SAUSSURE: valoda un runa

Lingvistika ir atbildīga par mācīties cilvēku valodu piemērojot tam dažādas perspektīvas. Mūsdienu valodniecības tēvs bija Ferdinands de Saussure, kurš, pateicoties viņa pēcnāves darbam Vispārīgais valodniecības kurss Viņam izdevās izveidot dažādas revolucionāras teorijas par valodniecību un izvirzīt to zinātnes jomā. Šajā skolotāja stundā mēs izdarīsim a Saussure kopsavilkums: valoda un runa lai jūs varētu saprast vienu no vissvarīgākajām autora izvirzītajām divkosībām.

Indekss

1. Valodniecība un Saussure teorijas
2. Valodas un runas divdabja
3. Kas ir runa (pēc Saussure)

Valodniecība ir zinātne, par kuru atbild pētīt cilvēku valodu, izmantojot dažādas perspektīvas. Tas galvenokārt ir saistīts ar historistisko pieeju, kas šajā disciplīnā sāka notikt 18. gadsimta beigās. Šī brīža zinātnieki sāk analizēt valodniecību, ņemot vērā izmaiņas un mutācijas, kuras valoda cieta laika gaitā. Tādējādi, pateicoties šīm revolucionārajām pieejām,

Pēc šīs revolūcijas un Neogrammatisti skaitlis Ferdinands de Saussure (1857-1913) kuru izmeklēšana balstījās uz zīmju izpēti, lai iegūtu konkrētas definīcijas dažādu jēdzienu, papildus tam, lai sniegtu analoģijas un piemērus, kuru pamatā ir spēles, lai tie būtu saprotami. No otras puses, viņš pieņēma tehnisko valodu valodniecībai, padarot to par zinātni.

Savas ilgās profesionālās un pētnieciskās karjeras laikā viņš radīja trīs gramatikas kursi, kas pēc viņa nāves tika apkopoti viņa grāmatā Vispārīgais valodniecības kurss kurā parādās priekšstats, kas līdz šim nebija dots, tas ir, ka valoda ir valodniecības izpētes objekts. Lai nonāktu pie šī secinājuma, autore izstrādā teorētisku ietvaru, kas parāda, kā valoda tiek veidota un no kā tā sastāv, izmantojot metodoloģiju, kas balstīta uz dažādiem divkosības. Viens no slavenākajiem ir valodas un runas.

Attēls: Slideshare

Tā ir viņa vissvarīgākā dihotomija darba ietvaros Vispārīgais valodniecības kurss. Šeit autore norāda, ka valodu var iedalīt divas skaidri nošķiramas daļas un tas turpina izsmeļoši definēt. Tādējādi saskaņā ar viņa teorijām mēs varam atrast, ka valodu veido:

• Valoda
• Runā

Kas ir valoda

Šajā brīdī ir izveidojusies pirmā dihotomija, kurā tiek paskaidrots, kas valoda. Saussurei tas kalpo izteikt jūtas un domas caur zīmes un ir universāla cilvēka spēja. Tas ir, visiem cilvēkiem ir valodas spēja izteikt savas domas un jūtas. Šajā brīdī viņš izvirza savu divdomību, kurā viņš parāda, ka valoda ir nekas cits kā valodas un runas savienojums, pirmais no tiem ar sociālo komponentu un otrais indivīds.

Šīs abstraktās daļas, ko veido valoda, un runas konkrētās daļas savienojums ir tas, kas veido rodas valoda, tāpēc, lai arī abus var mācīties atsevišķi, tie jādod vienlaikus, lai būtu valoda. Citiem vārdiem sakot, ja nav runas un valodas, neviena valoda nevar pastāvēt.

Kas ir valoda

Mēle ir a abstraktā un kultūras sistēma. Tas, neatkarīgi no runātāju gribas, sastāv no zīmēm. Tas ir, neskatoties uz to, ka runātāji to nevēlas, katra valoda ir kultūrā izveidota un abstrakta sistēma ar savām zīmēm. Tādējādi valoda kalpo, lai izteiktu idejas saviem runātājiem, izmantojot viņu garīgās struktūras. Tādēļ, ņemot vērā viņu teorijas, mēs varam iegūt virkni valodas raksturojumu:

• Tas ir Sociālais jo tā ir kopīga un kopīga runājošās kopienas pārstāvība. Citiem vārdiem sakot, valoda ir zināšanas, ar kurām dalās un kuras zina visa runājošā kopiena.
• Tā kā tās ir zināšanas, kas atrodamas runātājos, viņu garīgajās struktūrās, un tās ir konkrētas, nevis abstraktas zināšanas, valodu sauc psihisks.
• Tas padara mēli pasīva tā kā informāciju, kas runātājam jau ir, pārveido piespiedu psihiski procesi.
• Visbeidzot, valoda ir zīmju sistēma, kurā būs nepieciešama tikai jēdziena apvienošana ar tās akustisko tēlu, lai varētu teikt, ka valoda ir viendabīgs.

Attēls: Slideshare

Runa nav nekas cits kā rīks, kas ļauj sazināties ar citiem, ir valodas realizācija. Tam vienmēr ir nodoms, un tam ir individuāls raksturs. Mēs to sakām tāpēc, ka Saussure runā katra runātāja atsevišķi notikumi liek tajā piedalīties tikai.

Tās īpašības ietver to, ka runa ir psihofiziskiTas ir tāpēc, ka smadzenēs jābūt kodēšanai, lai idejas pārveidotu par vārdiem, kuros runas orgāni. Tas ir, papildus psihisko kodēšanas procesiem, fiziskie procesi kas ļauj mums formulēt dažādas skaņas.

Viņš runā ir aktīvs, jo runātājs ir tas, kurš izlemj, kad viņš vēlas izteikt vai nodot ideju. Viņš ir tas, kurš izlemj, kad vēlas ņemt šīs zināšanas un radīt tās. Sakarā ar to, tā psihofizisko raksturu un mainīgo, Saussure norāda, ka tas tā ir neviendabīgs.

Autorei šī dihotomija ir viena no vissvarīgākajām, jo ​​tā ļauj noteikt, ka valodniecības izpētes objekts ir valoda. Tas ļauj to atdalīt no runas un patstāvīgi attīstīt abus valodas aspektus.

Attēls: Slideplayer

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Saussure: valoda un runa - kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Gramatika un valodniecība.

SAUSSURE, F. Vispārīgais valodniecības kurss. 4 ed., Buenosairesa, Argentīna. Redakcija Losada. 1961.