3 svarīgākie KLASISKIE filozofi

The nozīmīgākie klasiskie filozofi ir Sokrāts, Platons un Aristotelis, trīs klasiskie domātāji un pirmie senatnes filozofi, kas centās izprast pasaules izcelsmi, klasiskajai filozofijai esot Rietumu filozofijas pamatā. Šeit mēs pastāstīsim vairāk par šī laikmeta galvenajām figūrām.

Klasiskā filozofija galvenokārt attīstījās senajā Grieķijā mūsu ēras 7.–5. gadsimtā. c. Filozofija, kas iezīmēja logotipu triumfu mīti un daudzu disciplīnu izpēti, liekot pamatus tādiem priekšmetiem kā ētika, matemātika vai epistemoloģija.

Šajā nodarbībā no unPROFESOR.com mēs jums pastāstīsim Kādi ir nozīmīgākie klasiskie filozofi? kurām skolām tās pieder, to galvenās idejas un nozīmi gadsimtu gaitā.

Rādītājs

1. Klasiskā filozofija: kopsavilkums
2. Sokrāts (470. g. pmē.) c. – 399.g.pmē C.), Rietumu filozofijas tēvs
3. Platons (427. g. pmē.) c. – 347.g.pmē C.), ideju teorijas autors
4. Aristotelis (384. g. pmē.) c. – 322.g.pmē C.), pirmais empīrists

Pirms iepazīties ar svarīgākajiem klasiskajiem filozofiem, ir svarīgi veikt vēsturisku pārskatu par kontekstu, kurā mēs atrodamies.5. gadsimtā pirms mūsu ēras, grieķi redzēja, kā tradicionālais pasaules uzskats padevās a zinātniskā pasaules interpretācija. Saskarsme ar citām tautām radīja kritisku redzējumu par mitoloģisko reliģiju un to tradīciju atdzīvināšanu.

Šajā procesā klasiskā Grieķija piedzīvoja a intensīvas politiskās un sociālās pārmaiņas, atstājot aiz sevis lauku un lauksaimniecības polisu un kļūstot par demokrātisku politisko un ekonomisko varu.

Roku rokā ar šīm pārmaiņām pirmās domas par nepieciešamību pēc a sarežģītāka izglītība, kas spēj reaģēt uz jauno sabiedrību, kurā pilsoņi piedalījās lietās publiski. Šajā kontekstā parādījās Lielie senās Grieķijas klasiskie domātāji: Sokrāts, Platons un Aristotelis. Šeit mēs sniedzam pārskatu par galvenajiem Klasiskās filozofijas iezīmes.

Sokrata, Platona un Aristoteļa skolas

Viens no pārpasaulīgākās filozofijas skolas no visas Rietumu filozofijas vēstures ir Platons un Aristotelis, kā arī Sokrata mācības. Dažas skolas, kas sekojušas viena otrai kopš tā laika Platons bija Sokrata māceklis, un tāpat arī Aristotelis bija Platona māceklis.

Senajā Grieķijā tika uzskatīti filozofi skolotāji, no kuriem mācīties un ar kuriem konsultēties ikdienas dzīves svarīgākajos jautājumos. Situācija, kas materializējās dažādu filozofisko skolu parādīšanā ar lielu piekritēju skaitu. starp visām sociālajām grupām, liekot Grieķijas polisai vai pilsētām iegūt bagātu kultūru civilā.

• Sokrats neatrada skolu, taču viņš izcēlās uz citu skolu, piemēram, sofistu, vidū ar izvēlētajām mācību metodēm. Kamēr sofisti centās apmācīt savus studentus disciplīnās ar nepārprotamu praktisku lietderību, Sokrāts vienmēr centās apelēt pie savu mācekļu gara un palīdzēt viņiem izcelt idejas, kas viņiem bija iekšā, analizēt tās un novērtēt tās, paturot tās, kas bija vērtīgas, un atstājot malā nepatiesības izmest. Šo metodi sauca maieutika, vārds, kas cēlies no Mayeuta, vecmāte grieķu valodā.
• Platons nodibināja akadēmija, tā saukta tāpēc, ka atrodas dārzos, kas veltīti Pievienosimies, grieķu mitoloģijas varonis. Platona akadēmijā tie bija veltīti zinātniskā un filozofiskā darba attīstībai, kā arī reliģiskās pielūgsmes veikšanai. Akadēmijai nebija lineāras un viendabīgas evolūcijas, bez doktrinālas nepārtrauktības. To slēdza imperators Justinians 529. gadā.
• Laikā no 347. līdz 345. gadam pirms mūsu ēras. C sāka pedagoģisko darbu Aristotelis, kas ir Platona akadēmijas paplašinājums, kuras daļa tā bija. Viņa mācekļus sauca par Peripatetiku, atsaucoties uz tās vietas nosaukumu, kur Licejs, Peripatos jeb “pārklāta pastaiga”.

