Kapoeiras izcelsme: pagātnes escravocrata līdz tās pašreizējai kultūras izpausmei
Capoeira ir kultūras izpausme, kurai ir milzīga nozīme Brazīlijā un kas ir saistīta ar pašas valsts veidošanos un vēsturi.
Tas tika izveidots kā kultūras izpausmju, piemēram, cīņas, deju un mūzikas, sajaukums.
Kapoeiras parādīšanās
Kapoeirai ir gan izcelsme, gan neskaidrība. Tas ir apvīts ar mītiem un pretrunām, par šīs prakses izveidi ir izveidotas daudzas teorijas, taču, tā kā līdz 19. gadsimtam nebija pārliecinošu dokumentu, precīzu izcelsmi ir grūti izsekot.
Tikmēr ir zināms, ka tai ir Āfrikas saknes, galvenokārt no povo banto izcelsme, ko 19. gadsimta sākuma gados praktizēja paverdzinātie melnādainie. Laikam ejot, to sāka spēlēt brīvie, mestiços, pamatiedzīvotāji un citas sociālās grupas.
Fakts, kas daudzkārt netiek ņemts vērā, apspriežot kapoeiras vēsturi, par kuru es nezinu XIX to praktizēja arī militārie kapteiņi, karavīri, portugāļi un pat elite.
Isso nav sloksne jūsu praksē pretestības raksturs, jo melnais povo atradās mūsu sitienu miesaspēkā vai konfrontācijā ar scravidão. Tāpēc ievietojiet savā trajektorijā atšķirīgus un sarežģītus elementus, piemēram, pašu Brazīlijas vēsturi.
Jebkurā gadījumā šī ir kultūras izpausme, kas radusies un nostiprinājusies klasē. strādnieks, tiktāl, ka kapoeiras kārtas bija aizliegtas visu 19. gadsimtu, un tās tika legalizētas, tiklīdz 1937. gadā.
Nosaukuma “capoeira” izcelsme
Viena no interesantākajām teorijām par vārda capoeira izcelsmi ir tas, ko nozīmē “retais krūms” vai “mato que foi”, atsaucoties uz atklātiem laukiem, kur kapoeristas pulcējās, lai to darītu Rodas.
Cita iespējamā nosaukuma izcelsme attiecas uz vime groziem ar melniem un melniem groziem, kuros ir galinhas.
Angolas capoeira un reģionālā capoeira
Capoeira sazarojas divos veidos: Angolas capoeira un reģionālā capoeira.
Quem Elaborou jeb reģionālais stils bija Mestre Bimba, kurš jau 20 gadus praktizē reģionālo cīņu Baianā.
Mestre Bimba bija liela nozīme kapoeiras izplatīšanā Brazīlijā un pasaulē. Trouxe certa agility à capoeira, ietverot jaunus sitienus un padarot to konkurētspējīgāku un līdzīgu cīņai, arī palīdzot to padarīt mazāk marginalizētu.
Bimba izveidoja skolu un mācību metodi, kurā tiek apmācīti un apmācīti praktiķi. Taču dažas tradicionālās kapoeiras rituālās īpašības ir atstātas malā.
Par isso, vēl viena lieliska capoeirista, vai Meistars Pastinha, aizstāvēja tradīciju valorizāciju un rasteiro stilu, kas pazīstams kā capoeira angola.
Pastinha arī izveidoja skolu Bahia vai Centro Esportivo de Capoeira Angola, vai pirmo mācīt vai Angolas stilā.
Tiek veidoti daudzi nozīmīgi kapoeiras skolotāji, savukārt šie divi izceļas kā figūras essenciais, lai prakse iegūtu cieņu un efektivitāti conhecida ar savu sēru un izpausmes raksturu kultūras.
Ir arī vērts uzsvērt mūzikas nozīmi gan Angolas, gan reģionālajā kapoeirā. Berimbau, atabaque, agogo, aplaudēšana un dziedāšana ir būtiska prakses sastāvdaļa, ko veic citi praktizētāji, kas atrodas telpā, palīdzot spēlēt kapoeiru.
Tādējādi, neskatoties uz atšķirībām starp stiliem, mēs varam izcelt, kā Kapoeiras īpašības: mūzikas klātbūtne, apmācība ratā, kustības, piemēram, sitieni, rasteiras, akrobātika un bobs. Angolā kustības ir lēnākas un lēnākas, savukārt reģionā dinamiskākas un gaisa kustības.
Kapoeira šodien vai ko tā pārstāv
No 20. gadsimta otrā vārtu guvuma capoeira ganhou statusu Lapa tiek pārveidota visā pasaulē kā Afro-Brazīlijas kultūras izpausme, kas apvieno sporta prakse un cīņa ar mākslu un tradīcijām.
Kapoeira, ko praktizē desmitiem valstu, 2014. gadā UNESCO pasludināja par cilvēces materiālo kultūras mantojumu.
Brazīlija uzņem arī daudzus ārvalstu cilvēkus, kuri vēlas apgūt šo mākslu, kas ir kļuvusi par realitāti. melnās varas pretestības pret apspiešanu simbols e vai rasisms.
Jūs arī varētu interesēt:
- Galvenās Brazīlijas un pasaules tautas dejas
- Slavenākās Āfrikas un Afro-Brazīlijas dejas
- Āfrikas maskas un to nozīme
