4 Atšķirības starp monistu un plurālistu filozofiem

The Atšķirība starp monistiskajiem un plurālistiskajiem filozofiem Tas slēpjas faktā, ka, lai gan monisti meklē unikālu un redukcionistisku realitātes skaidrojumu, plurālisti uzskata, ka tā ir daudzveidīga un daudzveidīga. Vietnē Unprofesor.com mēs jums to pastāstām.

Kādi bija filozofijas pirmsākumi? The pirmie filozofi vēsturē tika uzdoti daudzi jautājumi par lietu būtību un Visuma izcelsmi. Atbildes bija daudzās un dažādās līnijās, tādējādi parādās divi filozofiski strāvojumi, kas mums piedāvā dažādas perspektīvas par to, kas ir Visuma un realitātes būtība.

Šajā unPROFESOR.com nodarbībā mēs kopā ar jums apskatām šos divus lielos filozofiskos virzienus, monistisko un plurālistisko, un pastāstīsim, kas ir galvenās atšķirības starp monistiskajiem un plurālistiskajiem filozofiem.

Rādītājs

1. Kādas ir atšķirības starp monistiskajiem un plurālistiskajiem filozofiem?
2. Monistisko filozofu veidi
3. Plurālistisko filozofu veidi

Kā viņš monisms, plurālisms kā duālisms Tās ir pazīstamas kā ontoloģijas, tas ir, tās ir esamības vai eksistences teorijas. Galvenās atšķirības starp monistiskajiem un plurālistiskajiem filozofiem ir:

• The monistiskās ontoloģijas Viņi nosaka, ka realitāte sastāv no vienots princips, savukārt plurālisti apstiprina, ka realitāti veido vairākas vielas vai principi. Tādējādi, pēc Aristoteļa domām, monisti ir tie, kas apliecina, ka Visums ir viens, saprotot, ka viss, kas eksistē tiek ģenerēts vai konstruēts no viena, turpretim plurālisti apgalvo, ka viss ir vairāk nekā viens un viņi ieņem daudzveidība kā izcelsme. Klasifikācija, kuras pamatā ir viens no visvienkāršākajiem pretstatu pāriem grieķu filozofijā: opozīcija starp vienu un daudziem.
• Monistiskās pieejas to uzskata cilvēks ir vienota realitāte, kas ir vienota, tādējādi noliedzot prāta kā realitātes esamību, kas nav smadzenes. Plurālistiem monistu redzējums ir nepietiekams, jo daudzkārtība nevar rasties no unikālā.
• Monistiskie filozofi realitāti uztver kā būtībā statisks, savukārt plurālisti, gluži pretēji, aizstāv a mainīgs un dinamisks skatījums uz dabu un realitāti. Tādā veidā monisms noliedz lietu rašanos un samaitāšanu, saglabājot lietas stabilitāti realitāte, savukārt plurālismam lietu samaitāšana vai izmainīšana ir to pastāvīgās savienības un atdalīšana.
• Monisti to apgalvo mācītā pasaule mums parādās daudzveidības veidā, lai gan tā ir ilūzija, savukārt plurālisti arī uztver kā vienību katru no elementiem, kas veido Visumu, tas ir, tie ir atsevišķi elementi, nevis daļa no kaut kā, piemēram, ūdens, uguns vai gaiss.

No otras puses, visā filozofijas vēsturē monisti un plurālistiskie filozofi ir izvēlējušies arī dažādas monisma vai plurālisma formas. Tādējādi, Monistiskie filozofiTie ir sadalīti šādā klasifikācijā.

materiālistiskais monisms

The materiālistiskie filozofi viņi uzskata, ka visu lietu vienīgā pamatviela ir matērija un ka pat prāts un apziņa ir materiālu mijiedarbības rezultāts.

ideālistiskais monisms

Ideālisti uzskata, ka vienīgā pamatviela ir prāts vai apziņa un ka materiālā realitāte ir prāta projekcija vai radīšana.

Starp monistiem izceļas filozofi Parmenīds, Milētas Talss, Anaksimēns, Anaksimanders vai Pitagors, seno laiku filozofu vidū vai Spinoza, Markss vai Hēgels. modernā un mūsdienu laikmeta.

Kas attiecas uzplurālistiskie filozofiveidlapas ir šādas.

ontoloģiskais plurālisms

Ontoloģiskais plurālisms uzskata, ka Visumā ir vairākas fundamentālas vielas vai entītijas, kas pastāv neatkarīgi.

epistemoloģiskais plurālisms

Epistemoloģiskais plurālisms attiecas uz faktu, ka pastāv vairākas derīgas zināšanu formas, tas ir, dažādas pieejas vai perspektīvas, lai izprastu realitāti.

Starp plurālistiem mēs atrodam Empedokls, Anaksagors, Leikips un Demokrits; un mūsdienu laikmetā Leibnics tika uzskatīts par plurālistu. Mūsdienās īpaši izceļas J. F. Herbarta vai Viljama Džeimsa doktrīnas.

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Monisti un plurālisti filozofi: atšķirības, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

• ACCORINTI, Hernans Lūkass; KORDOBA, Mariana; LOPEZ, Kristīna. Monisms pret plurālismu: plurālisma robežas un apjoms mūsdienu zinātnes filozofijā. Hybris: Filozofijas žurnāls, 2020, sēj. 11, 2. lpp. 203-236.
• ALEGRE GORRI, Antonio, Senās filozofijas vēsture. Anthropos redakcija, 1988.
• ARMSTRONG, Artūrs Hilarijs; HERĀNS, Karloss Manuels. Ievads antīkajā filozofijā. Buenosairesas Universitātes izdevniecība, 1966.
• GARSIJA GVALS, Karloss. Senās filozofijas vēsture. Senās filozofijas vēsture, 2013, lpp. 0-0.
• GARČIJA PEJA, Ignacio; GARCIA CASTILLO, Pablo, Senās filozofijas vēstures didaktiskie materiāli. Izdevumi Salamankas Universitāte, 2021.
• RASELS, Bertrāns; DE LA SERNA, Hulio Gomess; DORTS, Antonio. Rietumu filozofijas vēsture: antīkā filozofija; Katoļu filozofija. 1947.