzības, kas saistītas ar sociāli kultūras kontekstu. Speciālo izglītības vajadzību psihopedagoģiskās enciklopēdijas 25. nodaļa. Malaga: Cisterna.

• Grau, C.; Zabala, J.; pušķi. c. Agrīnās iejaukšanās programmas kā kompensējošā izglītība: strukturētas programmas modelis: Bereiter - Engelmann. Pieejams šeit.

• Martiness Kols, Dž. c. (2001) "Sociālās vajadzības un Maslova piramīda", grāmatā Tirgus ekonomika, tikumi un trūkumi.