Licejs nodevās pētniecībai ļoti daudzveidīgās disciplīnās, sniedzot nodarbības, diskutējot un izmeklēšanu, meklējot zināšanas, papildus dievkalpojumu veikšanai un svētku rīkošanai izveidota.

Sokrats Viņš, bez šaubām, ir viens no nozīmīgākajiem klasiskajiem filozofiem. Un viena no šī domātāja izcilākajām īpašībām ir tā, ka, neskatoties uz to, ka viņš neatstāja nevienu rakstu, jo paša interese atstāt tikai runāto vārdu un dialogu. Tādējādi mēs zinām viņa domas, pateicoties viņam intensīva mācību darbība. Viņa lielā ietekme uz mācekļiem tika atspoguļota viņa memuāros un viņa Platona vai Ksenofona dialogu reprodukcijas.

Arī Sokratam nebija skolas kā tādas, viņš veltīja sevi tam, lai uzrunātu cilvēkus ar jautājumiem un dialogiem, iekustinātu tos cilvēkus, kas tajos klausījās. internalizēt šo jautājumu un padziļināt savu pārliecību. Tādējādi Sokrats vairāk, nekā meklējot atbildes, centās likt otram saprast, ko viņš ir internalizējis.

Šim izcilajam filozofam, jēdzieni nav relatīvi, bet absolūti un izpratni par to, kas ir labs un pareizs, panāk, tikai iegūstot gudrību un pateicoties spriešanai. Sasniegums, ko bija iespējams sasniegt tikai apšaubot un pārbaudot dzīvi.

Tā laika filozofiskajā ainavā, kurā Sokrats sasniedza intelektuālo briedumu, dominēja sofistu kustība. Filozofiskā strāva, kuru Sokrats kritizēja par tās morālajām un politiskajām idejām un par vēlmi tikai gūt ekonomisku atdevi no savām mācībām. Tātad, Sokratam rūpēja distancēšanās no sofistiem,Atšķirības, kas viņiem bija ar viņiem, bija ievērojamas.

Sokrata metodes: maieutika un Sokrātiskā metode

Kā jau esam norādījuši, mācību metodes Tās bija viena no galvenajām atšķirībām ar sofistiem. Sokrats centās stimulēt savu mācekļu garu, savukārt sofisti mācīja mācības, kas bija praktiskas saviem skolēniem.

Viņa mācību metode, maieutika, tika balstīta uz dialogs nelielās mācekļu grupās, īsās jautājumu un atbilžu runas starp diviem. Spriedums, kas novestu pie vienošanās starp Sokratu un viņa sarunu biedru. Dialogā panāktajām vienošanām jābūt saskaņotām, atmetot visas, kas tiek uzskatītas par nesaderīgām.

Viens no viņa lielākajiem ieguldījumiem bija Sokrātiskā metode, metode, ko var iedalīt divās daļās: Sokrātiskā ironija un maieutika. Ironiju varētu iedalīt ironijā un atspēkošanā — divos instrumentos, kas ļāva filozofs klausīties un palīdzēt savam sarunu biedram, savukārt atspēkojums liecināja par nezināšanu persona.

Turklāt Sokrats bija galvenais Rietumu domas attīstībā lauzt filozofiskās tradīcijas koncentrējās uz lietu izcelsmi un kosmosu, lai pārietu uz pārdomām par cilvēkiem un ētiku. Viņa filozofija koncentrējās uz tikumu, gudrību un laimi kā filozofijas atslēgām.

Sokratam tika nolemts mirt no saindēšanās ar hemloku slikta ietekme uz jaunatni. Sods, no kura viņš neaizstāvējās, respektējot Atēnu likumus.

Šeit mēs sniedzam pārskatu par galvenajiem Sokrata filozofijas iezīmes.

Platons Viņš ir vēl viens no lielākajiem un nozīmīgākajiem klasiskajiem filozofiem un viens no izcilākajiem visā Rietumu filozofijas vēsturē. Dzimis Atēnās, Platons Viņš bija Sokrata māceklis un viņš veltīja sevi pārdomām par Kosmosa būtību, reālo pasauli un pilsētvalsts politisko un sociālo organizāciju.

