Romānu PASTORILES raksturojums

Spāņu literatūras vēsturē pastorālie romāni, stāstījuma apakšžanrs, kas bija ļoti populārs zelta laikmets un ka tajā bija daudz autoru, kas veidoja šāda stila stāstus. Tas bija ne tikai populārs teksta veids Spānijā, bet visā Eiropā bija vērojams šo romānu "uzplaukums" kas atjaunoja lauku cilvēku bukolisko un idealizēto dzīvi un ikdienas dzīvi laukos. Tas ir ļoti daudzpusīgs žanrs, kuru varēja kultivēt gan prozā, gan pantos, un tas arī bija būtiska turpmākajai literatūras attīstībai un ceļam uz romāna sasniegšanu moderns.

Šajā skolotāja stundā mēs jums parādīsim pastorālo romānu galvenās iezīmes un piemēri lai jūs varētu iemācīties labāk atklāt šāda veida literāros tekstus, kas savā laikā bija tik veiksmīgi.

Bet pirms pilnīgas ieejas, lai uzzinātu pastorālo romānu īpašības, ir svarīgi, lai uz īsu brīdi apstāsimies pie žanra definīcijas, lai mēs zinātu, kas ir romāni ganītāji. Šāda veida romāni ir balstīti uz pastorālās literatūras tradīciju, literatūras veidu, kas bija saistīts ar lirikaun tas ir dzimis no

Grieķu dzejnieks Teokrits. Šiem tekstiem bija raksturīgi dialogi starp diviem ganiem, kuri idealizēti runāja par savām mīlas lietām, dārguma pilni.

Papildus Teokritam bija daudz dzejnieku, kas turpināja šo mantojumu. Spilgts piemērs tam ir Virgil, Romiešu dzejnieks, kurš turpināja pastorālās tradīcijas, bet piešķīra tai novatorisku pieskaņu: viņš lika tekstos parādīties reāliem un vēsturiskiem varoņiem, piemēram, imperatoram Augustam. Viduslaikos pastorālo literatūru kultivēja arī tādi slaveni autori kā Bocaccio.

Bet tikai līdz tam sešpadsmitais gadsimts kad parādījās pastorālais romāns tāds, kādu to pazīstam šodien. DžEs sapulcēju Sannazaro bija autors, kurš veidoja žanru, piešķirot tam dažas izcilas īpašības, piemēram, stāstu par mīlestība, atrašanās laukos un vidē, idealizēta vide, varoņi ir gani vai cilvēki no lauku pasaules, utt. Turklāt visizcilākais jaunievedums, ko nesa 19. gadsimts, bija tāds, ka šāda veida tekstos tika apvienota gan proza, gan dzejoli, tādējādi radot hibrīdus un aktuālākus tekstus.

Pastorālā romāna definīcija

Tagad, kad īsi esam iepazinuši žanra izcelsmi, ir svarīgi skaidri definēt, kas ir pastorālais romāns. Tas ir par a Renesanses stāstījuma apakšžanrs kas mums piedāvā a idealizēta redze pasaules un cilvēku. Tēma, par kuru virzās sižets, vienmēr ir mīloša, un dabai ir būtiska nozīme tekstu, jo tas veicina stāsta idealizēšanu un miera un harmonija.

Pastorālajam romānam ir lēns un ļoti aprakstošs ritms, kurā vide iegūst ļoti nozīmīgu lomu. Sižeta laikā tas tiek sīki analizēts jūtas un emocijas no varoņiem, kuri piedzīvo mīlestības vai mīlestības trūkuma pieredzi, kas maina viņu garīgo mieru.

Spānijā pastorālo žanru var sākt novērot Garcilaso de la Vega bet tā bija Horhe de Montemajora kurš pilnībā kultivēja šo žanru ar “Diānas” iznākšanu 1559. gadā - darbu, kas guva milzīgus panākumus visā Eiropā un, protams, arī Spānijā.

Mēs iedziļināsimies pastorālo romānu raksturojumā, lai īsāk uzzinātu visus elementus, kas padara šos tekstus par pastorāliem. Lai gan šo apakšdzimtu sāka kultivēt Senajā Grieķijā, tās kopējā konfigurācija notika tikai 16. gadsimtā, pateicoties Renesansekurā viņi derēja par acu atdošanu klasikai. Šādi autori no jauna atklāja dažus no šiem darbiem un atjaunināja tos.

