Kopsavilkums un Baudelaire's Ļaunuma ziedu analīze

1821. gada 9. aprīlī, kas būtu viens no nolādētie dzejnieki XIX gadsimta Francijā vissvarīgākā literatūras vēsturē: Čārlzs Pjērs Bodēlērs. Viņš bija viens no dzejniekiem, kurš ar savu pazīstamāko darbu visvairāk ietekmēja franču simboliku "Ļaunuma ziedi", brīnišķīgs dzejoļu krājums, kas apvieno viņa poētisko iestudējumu kopš 1840. gada un izraisīja ažiotāžu pēc tā publicēšanas. Darbs tika novērtēts kā "Slimnīca, kas ir atvērta visām gara neprātībām, visam sirds sapuvumam" un autors bija spiests ierasties tiesā par noziedzīgu nodarījumu pret sabiedrības morāli.

PROFESORĀ mēs esam sagatavojušies Kopsavilkums un analīze Ļaunuma ziedi autors Baudelaire Lai iedziļinātos viņa konkrētajā pasaulē un estētiskajās idejās un uzzinātu mazliet vairāk par viņa dzejas rakstīšanas veidu un par viņu kā mākslinieku.

Mēs sākam šo kopsavilkumu Ļaunuma ziedi runājot par pirmo izdevumu, kas datēts ar gadu 1857tomēr galīgais izdevums pieder gadam 1868 tā kā pirmo reizi tas ieraudzīja gaismu, vismaz seši dzejoļi tika cenzēti par sabiedrības morāles sašutumu. Šī jaunākā versija ietver

151 dzejolis tas iezīmēja veselu modeli, kas jāievēro nākamajām paaudzēm ne tikai attiecībā uz saturu, bet arī formu, kas rada novitātes.

Dzejoļu krājums sākas no galvenās romantiskās idejas piemēram, ideālā skaistuma meklējumi, sevis un brīvības apliecināšana, bēgšana no sīkās realitātes, dumpis, lāsts un garša visam slimīgajam. Tomēr šķiet, ka tas izdodas pārvarēt visas šīs idejas, daudz brīvāk izturoties pret visām šīm "aizliegtajām" tēmām. Tā ir jaunākā grāmata 19. gadsimtā dažādu iemeslu dēļ: tas atklāj "atbilstības" estētiku, kas rada kustību Simbolika un caur kustību izdodas ietekmīgā veidā ierasties līdz 20. gadsimta beigām Sirreāls.

Dzejoļu krājums ir sadalīts sešas sadaļas, lai gan katram dzejolim ir sava vērtība un nozīme. Pirmais dzejolis, kas kalpo kā ievads, ir veltīts lasītājam un ir tas, kas paver dažādas sadaļas: "Liesa un ideāls", "Parīzes gleznas", "Vīns", "Ļaunuma ziedi", "Sacelšanās" un visbeidzot "Nāve". Grāmata kopumā ir skaistuma un ideālu meklēšanas ceļš kas beidzas cilvēka gara dziļākajos un tumšākajos apgabalos, piemēram, perversijā, sāpēs, sakņu noņemšanā vai pašiznīcināšanā.

Kā jau teicām, darbs ir sadalīts 6 sadaļās. Pēc tam, lai veiktu šo Las Flores del Mal analīzi, mēs atklāsim to, ko mēs atrodam katrā no sadaļām:

• Pirmais ir garākais no visiem, un, ja mēs to analizējam, mēs atklājam, ka tas rada dažādas izvairīšanās formas vienmēr pievilina skaistuma, mākslas, mīlestības ideāls... dzejnieka apziņas dubultā postulācija starp dualitātēm, lai secinātu "Garlaicībā", "ļaunuma apziņā".
• Otro daļu veido 18 dzejoļi, kur dzejnieks apcer Parīzes pilsētu un tās iedzīvotāji neatkarīgi no viņu stāvokļa tuvojas pilsētas pazemei. Bodlērs runā par galveno cilvēka stāvokļa problēmu: Ļaunumu.
• Trešajā sadaļā tie parādās pieci dzejoļi, kas pārdomā mēģinājumu aizbēgt uz mākslīgām paradīzēm, un tā izgāšanās. Ceturtā sadaļa, kas piešķir grāmatai nosaukumu, ir atjaunota ļaunuma milzīgums un tā dažādās izpausmes. Piemēram: velns, izvirtība vai vardarbība. Tādā veidā viņš mēģina iegūt šo ļaunumu dzeju kā garlaicības resursu.
• Priekšpēdējo un piekto sadaļu veido trīs dzejoļi, kur autors izvēlas noliegumu, zaimošanu un sātana.
• Visbeidzot, sestajā sadaļā ar nosaukumu "Nāve", dzejnieks tiecas atpūsties un atpūsties, cerot atrast izeju. Viņš aicina sevi līdz nāvei, uz pēdējo ceļojumu.

Šajā otrajā nodarbībā mēs atklāsim romantisma autori pasaules literatūrā lai jūs varētu satikt Baudelaire laikabiedrus.

Tas bija laikrakstā "Le Figaro" kad dažas nedēļas pēc grāmatas publicēšanas viņi ieraudzīja gaismu divi apmelojoši raksti par Charles Charles Baudelaire darbu. Tie pievērsa imperatora taisnīguma uzmanību, kurš lika konfiscēt darbu un uzaicināja autoru pie tiesneša. The 20. augusts Baudelaire tika saukts pie atbildības par nodarījums pret sabiedrības morāli un viņam tika piespriests trīs simtu franku naudas sods un sešu darba dzejoļu apspiešana ar šādu pamatojumu: "Apsūdzētie skaņdarbi to rupjā un aizskarošā reālisma dēļ obligāti izraisīja sajūtu satraukumu." Cenzētie dzejoļi bija: "The Jewels", "Lesbos", "The Lethe", "Pārāk laimīgajam", "Nosodītās sievietes" un "Vampīra metamorfoze".

Apzinoties, ko nozīmē šis publiskais skandāls, Bodlērs izstrādāja grūtu aizsardzības stratēģiju. Viņš attaisnojās pret visiem, kas sprieda par nesaprastā ģēnija provokatīvo stāju. Autore uzstāja uz mākslas autonomija, pagriezās viņa labā, nožēlojams apstāklis. Runa, kas bija pret viņu, rekonstruēja kā labvēlīgu runu, viņš zināja, ka ar valodas palīdzību viņš var sasniegt šo apstākli.

Tas, ka viņu noraida gan viņa ģimene, gan viņa valsts, Bodlēru noveda pie iesvētīšana caur skandālu. Dažādu auditoriju nesaprašana, kas nenovērtēja Čārlza gara dziļumu Baudelaire, noveda viņu tieši pie mākslinieka pārākuma apstiprināšanas un viņa mākslinieciskajā vērtībā viņa darbs. Teiksim, kas tevi virzīja uz priekšu noraidījuma gods pret visām tām domām, kuras viņam bija, un neviens nesaprata un nezināja, kā redzēt.