Mīlestība, mājas birojs un daudzuzdevumu veikšana

Klātbūtne nenodrošina klātbūtni. Pietiekams un nevajadzīgs stāvoklis, bieži vien tagadējais ķermenis tiek sajaukts ar klātbūtni.

Sen mēdza teikt, ka vajag atšķirt laiku no tā kvalitātes. Uzmanības laiks cilvēkiem ir īss. Viņi cenšas to palielināt, izmantojot meditāciju un citus paņēmienus, bet šobrīd tas ir brīvajā kritienā.

Mājas birojs nedaudz improvizēti apvieno pēcpandēmijas dzīvesveidu ar ģimeni un darbu vienā. Jūs varat būt "mājās", bet strādāt vairāk nekā jebkad agrāk. Ar klātesošo ģimeni, bet tālu no miesas un dvēseles klātbūtnes. Šī pievilcība dvēselei 21. gadsimtā izklausās dīvaini. Bet ir skaidrs, ka ar ķermeni nepietiek, lai ņemtu vērā klātbūtni.

• Saistīts raksts: "Darba un organizāciju psiholoģija: profesija ar nākotni"

Mūsdienās ar fizisku klātbūtni nepietiek

Turklāt ir zināms, ka jūs pat varat nodarboties ar "virtuālo seksu". Jūs varat būt neuzticīgs, sūtot ziņojumus kādam, pat nebūdams skūpstījies. Pat bez “acu kontakta”, kā tagad saka.

Man personīgi tas nešķiet tik dīvaini, jo 18. gadsimtā notika epistolāra dzīve, kas varēja uzrunāt visu, sākot no kaislīgas mīlestības līdz mūža draudzībai. Slavenā Sevignas kundze un pārpasaulība caur viņas vēstulēm meitai, kā arī Viktorija Okampo Argentīnā, žurnāla Sur direktore un kuras sarakste, manuprāt, ir bijis auglīgāks nekā viņa publicētie publikai paredzētie literārie darbi, tie veido "virtuālo" aspektu, ja mēs varam to homologēt ar to, kas tagad ir saikne "nepubliskā" veidā. seju pret seju".

Patiesībā šodien mēs apstrādājam šo materiālu, ko atstājis Zigmunds Freids, izmantojot vēstules un rakstus. Epistolārā darbība bija biežāka nekā klātbūtne, laikos, kad sabiedriskās aktivitātes tika uzskatītas par “aci pret aci”.

Rakstīšana prasa laiku, bet daudz mazāk nekā pārcelšanās no vienas valsts uz citu. Šis ierobežojums nebija šķērslis cilvēku satikšanās iespējai un iespējai dalīties un pat vienoties par kopīgām idejām, aktivitātēm, kaislībām daudzu kilometru attālumā.

• Jūs varētu interesēt: "9 ieradumi emocionāli sazināties ar kādu"

Attālums

Pāris šodien var dalīt darba uzņēmumu, bērnus, ikdienas rutīnu, nesaīsinot attālumu starp diviem cilvēkiem.. Saskaņā ar pētījumiem šis attālums parasti ir parasts un mainīgs attālums no vienas sociālās grupas uz otru kas ir veiktas, piemēram, starp tiem, kas apmeklē stadionu, lai redzētu kādu aktivitāti sportisks.

Ikdienā telpiski sakrīt publiskajā pārvietošanās līdzeklī, kā arī bāros un gastronomijas vietas, nepārveidojot telpu, kas atdala vienu cilvēku no pasaules. Pieskarties otra realitātei, tā ir mīlestība un literatūra.

Komforts, "it kā" būtu tur, skūpstā, spiedienā, kas nav nejaušs un kaitinošs, aptur visas tikšanās. Objektu un rutīnu pasaule turpinās ārpus novecojušām tradīcijām, kuras tagad aizņem tirgus piedāvātie un kontrolētie sīkrīki.

Blokāde, kas tiek uzskatīta par jaunu attāluma mehānismu, kas raksturīgs WhatsApp un tīklu laikmetam, ir ne tikai virtuālās realitātes iespēja, bet kaut kas notiek ikdienā, kad ķermenis ir iegremdēts milimetru attālumā, ko ērtais atrašanās veids ļauj izvēlēties kā uzņēmums.

Un otrs ir, bet nepiesaista. Tas viss ir pārāk pieejams, taču maldinošā veidā. Tas ir ķermenī, bet ķermenī, kas ir noslēgts pret otru. "Objekta ķermeņa" bloķēšanas efekts.