The Iespējas pastorālo romānu izcilākais ir šādi:

• Mīlestības tēma: Protams, viena no galvenajām šo romānu īpašībām ir tā, ka tie griežas ap mīlestību. Turklāt šī mīlestība vienmēr ir cieši saistīta ar kristīgo morāli un piedāvā mums idealizētu priekšstatu par mīlestības noskaņojumu.
• Realitātes idealizācija: ir vēl viens no izcilākajiem punktiem pastorālajā romānā, un autori to mēdza parādiet mums idealizētu realitāti, kurā tika parādīta gan vide, gan cilvēku emocijas izrotāts.
• Lauku iestatījums: renesansē bija atgriešanās lauku vidē kā atgriešanās pie dzīves pirmsākumiem un tīrības. Tāpēc lauku vide un motīvi tika idealizēti un parādīti kā vieta, kas līdzīga zaudētajai paradīzei, tas ir, "locus amoenus".
• Ainavas nozīme: ainava pastorālajā žanrā ir ļoti nozīmīga, jo vides apraksts tika veikts, lai uzsvērtu pasaules idealizācijas redzējumu. Tāpēc ainava pārstāja būt pasīvs elements, lai kļūtu par kaut ko aktīvu tekstā, kas veicināja tās vēstījumu.
• Sākums "media res": Vēl viena pastorālo romānu iezīme ir tā, ka šie darbi agrāk sākās sižeta vidū, tas ir, stāsta vidū. Tādā veidā viņi veidoja stāstījumus, kas no pagātnes pārgāja nākotnē, lai argumentam piešķirtu lielāku ritmu un spriedzi.
• Lauku varoņi: Tāpat kā vide, kurā notiek sižets, vienmēr atrodas lauku apvidos, arī šo romānu galvenie varoņi ir raksturīgi šai videi. Gani ir parastie varoņi stāstiem, kuri koka ēnā un dabas vidū izskaidro viņu mīlestību vai sirdsdarbības traucējumus. Bet, kaut arī viņi sevi mums pasniedz kā ganus, patiesība ir tāda, ka viņi bija tēli, kas runas un uzvedības dēļ vairāk šķita kā galminieki.
• Mitoloģiskie varoņi: Stāstījuma laikā ir arī ierasts, ka parādās klasiskās mitoloģijas tēli un kuri ir izšķiroši stāsta attīstībai.
• Versa un proza: tas ir vēl viens no izcilākajiem šo romānu elementiem. Autori apvienoja ļoti rafinētus prozas fragmentus ar citiem dzejoļiem ar daudzveidīgu metriku.
• Dažādi apakšlaukumi: Ļoti bieži ir arī tas, ka visā stāstījuma laikā dažādi stāsti un sižeti mijas ar citiem sekundāriem varoņiem.
• Komēdijas un traģēdijas sajaukums: Vēl viena pastorālo romānu iezīme ir tā, ka visā stāstījumā mēs atrodam komisku un traģisku situāciju sajaukums, dualitāte, kas ļauj mīlestības tēmu atspoguļot lielākā amplitūda.
• Grieķu-latīņu ietekme: un mēs pabeidzam šo sarakstu, lai norādītu, ka šīs ģints atgūšanas iemesls bija tas, ka Renesanse atgriezās, lai atgūtu klasiku, un tāpēc tās avots bija seno cilvēku dzejoļi iedvesma.

Mēs noslēdzam šo nodarbību, lai parādītu dažus pastorālā romāna piemērus. Mēs jau iepriekš komentējām, ka Spānijā tieši Horhe de Montemajors (portugālis, kurš rakstīja spāniski) guva milzīgus panākumus pastorālajā jomā. Patiesībā viņa darbs "Diāna" bija iedvesmas sēkla lai citi autori, piemēram, Alonso Peress, izveidotu "Diānas otrā daļa" vai Gaspars Gils Polo izveidos "Diāna iemīlējusies " 1564. gadā.

Pastorālajam romānam Spānijā bija daudz sekotāju, un daži no tiem šī žanra piemēri, ir šādi darbi:

• Desmit mīlestības laimes grāmatas autors Antonio de Lofraso (1573)
• Filipas gans (1582) autors Luiss Galevs de Montalvo
• Galateja (1585) autors Migels de Servantess
• Henaresas nimfas un gani (1587.) Bernardo Gonsaless de Bobadilla
• Arkādija (1598) autors Fēlikss Lope de Vega
• Zelta laikmets Erifiles džungļos (1608) Bernardo de Balbuena