Dadaisms, uzziniet vairāk par kustību

O Dadaisms bija ļoti interesanta mākslas kustība, kuru 1916. gadā aizsāka nemierīgi un pretrunīgi vērtēti jaunieši, kuri mēģināja atrast jaunu domāšanas un mākslas veidošanas veidu.

Tristana Tzara, Marsela Dišampa, Raula Hausmana un citu lielisku vārdu vadībā vai grupas provokā īsti plīsumi então un ietekmes mākslinieciskajā sistēmā vai virkne labuções, kas redzēs sekot, turpināt.

Uzziniet vairāk par šo radikālo kustību.

Vai kas tas bija vai dadaisms?

Ak, dadaisms radās sava veida kolektīva noniecināšanas rezultātā, var teikt, ka sociālās bezspēcības sajūtas uzliesmojums.

Vai arī kustība, kas savā ģenēzē bija ļoti graujoša, izstrādāja uz tā balstītu darba metodi provokācija, nešokējiet, neskandējiet, na strīdi.

Divi mākslinieki uzskatīja, ka tas ir vajadzīgs iznīcināt, lai uzceltu kaut ko jaunu. Lūšana kā pagātne bija būtisks solis, tāpēc māksliniekiem dessa geração bija kopīgs iemesls vai impulss to iznīcināt.

O Dadaisms bija priekštecis citām avangarda kustībām, piemēram, sirreālismam un popmākslai. Viņš parādījās kā eksperimentāla mākslas tehnikas laboratorija, ieliekot roku segā (ieskaitot viņa paša Dada kustību). Viens no diviem grupas moto bija:

pret visiem un pret sevi.

Vai arī tā radikālisma iezīmētā kustība rada virkni izstāžu, manifestu, literāru iestudējumu un žurnālu publikāciju.

Kustības sākums

Hugo Ball (1887-1966) un viņa sieva nopirka bāru 1916. gadā. Vai arī kosmoss, kas pārveidots par kabarē (vai slavenajā Cabaret Voltaire), galu galā pulcēja virkni mākslinieku un konkursa dalībnieku no kara.

Vai grupa, kas tikās kopā ar tādiem vārdiem kā Tristans Tzara (1896-1963), Ričards Huelsenbeks (1892-1974) un Hanss Arps (1886-1966).

Foi no bāra, kas kļuva par um cabaré, kuru mākslinieki sistemātiski iziet, lai tiktos, piedāvājot strīdīgus un pretrunīgus darbus. Não a toa vai grupa ir pazīstama kā radikālākā kustība mākslas vēsturē.

Vēsturiskais konteksts

Dada kustība radās Pirmā pasaules kara laikā Šveices galvaspilsētā. Neskatoties uz dadaismu, tas parādījās Zurique, dadaistu grupa pieauga arī Nova Iorque.

No Zurikes dadaisti dosies uz Eiropu, vispirms sasniedzot Vāciju (Berlim e Colônia) un atstājot Franciju. Parīzē, ka kustība ievērojami pieauga. O Dadaísmo arī pārcēlās uz Spāniju (Barselona) un ganhou uz Ziemeļameriku.

Kustības beigas

Ilguma ziņā jeb dadaisms aptver gadus no 1916. līdz 1922. gadam.

Galīgā grupas iziršana tika izveidota 1922. gadā Francijas galvaspilsētā. Daudzi mākslinieki tomēr nolēma palikt aktīvi un apņēmības pilni radīt sirreālismu.

Dadaisma raksturojums

Dadaisti rejeitavam veely veidā vai racionālisms un carregavam um saasināja pesimismu Tā rezultātā tika noliegts tudo (vai niilisms).

Serems grupas māksliniekus saprata ārkārtīgi graujošs: antiregras, antidisciplīns, antinormas. Ērams, tāpēc satraucošas, nemierīgas radības, kas neatbilst.

Dadaisti mēģina demistificēt mākslu: riam da konservatīvā māksla, riam do outro un riam de si mesmos. Viņi prezavam absolūtu spontanitāti, kas daudzas reizes beidzas ar satīra e galhofa.

Vēl viens grupas pīlārs bija žests apšaubīt (un pat noliegt) jebkādu kritisku vai akadēmisku autoritāti. Mākslinieki nepiekrīt nevienam līgumam un simpātijām ar anarhija, com graušana un com vai cinisms.

Es arī lasīju: Mākslas darbi, lai izprastu Marselu Dišampu un dadaismu.

Dadaisma mērķi

Neskatoties uz to, ka tā ir diezgan eklektiska grupa, ir iespējams sasniegt dažus kopējus dadaistu mērķus. San Eles:

• veicināt uma pilnīgs pārtraukums ar tradīcijām;
• kritizēt radikālā veidā vai mākslas sistēmā;
• lutārs pret mākslas utilitāro redzējumu: mākslai nevajadzētu iepriecināt vai izglītot;
• svinēt notikumu, meklēt jaunu veidu, kā skatīties un domāt par mākslu;
• cildens vai vazio, vai bezjēdzība, bezjēdzīgi, iluzori vai agrāk uzskatīti par anti-mākslu;
• klaigāt pela brīvība (individuāla un kolektīva) jo es secināju, ka galu galā mēs neesam brīvi.

O Dadaistu manifestu, sava veida kustības Bībeli, uzrakstīja Tristans Tzara (1896-1963). Nav dibinātāja teksta - šamado Primeira debesu piedzīvojums Senhor Antipirina - lê-se:

Dada é a life sem pantyhose nem paralels: Es dedzināju pret vienotību un noteikti pret nākotni; Mēs ļoti labi nezinām, ka mūsu smadzenes kļūs par macias almofadas, ka mēs kā funkcionāri esam pret dogmatismu un esam ekskluzīvi un ka mēs neesam brīvi un saucam brīvību; Smaga nepieciešamība un disciplīna, kas nav morāla un grūtības cilvēcei.

Galvenie dadaisma darbi

O Espírito do nosso tempo (1920), autors Rauls Hausmans

Velosipēda ritenis (1913), Marsels Dišamps

Krekls priekšā un dakša (1922), autors Žans Arps

O mākslas kritiķis (1919-1920), autors Rauls Hausmans

Ubu imperators (1923), autors Makss Ernsts

Populārākie dadaistu mākslinieki

Dada kustība notika dažādās valstīs un attīstījās uz dažādām mākslas platformām (skulptūra, glezniecība, gravējumi, instalācija, literatūra). Lielie dadaisma foruma nomi:

• Andrē Bretons (França, 1896–1966)
• Tristans Tzara (Rumānija, 1896-1963)
• Marsels Dišamps (França, 1887–1968)
• Man Ray (Amerikas Savienotās Valstis, 1890-1976)
• Ričards Huelsenbeks (vācietis, 1892-1974)
• Alberts Gleizes (França, 1881-1953)
• Kurts Švitters (vācietis, 1887–1948)
• Rauls Hausmans (Austrija, 1886-1971)
• Džons Sīfīlds (vācietis, 1891–1968)
• Johanness Baaders (vācietis, 1875-1955)
• Artūrs Kravans (Suíça, 1887-1918)
• Makss Ernsts (vācietis, 1891-1976)

Končē arī

• Gatavs: iecerēti mākslas darbi
• Sirreālisms
• Eiropas avangards

Veidojas literatūrā Riodežaneiro Pontifikālajā katoļu universitātē (2010), literatūras maģistrs Riodežaneiro federālajā universitātē (2013) un doutora Riodežaneiro Pontifikālās katoļu universitātes un Lisabonas Portugāles katoļu universitātes kultūras pētījumos (2018).