3 nozīmīgākie ROMiešu filozofi

Lukrēcijs, Seneka, Epiktēts, Marks Aurēlijs vai Cicerons Viņi ir daži no svarīgākajiem romiešu filozofiem. Vietnē unPROFESOR.com mēs iedziļināmies Romiešu filozofija un tās galvenie pārstāvji.

Romiešu filozofijai vienmēr ir tendence pieiet tā, it kā tā būtu grieķu filozofijas, īpaši hellēnisma filozofijas, pielikums. Tomēr, ja mēs pārstājam domāt par filozofiju kā civilizācijas vai laikmeta pašapziņu par sevi, tad Romiešu filozofijai ir sava būtība jo romiešu filozofi patiešām pārdomāja vēsturisko brīdi, kurā viņi dzīvoja, un to, kāda bija viņu loma pasaulē.

Šajā unPROFESOR.com nodarbībā mēs jums piedāvājam nozīmīgākie romiešu filozofi un kāds bija viņa ieguldījums romiešu domāšanā un Rietumu filozofijā.

Rādītājs

1. Romas filozofu ieguldījums filozofijas vēsturē
2. Lukrēcijs, viens no nozīmīgākajiem romiešu filozofiem
3. Lūcijs Anejs Seneka
4. Markuss Tullijs Cicerons

Pirms sākt uzskaitīt svarīgākos romiešu filozofus, ir svarīgi zināt, kāpēc šie domātāji ir tik nozīmīgi mūsu domas vēsturē. Romiešiem nebija sveša visu civilizāciju vēlamās gudrības meklējumi. Un, lai gan no pirms 1. gadsimta pirms mūsu ēras ir saglabājies maz teorētisku tekstu, mēs zinām, ka arī filozofija bija

Tādējādi, lai gan viņus pārāk neuztrauca teorijas par Visuma izcelsmi un uzbūvi, romiešu domātāji tomēr radīja nozīmīgs ieguldījums morāles, ētikas un uzvedības filozofijas ziņā. Viņiem filozofija bija noderīga, jo tā bija praktisks dzīves ceļvedis. Doma, kurā iedziļinājās tādi filozofi kā Cicerons, Seneka un Lukrēcijs, uzskatot Katona cenzora morālās pārdomas par vienu no pirmajiem ieguldījumiem filozofijā.

Lai kā arī būtu, nav noliedzams, ka akadēmiskās skolas, ko grieķu filozofi atveda uz Romu, piemēram, stoicisma skola vai Atēnu peripatētikai bija liela ietekme, un tas lika romiešu pasaulei pilnībā iedziļināties grieķu filozofijā un izplatīt to. būdams galvenie grieķu filozofisko tekstu tulkotāji latīņu valodā.

Šeit mēs atstājam jūs a romiešu filozofijas vēstures kopsavilkums.

The nozīmīgākie romiešu filozofi Tās ietilpst virknē filozofisko skolu, no kurām dažās ir helenizējošas saknes. Starp ievērojamākajām romiešu filozofijas figūrām mēs varam izcelt Lukrēcijs.

Tits Lukrēcijs Karo (c. 99 a. DC. 55 a. C.) bija romiešu dzejnieks un filozofs, kas piederēja pie epikūriešu skola. Šī skola meklēja laimi, uzskatot, ka augstākais labums cilvēkiem ir bauda, ​​tas ir, sāpju trūkums un atrautība no jautājumiem, kas skar valsti, papildus kritiskai attieksmei pret tradīcijām.

Apolitiskais raksturs, kas tik tālu bija attālināts no romiešu pasaules savdabības, bija viens no faktoriem, kas neļāva epikūrismam iesakņoties Romā ārpus Lukrēcija figūras.

Šeit mēs atklājam, kas bija Lukrēcija galvenais ieguldījums.

Seneka (Kordova 4, Roma 65 AD. C.) ir viens no Romas stoiķu skolas izcilās figūras, skola, kas Romā ieradās no Grieķijas un kuras pirmie sekotāji bija romiešu filozofi, piemēram, Rodas Panecio (184-110 BC) C.) un Apamea poseidonijs (135-51 BC) C.), Cicerona skolotājs.

