4 svarīgākie svētā Hipo Augustīna darbi

The Svētā Hipo Augustīna svarīgākie darbi tās ir “Grēksūdzes”, “Dieva pilsēta” (De Civitate Dei), “Trīsvienība” (De Trinitate) un “De Doctrina Cristiana” (De Doctrina Christiana). Vietnē unPROFESOR.com mēs tos jums piedāvājam.

Sanagustina (354-430) bija a Kristiešu filozofs un teologs un viens no ietekmīgākajiem Baznīcas tēviem. Filozofijas vēsturē svētais Augustīns ir nedaudz disonējoša figūra, jo, lai gan pēc hronoloģijas tas atbilst antīkajā filozofijā, pateicoties viņa filozofiskajai domai un ietekmei, viņš labāk iederētos filozofijā viduslaiku. Tādējādi svētais Augustīns bija augstākais atskaites punkts viduslaiku kristīgajiem filozofiem, kas savu filozofisko trajektoriju šķērsoja no plkst. Epikūrisms, maniheisms, skepse un platonisms, veidojot visu viņa kristīgo filozofiju, ko ietekmējusi pēdējā strāva.

Šajā unPROFESOR.com nodarbībā mēs jums pastāstīsim Kādi bija svētā Hipo Augustīna svarīgākie darbi? un kādas filozofiskas idejas viņš atspoguļoja katrā savā grāmatā.

Rādītājs

1. Grēksūdzes (Confessiones), viens no svarīgākajiem svētā Hipo Augustīna darbiem
2. Dieva pilsēta (De Civitate Dei)
3. Trīsvienība (De Trinitate)
4. Par kristīgo doktrīnu (De Doctrina Christiana)

Savas dzīves laikā svētais Augustīns rakstīja neskaitāmus darbus, kuros pievērsās visdažādākajiem teoloģiskiem, filozofiskiem un ētiskiem jautājumiem. Starp visievērojamākajiem nosaukumiem ir "atzīšanās".

Šis darbs ir viens no populārākajiem un ietekmīgākajiem no Sanagustinas. Tajā autors stāsta par savu dzīves ceļu un to, kā viņš pēc nedaudz izšķīdinātas dzīves un pēc spraiga garīgo cīņu perioda pievērsās kristietībai. Darbs tika uzrakstīts laikā no 397. līdz 398. gadam, papildus savas dzīves apskatam svētais Augustīns nodarbojas ar tādām tēmām kā ļaunuma daba, atmiņa un laiks.

Tāpat svētais Augustīns mums stāsta par dievišķā spēka un žēlastības paaugstināšana kā instrumentus, lai pārvarētu cilvēku dabisko nespēju pārvarēt ļaunuma kārdinājumu. Svētā Augustīna pieredze liecina par Dieva pārveidojošās žēlastības ietekmi un grāmatā viņš aicina lasītāju atpazīt un pārvarēt postu un samaitātību un pieņemt dievišķo žēlastību kā veidu, kā izpirkt sevi un redzēt mūsu izaugsmi. nodošanās.

atklāt Sanagustinas politiskais un sociālais konteksts.

dievu pilsēta Tas ir vēl viens no svarīgākajiem San Agustín de Hipona darbiem. Patiesībā, tas ir monumentāls darbs no filozofa Tā ir 22 grāmatas kurā autors ierosina a jauna pilsoniskā sabiedrība kurā dzīvo saskaņā ar kristīgās doktrīnas noteiktajām vērtībām. Tādējādi svētais Augustīns pēta attiecības starp Baznīcu un valsti, kā arī pēta labā un ļaunā būtību.

Šim nolūkam San Agustín izgatavo a cilvēces vēstures apskats un nosaka divu pilsētu esamību: Dieva pilsētu un zemes pilsētu. Darbs tapis laikā no 412. līdz 426. gadam, jau autora sirmā vecumā, un ar to viņš arī centās atbildēt uz pārmetumiem, ko pagāni izteica pret kristietību.

Svētajam Augustīnam, Dieva pilsēta vai debesu pilsēta tas ir kaut kas tāds, kas pārspēj zemes un būs visiem tiem, kas dzīvo saskaņā ar Dieva baušļiem, jo ​​Dievs ir taisnīgs un dod katram cilvēkam to, ko viņš ir pelnījis. Pilsēta, kas jau ir apsolīta Bībelē, un tā tiek sasniegta, ja cilvēks dzīvo pēc brīvas gribas apzinoties visas savas darbības un virzot viņus uz patiesu laimi: Dievu, visa autoru radīšanu.

Šīs gribas perversā izmantošana, savtīgums, alkatība un visi pasaulīgās baudas netikumi cilvēki attālinās no Dieva. Svētais Augustīns ierosina atstāt laicīgo, lai būtu pelnījis mūžīgo un spētu to izbaudīt debesu pilsēta. Cilvēkam jātiecas pēc sava tuvākā un sava labums un jāsasniedz mūžīga laime, apzinoties, ka viņš mīl Dievu, ko cilvēks apzinās, pateicoties tam, ka mūsos ir sajūta, kas nāk no Dieva un kas mūs apgaismo.

Tātad,dievu pilsēta sākt dzīvot uz zemes un tieši tur cilvēkam jāsāk sagatavot sava dvēsele. Pilsēta, kas nepārtraukti cīnās ar zemes pilsētu, jo pēdējo apdzīvo cilvēki, kuri to nedara Viņi atpazīst Dievu un ne tikai dzīvo, liekot savu laimi uz zemes lietām, un iet ceļus, kas ir tālu no pasaules. radītājs. Ideāls ir būt abu pilsētu dalībniekam un dzīvot sakārtotu pagaidu dzīvi pilsoniskā sabiedrībā saskaņā ar Dieva standartiem.

Trīsvienība Tas ir viens no izcilākajiem Svētā Hipo Augustīna darbiem. Tas tika publicēts 417. gadā, un domātājs izpētīt Svētās Trīsvienības noslēpumu. Pārdomājiet Dieva, Tēva, Dēla un Svētā Gara būtību un analizējiet, kā šie aspekti ir saistīti un papildina viens otru.

Šajā traktātā, kas publicēts no 397. līdz 426. gadam, Svētais Augustīns piedāvā vadlīnijas par kā interpretēt un mācīt Svētos Rakstus. Viņš pievēršas tādām tēmām kā Bībeles hermeneitika, kristīgā mācība un attiecības starp ticību un saprātu.

Šie ir tikai daži no ievērojamākajiem svētā Augustīna darbiem, taču viņš arī rakstīja citi darbi svarīgi, patīk

1. "De bono coniugali" (Par laulības labumu)
2. "De civitate Dei contra paganos" (Dieva pilsēta pret pagāniem)
3. "De libero arbitrio" (pēc brīvas gribas)

Viņa intelektuālais un teoloģiskais mantojums joprojām ir aktuāls līdz šai dienai.

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Svētais Hipo Augustīns: svarīgi darbi, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

• ALONSO, Alfrēds. Brīvība un žēlastība svētajā Hipo Augustīnā. 2009.
• FERRER, Urbano; ROMĀNS, Eņģelis D. Svētais Hipo Augustīns. Iegūts, 2010, sēj. 21.
• LAZCANO, Rafaels. Mīlestība uz patiesību saskaņā ar svēto Augustīnu no Hipo. 2010.
• SAETEROS PEREZ, Tamāra. Ar savu dvēseli es pacelšos pie Dieva: Svētā Hipo Augustīna dvēseles jēdziens. Civilize Social and Human Sciences, 2013, sēj. 13., nevis 25. lpp. 189-210.