Platona galvenās idejas

• Platons bija autors Ideju teorija kas liek domāt par reālās pasaules un ideju esamību. Reālā pasaule bija ideju pasaules imitācija, telpa, kurā atrodamas perfektas un pareizas formas. Patiesība, ko mēs varam uzzināt, pateicoties saprātam, nevis sajūtām.
• Platons izveidoja a figūra ar inteliģenci kas visu pasūta, demiurgs, nevis dievs vai radošais princips, bet gan kārtības princips. Labestība, taisnīgums, tikums un pats cilvēks izriet no nemateriālām, nemainīgām, universālām un absolūtām būtnēm, kas ir neatkarīgas no fiziskās pasaules. Turklāt maņas neatspoguļo realitāti un neļauj mums to izzināt, tās tikai ļauj piekļūt mainīgajai pasaulei. Tikai saprāts un saprāts ļauj mums iepazīt epistēmu, tas ir, zināšanu un zinātnes pasauli.
• Šīs pašas idejas ir iemūžinātas viņa slavenajā alu mīts. Mīts, kas parāda, ka ir tikai viens Dievs, kuru viņš identificē ar zināšanām, un viens ļaunums, ko viņš identificē ar nezināšanu vai izglītības trūkumu. Platonam cilvēks ir gūsteknis alā, pieķēdēts, lai skatītos tikai tās apakšā. Siena, kurā atspoguļojas ēnas, kas rodas no šajā alā iedegtā uguns. Realitāte alu cilvēkam ir tikai ēnas. Tikai atbrīvošanās un iespēja apgriezties, lai paskatītos uz uguni un ēnām, liek cilvēkam atbrīvoties un ieraudzīt jaunu realitāti. Pilnīgāka un dziļāka, kurā var atrast pirmo cēloni, saprotamo pasauli. Nokļūstot ārpus alas un atklājot gaismu, ideju par labu, cilvēkam ir morāls pienākums izglābt visus alā ieslodzītos cilvēkus.
• Visbeidzot, Platons aizstāvēja dialektika kā ideālu zinātnisku metodi, izprotot dialektiku kā argumentētu diskusiju. Metode, kas ļauj atpazīt pamatideju, no kuras mēs varam sākt identificēt un strukturēt visas zināšanas.

Aristotelis ir daļa no labākie senās Grieķijas klasiskie filozofi, kas ir atsauce uz Rietumu filozofiju un kultūru. Aristotelis bija Platona māceklis un radīja pats savu filozofisko sistēmu, būdams kritisks un norobežojoties no dažām galvenajām platonisma teorijām.

Tādējādi, kamēr Platons uzskatīja, ka realitātei ir divas dimensijas, saprātīgā pasaule un ideju pasaule, Aristotelis izvēlējās teoriju, ka pasaule ir tikai viena, kritizējot ideju teoriju.

Aristoteļa idejas

Viena no viņa slavenākajām teorijām ir hilemorfisms, teorija, kas apgalvo metafizikas vai “pirmās filozofijas” jomā. Hilemorfisms nosaka, ka vielu veido matērija un forma, ko Aristotelis izmantos antropoloģijā, norādot, kā viss Ķermenis sastāv no matērijas un formas, un cilvēks sastāv no dvēseles ķermeņa formā un ar saprātu kā galveno raksturīgs.

Arī Aristotelis sākumā runā par motoru, a "nekustīgs dzinējs"” kas attiecas uz dievišķu būtni, kas ir atbildīga par pasaules vienotību un kārtību un visiem noteikumiem, kas to regulē.

Runājot par zināšanām, Aristotelim ir sava teorija. Jutīga pieredze un informācija, ko saņemam caur maņām, veido visu zināšanu pamatu. Mācīšanās ir induktīva un, ievērojot konkrētus noteikumus, var nonākt pie universāla priekšnoteikuma. Šī pieeja liek Aristoteli uzskatīt par pirmo empīristu, kurš jutīgas zināšanas pakļauj saprātam.

Šeit mēs atstājam jums galveno kopsavilkumu Aristoteļa ieguldījums filozofijā.

Ja vēlaties lasīt vairāk rakstus, kas līdzīgi Kuri ir nozīmīgākie klasiskie filozofi?, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.

• AUBENKS, Pjērs; PEÑA, Vidāls. Atrašanās problēma Aristotelī. Madride: Vērsis, 1981.
• BRENIFIER, Oskars. Filozofējiet kā Sokrāts. Spānija: Dialogo, 2011.
• KALVO MARTĪNEZS, Tomass. Aristotelis un aristotelisms. Madride. Izdevniecība AKAL, 1996. gads.
• GUTRS, Viljams Kīts Čemberss. Grieķu filozofi. Ekonomikas kultūras fonds, 1964.g.
• NUÑO, Huans; NUÑO, Ana. Platona domas. Karakasa: Venecuēlas Centrālā universitāte, 1963.
• REALE, Džovanni; BAZTERRIKA, Viktors. Ievads Aristoteli. Barselona: Herders, 1992.
• ROSS, Viljams Deivids; ĀRIJA, Hosē Luiss Diezs. Platona ideju teorija. Madride, Spānija: Katedra, 1986. gads.
• VALLEJO CAMPOS, Alvaro; VIGO, A. g. Grieķu filozofi: no sofistiem līdz Aristotelim. Pamplona, ​​EUNSA, 2017.
• ZUBIRI, Ksavjers. Sokrats un grieķu gudrība. Escorial izdevumi, 1940. gads.