Viņš stoicisms bija filozofiska doktrīna, kas norādīja, ka Visumu rosina dievišķa liesma, ko sauc “Logotipi”, dzīves galvenais mērķis ir Tikums, ko saprot kā dzīvošanu saskaņā ar likumiem daba. Seneka ir stoicisma otrā laikmeta ievērojamākā figūra.

Papildus tam, ka Seneka bija filozofs, viņš bija arī a lielisks rakstnieks un kultivēti žanri, piemēram, traģēdija un satīra. Viņa filozofiskās idejas apgalvoja dzīves stoisko pusi un gara stingrību: prieks, apdomība un griba, nicinot bagātību un mudinot to izmantot izdevīgā veidā. Viņš arī postulēja gara valdīšanu pār laimes pretējām pusēm, slavējot tikumu kā cilvēka augstāko labumu un noraidot ciešanas, dusmas un garlaicību.

Par Seneku dvēsele bija pārāka par ķermeni un Dievs bija sava veida dievišķais gars vai prāts kas cilvēkā atdzima. Šīs idejas noveda pie tā, ka Seneku apbrīnoja senā kristietība un viduslaiku filozofi. pieskaroties morāles jautājumiem saistībā ar cilvēka cieņu un iestājoties par augstas morāles dzīvesveidu.

Epiktēts (50-130 d. C.), Flāvijs Ariāns vai Markuss Aurēlijs (161-218 AD. C.) ir citi romiešu filozofi, kuri sekoja doktrīnām par stoiskā skola.

Markuss Tullijs Cicerons (106-43 BC) C.) ir vēl viens no svarīgākajiem romiešu filozofiem. Bija grieķu filozofisko doktrīnu ieviesējs Romā sintezējot oriģinālos darbus un padarot tos pieejamākus tulkot tos no grieķu valodas latīņu valodā. Jāņem vērā, ka grieķu valodu prata tikai izglītota elite un bija jāveido latīņu filozofiskā terminoloģija.

Ciceronam bija nosliece uz Platona filozofiju, iepazīstinot savā filozofiskajā iestudējumā divus posmus. Pirmais posms, kurā pēc trimdas Cicerons raksta ar ceru, ka vecais republikas režīms tiks atgūts (“De re publica”, “De Legibus”) un otrais posms, kurā ētiski, morāli vai reliģiski līgumi (Cita starpā “Paradoxa Stoicorum”, “Academica” vai “De finibus bonorum et malorum”).

Attiecībā uz viņa ideoloģiju Cicerons tiek uzskatīts par pirmais filozofs, kurš ierosināja progresa un cerības filozofiju. Tādējādi Cicerons lēš, ka doma virzās uz bezgalīgu virzību uz Patiesību. Laime būtu šīs patiesības meklējumi, nevis tās piederība, kaut kas pilnīgi neiespējams.

Tikums slēpjas laimes sasniegšanā, samierinot cieņu pret ķermeni un visu, kas tam pieder. Cicerons ir humānists un pārstrādā tādus jēdzienus kā kultūra, mīlestība, draudzība, tikums vai izglītība no Grieķu filantropija un paideia. Cicerons iestājās par savstarpēju cieņu starp cilvēkiem, uzskatot, ka mums visiem piemīt dievišķa dzirkstele. Šis Cicerona humānisms joprojām ir viens no Rietumu civilizācijas ideāliem.

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Nozīmīgākie romiešu filozofi, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

• LISI, Fransisko L.; MADRĪDES, Karlosa III universitāte. Romiešu filozofiskā literatūra. Grieķu un latīņu literatūras piezīmju grāmatiņas, 2005, sēj. 5 lpp. 134-155.
• PINA POLO, Francisco, Marko Tulio Cicero. Ariels, 2005.
• UČENKO, Ļvovičs. Cicerons un viņa laiks. AKAL izdevumi, 1987.
• VILSONS, Emīlija. Seneka. Rialp izdevumi, 2016.
• ZAMBRANO, Marija; SENEKA, Lūcijs Annajs. Senekas dzīvā doma. Madride: Katedra, 1987.