"Es domāju, ka viņa viņu vēlas, bet es viņai to neteicu. Mēs sēdējām viens otram blakus, bet katrs savā ērtībā un tas radīja distanci. Apbraukt šo attālumu bija grūti, jo mums tas bija naturalizēts...”.

Tagad sapratām, ka esam beiguši apskaut, jo būt ērtai bija uzveikt prieku būt kopā ar otru apskāvienā un skūpstā”.

iespēja padara mīļāko

Bet ne katra ķermeņa satikšanās ir piemērota, lai radītu vēlmi. Jo vēlme barojas no tā, kā trūkst.

Telpa ir mainīgs lielums, kas saistīts ar ķermeni. Un, kad telpa tiek pārveidota, unificēta un zaudē simboliskās dimensijas, tas notiek tikai uz kaut kā rēķina. Vēlme.

Otra pietrūkšana ir uzdevums, pie kura jāstrādā, kad zinātkāre ir apmierināta tā, ka tā bloķē vēlmi.

Nav noteiktas ekonomikas, lai nostiprinātu vēlmi. Ir tas, ko šaubu ēnas kalpo, lai to barotu. Vai arī, lai segtu viņa prombūtni.

Klātbūtne nav bez prombūtnes. Neatšifrējamās savstarpējās aizvietojamības pakāpēs, jo kontingents lido pāri cilvēku pasaulei.

Bloķējot kādu no nulles kontakta, var vienkārši dzīvot ar dīvaino, kā zināms, ar intīmo kā vissvešāko. Mēs labi zinām, ka tad, kad pāris šķiras, viņi nonāk kopā ar svešinieku, kuru iepriekš nevarēja iztēloties.

Jūs redzat to, ko vēlaties redzēt, līdz realitāte rada šķēršļus, kas galu galā padara attiecības neiespējamas. Vai arī mēs varam domāt, ka dzīve ir veids, kā izvairīties no realitātes, lai turpinātu redzēt to, ko vēlas redzēt.

“Siena, kas mūs šķīra, nebija no ķieģeļiem. Tas bija ierasts. Man nebija iespējams to pārvarēt."

Tikai daži patiesi vārdi notiek muļķīgā verbālā mudžeklī un it kā labās manierēs... Cilvēki, kuri aizraujas sliktā vidē. Slikts neizslēdz kaut ko no agalmatiskā.

Ķermenis nav attaisnojums sanāksmēm, mēs to jau zinām. Lai pateiktu "klāt", ir jānoliek malā spēja nesaplūst ar neko. Tā nav nejaušība, ka manā valstī visizplatītākais vārds ir “boludo”.

Boludo ir kāds, kurš saplūst. Ka viņš ir savā pasaulē, savā bezizejā. Ka viņš sanāk kopā ar citiem, lai turpinātu pildīt to lomu, kuru viņš, piemēram, neuzņemas. Kurš neapzinās. Jūs varat spēlēt muļķi ar ķermeni, kādu laiku. Bet tas laiks, kad liek ķermeni un neko citu, atstāj caurumu.

Vēlme mājo ķermenī vai tā neapdzīvo to. Tas viņam ļauj būt tikai atbalsta objektam citu skatieniem vai darbībām.

Daudzuzdevumu pasaulē ir "darīt visu", neko neķerot.

To mēdz identificēt ar “sievišķīgu” veidu, kā rīkoties, jo vīrieši nevarēja darīt divas lietas vienlaikus.

Šis kritērijs man šķiet nepārliecinošs. Drīzāk būtu jāredz, kā padarīt dzīvotspējīgu šo jauno līdzāspastāvēšanu starp neesošām un pašreizējām nebūšanām.

Simboliskā kārtība ir bijis cilvēka galvenais uzdevums, lai norobežotu telpas un funkcijas.

Mums būs jāsāk pieņemt lēmumus par to, ko mēs vēlamies savam dzīves veidam, nepārsteidz mūs. Prombūtne, kad starp diviem cilvēkiem ir brīva telpa, rada vēlmi atkal satikties. Klātbūtne var būt materiāls substrāts, kur vēlme, kas mīt cilvēkā, tiek maskēta kā ieradumi un pienākumi.

Pasaulē, kurā dzīvo profili un iemiesojumi, tā ir pasaule, kurā atkal jāatrod mīlestības koordinātas.